Analyzovala sa tabaková báseň od Álvara de Camposa (Fernando Pessoa)
Tabak Je to dlhá a zložitá báseň, v ktorej alebo heterônimo Álvaro de Campos nastoľuje ústredné úlohy, ktoré riadia jeho poéziu. Dielo najslávnejších básnických výtvorov Fernanda Pessoa.
Verzia são um register do tempo em que viveu, napísaná v roku 1928 (a publikovaná v roku 1933 v časopise Presença), Poskytuje rýchlu modernosť a pocit neistoty malého chlapca, ktorý sa počas toľkých zmien cítil stratený. Vedúcimi líniami básne sú pocit prázdnoty, pevnosti a nepochopenia.
Báseň Tabak (plná verzia)
Nič neviem.
Nikdy zo mňa nič nebude.
Nechcem byť ničím.
Na druhej strane mám všetky sny o svete.Janelas do meu quarto,
Urobte štvrtého z dvoch tisíc ľudí na svete, ktorý nikto nevie spáliť
(E se soubessem quem é, alebo que saberiam?),
Dais para o mystery de uma street neustále križujú ľudia,
Na cestu neprístupnú všetkým myšlienkam,
Skutočné, neuveriteľne skutočné, isté, nevyspytateľne isté,
Ako mistério das coisas od baixo das pedras e dos beings,
Keď zomierame zo stien a bielych vlasov, sme homény,
Ako cieľ jazdy na koč z celého miesta ničoho.Platnosť tejto stránky vypršala, pretože sa ukázalo, že je to pravda.
Tento jasný list, ako je estivesse zomrieť,
E não tivesse mais irmandade com as coisas
Senão na rozlúčku, obracia tento dom na tejto strane ulice
Comboio de carruagens de um, e uma apída hra
Z vnútra dáva minha cabeça,
E uma to zatraste dvoma meus nervos a ranger de ossos na ida.Táto stránka je zmätená, ako som si myslel a dosiahol.
Som rozdelený medzi vernosť tomu, čo venujem
À Tabacaria na druhej strane ulice, ako skutočné coisa por fora,
E à sensção that tudo é sonho, ako skutočná coisa vo vnútri.Falhei em tudo.
Pretože nemám fiz nenhum účel, možno nemáte nič.
Na učňa, ktorého mi dávaš,
Desci dela pela janela dni za domom.
Išiel som do terénu s veľkými úmyslami.
Ale našiel som to iba ervy a stromy,
A keď boli ďalší ľudia, bolo to rovnaké ako iné.
Saio da janela, sento-me numa cadeira. Na čo myslím?Čo ja viem, čo viem, čo viem alebo čo viem?
Byť alebo čo som si myslel? Ale myslel som si toľko coisa!
Je ich toľko, že si myslím, že bude rovnaká vec, že ich nedokážem toľko!
Génius? Tento moment
S tisíckami mozgov je počatých v sonho genios ako USA,
Táto história nebude poznačená, čo ty vieš?
Nem bude mať senão estrume toľkých budúcich výbojov.
Nie, neveril som vo seba.
Vo všetkých šialených ľuďoch boli zlí chlapci s toľkými istotami!
Eu, že si nie som istý, som si istý alebo menej istý?
Não, nem em mim ...
V koľkých manzardoch na svete
Não estão nestaèí čas genios-para-si-mesmos sonhando?
Koľko vysokých a ušľachtilých a jasných túžob -
Sim, skutočne vysoký a ušľachtilý a prehľadný -,
A čo vieš, že sa zrealizuje,
Nikdy neuvidím svetlo skutočného slnka bez davov ľudí?
Ó svet má horieť, rodí sa dobývať
Aby som ju zdolal, mám stále pravdu.
Tenho sonhado mais que o que Napoleão fez.
Mám otvorenú hypotetickú, ale viac humanitnú oblasť ako Kristus,
Mám filozofie feito v prísade, ktorá nenhum Kant escreveu.
Viac sou, a možno budem navždy, alebo mansard,
Ainda už nie nela;
Serei semper o que não nasceu para isso;
Serei semper só o que tinha qualidades;
Vždy počkám alebo dúfam, že otvorí porta ao pe de uma parede sem porta,
Spieval som cantigu do Infinito numa capoeira,
E ouviu zakrytý hlas Deus num poço.
Veríte im mim? Não, nem em nič.
Spill-me Natureza na horiacu hlavu
Alebo seu sol, sua chuva alebo vietor, ktorý ma robí plochým alebo chlpy,
E o odpočinok, ktorý príde, je videný, ou tiver que vir, ou no venha.
Srdcové escravos das Stars,
Porazíme všetko alebo svet skôr, ako vstaneme do postele;
Ale zhodneme sa na tom a nepriehľadné,
Vstávame a vstávame tam,
Odišli sme z domu a ele é a terra inteira,
Mais o solar system e a Via Láctea e o Indefinido.(Jedz čokolády, maličká;
Jedzte čokolády!
Olha, že už niet viac metafyziky, svetových čokolády senão.
Olha to ako religiões all não ensinam viac ako konfeitaria.
Jesť, malá suja, jesť!
Čokolády môžete jesť rovnako ako to, čo jete!
Ale myslel si e, o hod alebo prata papier, ako e de folha de estanho
Deito tudo para o chão, ako som zradil k životu.)Viac-menej fyzické to dodáva trpkosť, ktorou nikdy nebudem
Rýchla kaligrafia týchto veršov,
Portico rozdelené na alebo Impossível.
Viac-menej sa zasvätím, opovrhujem slzami,
Pokiaľ strieľam, nikto iný, žiadne gesto
A roupa suja que sou, em rol, pra o decurso das coisas,
Účinnosť doma s košeľou.(Ty, tie konzoly, že neexistuješ a pre isso konzoly,
Ou deusa grega, koncipovaná ako socha, ktorá žije,
Ou rímske dedičstvo, neuveriteľne ušľachtilé a hanebné,
Ó princezná trubadúrov, najjemnejšia a najpestrejšia,
Ou marquesa do seculo dezoito, decotada a longínqua,
Ou slávne cocote do tempo dos nossos pais,
Ou não sei quê modern - nechápem bem o quê -
Tudo isso, seja o que for, que sejas, sa môže inšpirovať a inšpirovať!
Moje srdce a jasné vedro.
Keď vyvolávam duchov, vyvolávam duchov, ktoré vyvolávam
Zároveň som nič nenašiel.
Chego à janela e vejo a rua s absolútnou jasnosťou.
Starý ako lojas, starý ako minieš, starý na autá, ktoré míňajú,
Staré živé bytosti oblečené, ktoré sa krížili,
Vejo, vieš, že aj ja existujem,
A toto všetko ma zaváži ako odsúdenie ao degredo,
E tudo isto é estrangeiro, ako tudo.)Vivi, estudei, amei e eat cri,
Nebol som žobrák, ktorého som nevymyslel len preto, že nie som USA.
Olho každému umýva handry a chagas a lož,
A pomyslel som si: možno nikdy nežiješ, nem študuješ, nemáš hromady, nem remessy
(Pretože je možné čeliť realite všetkého isso sem fazer nada disso);
Možno si sotva existoval ako jašterica, ktorá mi porezala chvost
A aký je tu chvost jašterice remexidamenteFiz de mim o que no soube
A čo by sa dalo urobiť v mojom não o fiz.
Alebo domino, ktoré som nosil, sa mýlilo.
Logo spoločnosti Conheceram-me, pretože som to nezapieral, a stratil ma.
Keď chcem hodiť masku,
Bolo to nalepené na tvári.
Keď som uvidel unavený a videl som seba ako kúzlo,
Já tinha envelhecido.
Pil, nevedel sa obliecť, ani domino, ktoré nevyhodil.
Deitei fora masku a spať žiadne šaty
Ako veľmi tolerovaná je pela gerência
Za to, že je neškodný
E vou esreverujete tento príbeh, aby ste dokázali, že som vznešený.Esenciálna muzikál dos meus verše ináteis,
Že by ma mal nájsť, ako si myslíš, že by ma mal rád,
E não ficasse vždy pred Tabacaria de front,
Sledovanie minulých rokov vo vedomí existencie,
Ako podložka, v ktorej je bêbado tropeça
Ou um capacho, že sme ciganos roubaram a nestáli za nič.Mas o Dono da Tabacaria chegou à porta e ficou à porta.
Olho-o, aké nepríjemné to dáva zle otočenej hlave
E, ako nepríjemné dáva duši nedorozumenie.
Bude morrerá a eu morrerei.
Bude deixará a tabuleta, eu deixarei os verše.
V určitej výške sa bude zdržiavať aj na záložke, verše tiež.
Depoi určitej výšky budú bývať na ulici onde esteve a tabuleta,
Jazyk, v ktorom boli verše napísané.
Morrerá depois alebo rotujúca planéta, kde je všetko splatné.
V iných satelitoch iných systémov sa coisa upravuje ako ľudia
Bude pokračovať v premieňaní coisas na verše a bude žiť baixo de coisas ako tabuletas,
Vždy coisa pred druhým,
Vždy vec rovnako zbytočná ako iná,
Vždy alebo nesmierne hlúpy alebo skutočný,
Vždy alebo mistério robte fundo tak isté ako alebo sono de mistério da surfície,
Semper isto ou semper outra coisa ou nem uma coisa nem outra.Mas um homem entrou na Tabacaria (kúpiť tabak?)
Vierohodná realita zrazu padla na mňa.
Semiergo-me energický, presvedčený, humánny,
E vou tencionar napísať tieto verše k tomu, čo hovorím alebo inak.Mám cigaretu alebo o tom premýšľam
A ochutnajte nie cigaru na slobodu od všetkých myšlienok.
Sledujem alebo fajčím ako zlomený vlastný,
Radosť, citlivý a kompetentný okamih,
Na slobodu od všetkých špekulácií
Uvedomte si, že metafyzika je dôsledkom nesprávnej dispozície.Depois deito-me para na cadeira
A fajčím ďalej.
Enquanto alebo Destino me pripúšťam, budem fajčiť ďalej.(Vydala sa za filha da minha lavadeira
Možno bude šťastný.)
Videné isto, vstanem - dáva mi to cadeira. Vou à janela.Alebo homem saiu da Tabacaria (uvedenie troco na algibeira das calças?).
Aha, conheço-o; é o Esteves sem metafyzika.
(Alebo Dono da Tabacaria chegou à porta.)
Ako božským inštinktom, tak sa Esteves otočil a uvidel ma.
Acenou-me adeus, kričať Adeus alebo Esteves!, e o vesmíre
Reconstruiu-se-me sem ideal nem esperanzaça, e o Dono da Tabacaria sorriu.
Rozbor básne Tabak
Tabacaria je rýchla báseň plná obrazov a emócií malého chlapca, ktorý sa cítil stratený, mergulhado nas suas odrazy pessoais.
Verše predstavujú ukážku informácií, ktoré sa prenášajú alebo čítajú rýchlo, numa rýchlosť, ktorá nenecháva veľa priestoru pre tých, ktorí dostanú správu, dýchajú, čelia svojim pocitom napadnuté vlasy prebytok questões že budeš napredovať s vlasom básnika.
Tento frenetický rytmus je veľmi kompatibilný s historickým obdobím, ktoré prežil Fernando Pessoa (1888-1935). Pri príležitosti Nessy sa mestá modernizovali nerovnomerným tempom a Európa - a Portugalsko v menšom meradle - sa rýchlo transformovali, pretože isso je veľmi osobitne predstavte poetiku Álvara de Camposa obrazom miest, rýchlosti premeny, príchodov a odchodov a nadmernej úzkosti trazia. Com uma zrýchlená dynamikaVidíme veľa obrazov, ktoré, ako sa rýchlo prekonajú, pôsobia chaoticky, ale prenášajú čitateľa do atmosféry tempa.
Pokiaľ ide o formát, Tabacaria je typicky moderná báseň verše zadarmo (rýmuje sa). Longa, poetický výtvor a hlboko popisný, a to jednak tým, že neprechádza cez vnútorný i vonkajší svet.
Hlavné časti básne Tabak vysvetlil
Nič neviem.
Nikdy zo mňa nič nebude.
Nechcem byť ničím.
Já na apresentação de Tabak ficamos conhecendo um málo o quem é alebo predmete zobrazenom nie o básni.
Náš prvý prístup je taký, že sa uistíme, že tento nenominovaný homem má iba postupné negácie, aby sa pokúsil definovať sám seba. Ele é, sobretudo, aquilo que não é (e o que nikdy foi nem nikdy nebude). Nemá ani ambície.
Tento typ negatívnej vety, pesimistický, sa tiež objavuje pontifikálne ako celoročné dva verše odsudzujúce depresiu alebo vazio ako subjekt čeliaci životu.
TO descrença Nevzniká iba vo vzťahu k sebe samému, ako aj vo vzťahu k tomu, čo má, alebo k jeho vlastníkovi.
Ó personagem vychovávaný Álvarom de Camposom sa pred čitateľom statočne vyzlieka a ukazuje jeho krehkú stránku a nádych duvidov, z ktorých je zrejmé pocit zlyhania.
Falhei em tudo.
Pretože nemám fiz nenhum účel, možno nemáte nič.
Na učňa, ktorého mi dávaš,
Desci dela pela janela dni za domom.
Išiel som do terénu s veľkými úmyslami.
Ale našiel som to iba ervy a stromy,
A keď boli ďalší ľudia, bolo to rovnaké ako iné.
Saio da janela, sento-me numa cadeira. Na čo myslím?
Vidíme, ako sa tento nemenovaný subjekt cíti ako neúspech, porazený, s energiou a ambíciami bojovať o život. Ak sa vaša osobná história neprezentuje ako prehra, je to preto, lebo sa zastaví alebo pominula a uvidíte, že nedosahuje nijaký druh lásky ani profesionálneho naplnenia.
Nie na začiatku pozoruje, že začal, alebo že sa k nemu určitým spôsobom stále dá priblížiť krátkym pozitívnym prejavom: na konci dňa lietadlo, ale nakoniec nebol úspešný. Ďalšie logo, ktoré nebude nasledovať Álvaro de Campos zničil jeho vlastnú predstavu o tom, čo je plán: všetko, na konci, a nič, pretože nem má zmysel života.
Fica samozrejme nesse úsek Tabak o príznaky únavy a únavy, Ako ste zvládli túto opakujúcu sa jamku? e o subjectito fosse neschopný vyživovať život alebo iné projekty.
Pokúsil sa uniknúť z tohto stavu mysle, rýchlejšie, ako videl, že to nie je možné, ale žiadne pole nenašlo zmysel.
Dlhé dva verše sledujeme to alebo predmet hľadať pravdu, ale pravda, ktorá je druhom âncora: nie dočasná, trvalejšia a večná, niečo, čo sa nedotýka vášho života zmyslom.
Ha um prebytok vedomia Poskytuje váš osobný stav a subjekt vníma šťastie ako nemožnú hypotézu.
Janelas do meu quarto,
Urobte štvrtého z dvoch tisíc ľudí na svete, ktorý nikto nevie spáliť
(E se soubessem quem é, alebo que saberiam?),
Dais para o mystery de uma street neustále križujú ľudia,
Na cestu neprístupnú všetkým myšlienkam,
Skutočné, neuveriteľne skutočné, isté, nevyspytateľne isté,
Ako mistério das coisas od baixo das pedras e dos beings,
Tabak Je to zároveň osobný a individuálny portrét Álvara de Camposa, kolektívnejšieho kolektívu, ako si všimneme nie vyššie.
V rôznych pasážach básne alebo témy zlyháva sám, ale nedokáže ani iný, uznávajúc pocit partilhy, spoločné, ktoré spája ľudské bytosti ponorené do ich pochybnej existencie a ich problémov, ktoré nakoniec vždy mezmos. Takže suas janelas são ako tak janelas zo všetkých ostatných miestností a alebo mistério tiež preniká do všetkých bytostí, ktoré sú ako on stratené.
Ele, afinal, é um um „bežný“ predmet, tak ako všetky ostatné, ako sa nám darí identifikovať a ako Zdieľame rovnaké filozofické záujmy.
Viac sou, a možno budem navždy, alebo mansard,
Ainda už nie nela;
Serei semper o que não nasceu para isso;
Serei semper só o que tinha qualidades;
Mansarda quer dizer sótão, nesse stretch Álvaro de Campos fala da sua pocit trvalej dislokácie, výtržník, niekto, kto nebýva v hlavnej časti domu a kto nie je vo výške dvoch ďalších.
Tento úsek je dôležitý, pretože zlyhanie duševného stavu subjektu dáva jeho sebaobraz, dáva mu sebaúctu a o tom, ako to bolo conheca tão bem preukázať s takou presnosťou, ako jeho chyby charakteru a osobnosť.
Vie, že nič nie je, že nikdy nič nerobí, že nikdy nezíska to, čo sa stane a čo opustí svet ako väčšina z nás: anonymný sem qualquer grande feito.
Čo ja viem, čo viem, čo viem alebo čo viem?
Byť alebo čo som si myslel? Ale myslel som si toľko coisa!
Je ich toľko, že si myslím, že bude rovnaká vec, že ich nedokážem toľko!
Diante da imensidão možností, ktoré poskytuje moderný život, alebo sa zdá malý človiečik stratený mananský počet hypotéz. Tento časový úsek dáva pocit, že sme na mnohých cestách, a pocit, že je ochromený toľkým sprievodom.
Napriek našim listovým dňom sa navzájom líčime týmito veršami, pravdou je, že tento pocit existujúcich viacerých možností úzko súvisí s alebo historický čas, ktorý žil Fernando Pessoa, keď sa Portugalsko výrazne industrializovalo a život prešiel predstavením série eskort, ktoré predtým neboli schopné ter.
Spoločnosť bola transformovaná veľmi depressa a Álvaro de Campos sentiu na pele - e registrou - tieto zmeny sociais e pessoais.
Verše Sente-se sú preto prítomné s pocitom bezmocnosti, emočnej nestability ako básnik alebo estivesse omráčené dvoma cestami že som bol zastúpený. Sem Planes e sem um future possível, ele desbafa as leitor a sua inaptidão na celý život.
(Jedz čokolády, maličká;
Jedzte čokolády!
Olha, že už niet viac metafyziky, svetových čokolády senão.
Olha to ako religiões all não ensinam viac ako konfeitaria.
Jesť, malá suja, jesť!
Čokolády môžete jesť rovnako ako to, čo jete!
Ale myslel si e, o hod alebo prata papier, ako e de folha de estanho
Deito tudo para o chão, ako som zradil k životu.)
Niekoľko otimistických okamihov básne, kde alebo malý predmet načrtne určitú radosť, stane sa to, keď uvidíte, ako jej Jane a Menininha jedia čokolády alheia aos existenčné problémy, dvaja dospelí.
Inocência da criança fascinuje e deixa alebo Álvaro de Campos v štáte inveja. Zdá sa, že je nemožné dosiahnuť obyčajné šťastie, ktoré nájde iba čokoláda garotinha numa.
Ó subjekt, stále sa snažíš vydať na prechádzku alebo vstúpiť do šťastia malé, rýchlejšie sa vrátiť k svojmu pôvodnému stavu smútku alebo logu hodu alebo prata, čo potvrdzuje, že to je to.
Keď chcem hodiť masku
Bol som prilepený k tvári
Keď som uvidel unavený a videl som seba ako kúzlo,
Já tinha envelhecido.
Pocit bezmocnosti a ešte viac, pretože malý chlapec nevie, čo chce, a tiež poriadne nevie, čo je zač. Nessa Passagem dôležitá z Tabacaria, Álvaro de Campos ukazuje prítomnosť masky zdvíhajúcej questão da hľadá identitu, častá téma poetiky Fernanda Pessoa.
Dôkazom toho je ľudská nevyhnutnosť chcieť sa javiť ako to, čo nemáme spoločensky zapadať do seba, páčiť sa iným.
Strávili ste toľko času používaním jeho masky - alebo osoby, ktorá sa rozhodla reprezentovať kolektívny život - Álvaro de Campos čelí zložitej dobe, že ju stiahne. Keď je dosiahnuté, barnacle as alebo tempo prechádza a ako envelheceu, keď sa zdá, že je to iná vec.
Ó svet má horieť, rodí sa dobývať
Aby som ju zdolal, mám stále pravdu.
Tenho sonhado mais que o que Napoleão fez.
Alebo ma predstavuje Álvaro de Campos na niektorých úsekoch Tabacaria ako možnosť úniku z reality konkrétny a tvrdý - že dlhý čas básne je predstavovaný fyzickými prvkami: ako janelas, ako kamene, ako ulice, ako domy.
Ó básnik obracia okamihy extrémnej jasnosti, fazendo menção, do konkrétneho vonkajšieho sveta, s obrazmi svojich nevedomí, fantázií a snov. Existuje zámerná zmes, nie báseň, preto kladie dôraz na skutočné prvky s reflexnými vnútornými pasážami (verše, kde vidíme filozofie, myšlienky, fantázie, sny).
Álvaro de Campos analyzuje hĺbku svojho bytia, emócie alebo pohyby, apatia, ktorá sa v ňom skrýva, a aponta alebo Snívam ako oddychový priestor, sa poskytuje dočasný druh prístrešku.
Obálka alebo názov básne
Tabak Jedná sa o typ obchodnej prevádzky (ktorá tradične predáva výrobky spojené s tabakom), ktorá je tiež častým predmetom básne a tiež toho, čo vidí Jane vo svojom dome. Je to tabaria, ktorá nachádza život, pomáha pri bežných návštevách, opravných prostriedkoch, dvoch kupujúcich, dvoch známych a majiteľa.
Napriek tomu, že sme nehovorili o konkrétnom dátume - nem sequer alebo ano - sme sa znovu spojili, vlasové verše, ktoré majú prítomnosť traços, dve moderné tempá. Ako tabakové spoločnosti sú tiež dosť charakteristické podniky historického času.
Historický kontext
Napísané 15. januára 1928 a prvýkrát publikované v júli 1933 v časopise Presença (vydanie 39), Tabacaria a dva najdôležitejšie básnické príklady moderny v Portugalsku.
Alebo báseň, ktorá stojí pred časťou tretej fázy poetickej produkcie heterônima Álvara de Camposa, čelí portrétu svojho času a sleduje charakteristické sentimenty svojej generácie ako fragmentação e a efemeridade.
Básnik tretej fázy svojej poézie, ktorý trval medzi rokmi 1923 a 1930, skúmal komornejší a pesimistickejší prístup. Zdôrazňuje to Eduardo Lourenço, veľký súčasný portugalský učenec Álvara de Camposa Tabak Ste najdôležitejšie deti heterônima, pretože po druhé: „Všetko alebo Álvaro de Campos je koncentrované“, ou seja, em Tabak Nájdeme zhrnutie, sadnutie si, všetkých hlavných otázok vyvstávajúcich s heteronickými vlasmi.
Álvaro de Campos testemunhou um Portugalsko, ktoré prešlo vo svojom živote hlbokými sociálnymi a ekonomickými transformáciami, a to prostredníctvom dvoch veršov, na nervózne básne, ktoré prenášajú neistotu a pocit straty v období, v ktorom sa spoločnosť takýmto spôsobom mení Rýchlo.
Alebo heterônimo Álvaro de Campos, ktorého vychoval Fernando Pessoa, sa narodil 15. októbra 1890 v regióne Tavira (Algarve) a bol vycvičený v strojárstve a námorníctve. Bol testovaný a pomáhal pri vytváraní politického a spoločenského poriadku, bolo potrebné označiť prvú svetovú vojnu (1914) a ruskú revolúciu (1919).
Escute alebo báseň Tabak na celok
Se você gosta da poesia de Fernando Pessoa tiež odporúčame prečítať dva články:
- Autopsychografia básní, autor Fernando Pessoa
- Fernando Pessoa: základné básne
- Báseň Presságio od Fernanda Pessoa
- Poem To be great sé inteiro, autor: Ricardo Reis (Fernando Pessoa)
