15 melhorových básní Manoela de Barrosa: komentovaných a analyzovaných

Manoel de Barros (1916-2014) je jedným z dvoch veľkých brazílskych básnikov, ktorí, podľa môjho názoru, dosiahli zaslúženú slávu.

Ako poetika miudeza a singeleza, vyrozprávaná z vesmíru interiéru, bola skonštruovaná aj lyrika chovateľa Mata Grossense.

Objavte agoru za pätnásť dní veľkolepých krištáľov.

1. Bocó

Keď chlapec išiel ochutnať Caracóisa a Pedrinha
na beira do rio Jedol som dve hodiny denne neskoro, Ali
também Nhá Velina Cuê estava. Na velha paraguaia
Od videnia toho chlapca až po ochutnávku Caracóis na beira
Rieku som uviazal o dve hodiny neskôr, balançou a cabeça
z jednej strany na druhú k gestu horiaceho estivesse
com pena do moço, a povedz slovo ústa. Alebo chlapec
ouviu a palavra bocó e foi pre domáci beh
Pozrime sa na nás, vašich tridsať a dva roky, čo sme očakávali
mala byť ústa. Achou near nove expressões that
sugeriam podobá sa oklamať. E sa smial gostarovi. A
Separou pre nové podobenstvá. Tais: Bocó é
vždy alguém acrecentado de criança. Bocó é
uma exceção de arvore. Bocó é um que gosta de

instagram story viewer

hovorte hlboko s vodou. Bocó
é ten, ktorý má fala vždy rád sotaque, dávaš suas
počiatky. Vždy je to nejaká tmavá muška. É
niekto, kto postavil svoj dom s malým ciscom.
Zistil som, že popoludní som bol súčasťou
Haver krása prešla okolo nás. Bocó é to, ktoré
olhando para o chão enxerga um verme sendo-o.
Bocó é druh sânie com alvoradas. Foi
alebo čo alebo moço colheu em seus trinta e dosis
slovníky. Odhadovalo sa to

Verše sú celkom charakteristické pre texty Manoela de Barrosa. Tu nájdeme hm olhar dieťa o svete (oprava nepoužívam napríklad termo moço a Tom vynaliezavosti do eu-lrico), zložený z uma linguagem singela.

Častý je aj význam, ktorý sa prírodným živlom dáva písomne ​​(prechádzate okolo pedrinha alebo slimáka, cez strom alebo rieku).

Em Bocó alebo poetický predmet demonštruje, s jednoduchosťou, ísť Objavil som pár rokov ako slová e lingvistika.

O eu-lrico neposkytuje viac náznakov horenia alebo homému alebo horenia velhy, ktorá sa javí ako báseň, iba rozpráva alebo odkrýva udalosť „ústa“ ako určitý stupeň dištancie.

Tiež uzatvárame, ako je prípad vyriešený s nádychom humoru (na konci alebo pri dodržaní správnych definícií Bocóa máme pred obdivom tridsaťdva slovníkov).

2. Matéria poézie

Všetky tieto veci, ktorých hodnoty môžu byť
sporné nezhromažďujte na diaľku
služba pre poéziu

Ó homem that possui um pente
e uma strom slúži na poéziu

Pole 10 x 20, sujo de mato - os que
nele gorjeiam: pohybujúce sa trosky, plechovky
služba pre poéziu

Hm chevrolé gosmento
Zbierka bozkov abstêmios
O bule de Braque sem boca
são bons za poéziu

Takže veci, z ktorých nevychádzam k ničomu
têm veľký význam

Každá obyčajná vec je prvkom úcty
Všetky peniaze sú požičané, majú svoje miesto
na poézia ou na geral

Verše acima tvoria iba krátky úsek básne Matéria de poetry. Esse metapoem Manoel de Barros hovorí o skladbe vlastnej básne, píše sa o slovách escolha das a o procese literárnej tvorby.

Tu alebo poetický subjekt sa pokúša objasniť, ktoré vážne alebo materiálne hodné poézie. Ao vysvetlite čitateľovi alebo, že musí ísť o písomný materiál, alebo e-lyrický, že to objavím poézia je umenie daquilo, ktoré nemá náležitú hodnotu (V súhrne druhá alebo vlastná báseň, o ktorej sa dá polemizovať nie na diaľku).

Buď eu-lyrický sublinha, ktorý alebo ten, čo zostane, slúži na rozmnožovanie poézie, alebo že súčasný svet nedáva hodnotu, sa nakoniec ukáže ako vecná prima da melhor pre básnickú kompozíciu. São zdôrazňuje vlasy, ktoré sú predmetom rozmanitejších zaujímavých prvkov poézie (hm auto, hm bule, um besouro).

3. Nežijem z ničoho

Je ľahšie pripraviť plátok darčeka, ktorý dáva dobrý zmysel.
•
Tudo, ktoré som nevymyslel a nepravdivé.
•
Existuje mnoho spôsobov, ako nič nehovoriť, iba poézia a pravda.
•
Tem mais presença em mim alebo že mi chýba.
•
Melhor jeito que achei to conhecer me foi fazendo o contrario.

Os päť veršov acima compõem um trecho do Livro o ničom. São tabletky múdrosti do poeta do interiéru, ktorý poskytuje sústredené a rozdrobené vedomosti.

Takže malé vety, veľmi stručné a odpojené, nepokojné alebo prečítané a vyzývajú vás na premýšľanie.

Hlboké filozofické úvahy (občas sa striedajúce s ľahkými pozorovaniami) tak vychádzali z obdobia zjavnej jednoduchosti. Keď sa čítanie končí frázami, ktoré odznejú a odznejú, zaujmú alebo čítajú.

4. Vymazať

Mám radšej nejasné slová, ktoré v nás prebývajú
fundos de uma cozinha - typ borra, plechovky, cisco
Rob to ako slová, ktoré v nás prebývajú sodalícios -
typ excelência, nápadný, majestátny.
Tiež meus alter egos são all erase,
cisco, biedni diabli
Smiem prebývať v základoch uma cozinha
- typ Bola Sete, Mário Pega Sapo, Maria Pelego
Preto atď.
Všetko piť alebo piť.
A všetko s handrami.
Jedného dňa mi niekto navrhol, aby som zbožňoval hm
alter ego respeitável - typ um princ, um
Admirál, senátor.
Eu perguntei:
Ale bude horieť ako moje priepasti
poor-diabos não ficarem?

Názov básne já poskytuje indície o tom, čo si prečítame: vymazať zvyšky aquila alebo uložiť to dno nádoby na prípravu vyradenej kvapaliny (alebo kávy alebo vína pre príklad).

Práve z tohto druhu suroviny básnik vytvára svoje verše - keď to nevidí, alebo sa zdá byť postrádateľné, materiálom, ako je materiál, ktorý sa nedováža.

Vymazať é um sebastredná báseň, ako text venovaný debatám o samotnom písaní. Alebo každodenná slovná zásoba, ktorá je prístupná - rovnako ako príklady uvedené v celom texte - umožňuje okamžitý identifikačný vzťah zo strany čitateľa.

5. Olhos stojí

Olhar, opraviť všetko voltou, sem menší zámer poézie.
Otáčajte rukami, dýchajte alebo dýchajte sviežo, vytvorte dvoch príbuzných.
Založenie domu dáva ľuďom, dni irmãs, dva irmãos a dve krajiny da ľudí.
Lembrar que estão longe e ter saudades deles ...
Mesto Lembrar da, kde sa to narodilo, ako nevinnosť, a smiech sozinho.
Smejte sa minulým coisas. Ter saudade dáva čistotu.
Kameň hudby, tancov, milencov, ktorých ste ešte nikdy nevideli.
Kameň miest, ktoré ľudia já andou a coisas, že ľudia já viu.
Lembrar de výlety, ktoré k ľuďom já fez a priateľov, ktorí ficaram longe.
Vychovajte dvoch priateľov, ktorí sú vám blízki, a rozprávajte sa s nimi.
Vediac, že ​​ľudia sa báli skvelých priateľov!
Hoďte folha de arvore, choďte prežúvať, cíťte vietor ružových vlasov ...
Cítiť alebo slnko. Gostar vidieť také veci všetko.
Gostar bude ali kráčať. Gostar, aby si osvojil skecido.
Moment Gostar Desse. Gostar dessa emoção tão cheia intímneho bohatstva.

Verše acima foram stiahnuté ako prvá pasagem robia rozsiahlu báseň Olhos zastal.

Pozorujeme tu chvíľu pauza a zamyslenie sa nad životom. Ó malý poetický subjekt, navrhol Olharovi zamyslieť sa nad skúsenosťami, ktoré prežil.

Alebo cítiť eu-lyrické predstavenia hlboká vďačnosť Pelas vivências, boas e pelos, považujem ťa za šťastnú, že som ťa videl. Uznáva krásu bytia živého, plného a dáva hodnotu tejto úplnosti.

Em Olhosnezamestnaný je Nadväzuje vzťah naplnenia ako čitateľa alebo eu-lyrický deixa, ktorý pomáha tejto intímnej chvíli balanco dáva svoj životpesoal.

Sledujte nižšie čítanie tejto vzácnej básne:

6. Os caramujos-kvety

Os caramujos-flores são kytica caramujos to
len saem de noite na prechádzku
Najlepšie by ste mali vyskúšať tvrdé steny tam, kde ste
požiadaj ma o jedlo
Nevieme to naisto, alias, jedia ich
tieto steny alebo som sa pásol
Provavelmente je kompenzovaný
Stenám a karamujom rozumejú devaneios
Je ťažké si predstaviť vzájomnú oddanosť
Než by som povedal, že používame transsubstanciáciu:
firemné steny seu machové roky caramujos-kvety
e os caramujos-kvety na stenách sua gosma
Assim rozopínanie ako vy bozk

Alebo báseň, ktorá sa bojí protagonistov os caramujos-flores fala da príroda Skočí to so zložením jazyka, dvoma charakteristickými líniami textov piesne Manoela de Barrosa.

Alebo eu-lyrické hry s questão do ponto de vista (ste caramujovia, ktorí sa pasú na stene, alebo stena, ktorá sa pasie s vlasmi caramujo?).

Alebo nájdem medzi týmito dvoma prvkami, aliás, compõe alebo centrálnym jadrom básne. Zdá sa, že múr prvkov caramujo são em dokonalá harmónia, doplnkové a indissociáveis.

7. Orvalho životopis

Väčšie bohatstvo homeme s jeho neúplnosťou.
Nesse ponto sou abastado.
Slová, ktoré ma olejujú ako sou - eu não
mastný.
Não aguento buď malý chlapec, ktorý sa otvára
portas, že ventily puxa, že olha alebo relogio, že
kúpiť si 6 hodín denne neskoro, to vai la fora,
že ceruzky aponta, ktoré vidia hrozno atď. atď.
Perdoai.
Ale musí to byť Outros.
Eu napadlo obnoviť alebo homemovať pomocou bubliniek.

Ó, správny názov básne, ja vyvolávam zaujatého olhara: ako by bolo možné vysledovať biografiu um orvalho? Um orvalho teria uma životopis?

Alebo termografia odkazuje na históriu života človeka, čo je definícia, ktorá sa javí ako orvalho, čo je prírodný fyzikálny jav.

Bez zdobenia básne spoznávame tento malý poetický predmet odlišný od bežného miesta, ktorý sa nezhoduje s tým, že je iba konvenčnou osobnosťou, kto si kupuje peniaze, otvára dvere a olha alebo relógio. Potrebuje viac, potrebuje cítiť pele, ako má byť iný, musí byť násobkom Zažijete novos olhares každý deň.

Tento nepokojný olhar sa dá overiť aj v jeho vlastnej núdzi vymysli uma nova linguagem. V prípade posledného verša „Myslel som si, že obnovím alebo začnem používať borbolety.“, Zistenie, že racionálnym spôsobom ho nemožno pochopiť iba z hľadiska dvoch podmienok.

8. Didaktika vynálezu

Ó rieka, ktorá fazia uma volta
za našim domom
Bol to obraz človeka, ktorý vidí ...
Passou um homem e disse:
Essa volta que o vysmiatej tvári ...
je naučená ...
Nebolo to viac k obrazu cobra de vidro
že fazia uma sa otočila späť do domu.
Bolo to naučené.
Acho que o neochudobnil obraz.

Nie krásna Didaktika vynálezu Vidíme, ako poetické slovo môže zmeniť interpretáciu, ktorú budujeme z krajiny.

Väčšina z nás provavelmente olharia alebo vrstevnica rieky a Chamaria alebo učebný priestor, termo schopný kondenzovať niekoľkými písmenami na konfiguráciu krajiny. Alebo e-lyrický, nezodpovedá sprievodu vulgárneho človeka, ale predpokladám, že sa necíti byť schopný zachytiť krásu z tejto panorámy.

Ó homem do poem contrapõe k básnickému subjektu, ktorý odmieta menovať alebo má nezáujem o vyučované. Então, com um olhar znečistený poéziou, alebo eu-lyrické odhodlanie pomenovať takúto prírodnú krajinu „cobra de vidro“, čo je výraz, ktorý nesie oveľa viac krásy alebo technický termo výučba.

Pozrite si video z čítania básnika Manola de Barrosa alebo báseň vyššie:

9. Báseň

Poézia sa ukladá so slovami - é tudo que eu sei.
Meu fado é o de não know quase tudo.
Hore alebo nič, mám hĺbky.
Nemám nijaké spojenie s realitou.
Silný pre tých, ktorí objavia Ouro.
Pre môjho mocného, ​​ktorý takto objavuje
nepodstatnosti (do mundo e ako nossas).
Za tú malú vetu ma pochvália ako idiota.
Fiquei nadšený a chorei.
Sou fraco za pochvalu.

Alebo zámienka na neúspech v poézii nakoniec vyvolá reflexiu nad samotným poetickým subjektom. Em Báseň, dlhý rok sotva desiatich veršov, poďme dostať čo najmenšiu chuť porozumieť textom Manoela de Barrosa.

Prvý verš - o pôvode poézie - logo vedie k rozsiahlejšej otázke obmedzení eu-lyrical. Vão sendo tecidas verificações je zjavne odpojené, viac ako nepravdivé, pomáha pri compor alebo komplikované skladačka robiť olhar do poeta o svete.

Zistili sme napríklad, že básnik dáva hodnotu tomu malému a bezvýznamnému, naopak dáva viac ľuďom. Kvôli tejto zvláštnej vlastnosti ho nakoniec niekto označil za idiota, ktorý tomu nerozumel alebo nerozumel. Ao birdsso to sa dalo čakať, pri priestupku bol ganhou um outro sense e o eu-lrico presunutý ako prídavné meno.

10. Na učila na Botafogu

Ako sa máš?: V spoločnosti Afago sú koláče,
Falo com o mar na rua suja ...
Som oslobodený hore alebo dole
Žiadne ombro de losangos amarelos.

Mať necelých tridsať rokov, aká hanba
Nesta borda de mar de Botafogo!
Aké veľa prosiacich vlasov!
To sa obrátiť na farmu!

Pretože deixam um menino que é do mato
Láska alebo more s toľkým násilím?

Com uma autobiografické písanie, Manoel de Barros vykryštalizoval v mnohých veršoch svoje osobné skúsenosti. Zdá sa, že to je prípad básne Na učil z Botafoga, Vlnová alebo eu-lyrická, malý predmet v interiéri, zdá sa byť očarená krajinou pobrežia Rio de Janeiro.

Alebo básnik, ktorý sa narodil v Cuiabá (nie Mato Grosso), sa presťahoval do Ria de Janeiro, aby sa zúčastnil promócií. Manoel de Barros bol sformovaný priamo a neskôr sa vrátil do vnútrozemia.

Verše acima, nie entanto, vykresľujú utrpenie niekto rozdelený: že udržujem alebo ovplyvňujem jeho rodnú zem a zároveň ho teší krajina Rio de Janeiro. Vstúpte na statok a do žobrákov, stratených alebo eu-lyrických chlpov, premýšľajte, ako je schopný milovať s takou silou alebo oceánom.

11. Deus disse

Deus disse: Vou ajeitar a você um dom:
Patríš k stromu.
A ty patríš ku mne.
Escuto alebo parfumujte dve rieky.
Viem, že dávaš nahlas modré sotaque.
Sei botar clio us ticha.
Ak chcete nájsť alebo použiť modrú eú, použite ich.
Nechcel som upadnúť do zdravého rozumu.
Nechcem boa dôvod pre coisas.
Quero alebo feitiço das palavras.

Manoel de Barros tu predstavuje duchovno navzájom prepojené roky aspekty prírody.

Alebo básnik navrhuje, aby Deus lhe deu alebo „dom“ boli neoddeliteľnou súčasťou organického života, pozorovali stromy, rieky a prechádzali okolo nielen s obdivom ako s patriaci.

O eu-lrico skáče aj so slovami a vágnymi pojmami - ako alebo mlčanie - a premieňa ich na hmotu a vytvára obrazy, pri ktorých mentais nečíta alebo zvyšuje cítiť sa viac ako racionalizovať k navrhovaným témam.

12. Učňovská príprava

Ó filozof Kierkegaard ma naučil, aká kultúra
é o caminho que o homem percorre to conhecer.
Socrates fez o seu caminho de cultura e ao fim
Falou, ktorý vedel iba to, že o ničom nevedel.
Neexistujú žiadne vedecké istoty. Viac ako sa učiť veci
di-minor com a nature. Zistite, čo máte radi
dáš stromom službu, aby si nás naučil padať sem
chvastajúci sa. Disse, že vegetovaný slimák fosse
na kameňoch by išiel do gostaru. Určite by som
naučiť sa alebo jazyk, ktorý ako rãs falam com ako águas
a okrem iného konverzovať ako rãs.
Vloží nás e gostasse mais de ensinar, že exuberância maior
ty nas paisagens. Seu rosto tinha um strana
vták. Pretože by vás všetkých mohol poznať
svetové vlasy srdca piesní seus. Bude študovať
oslobodzujeme sa. Porém melhor sa naučil nevidieť,
neuvirujte, nebite, neskúšajte a nefandite.
Chegou pre časy dosiahnutia alebo sotaque pôvodu.
Bol ohromený tým, ako um grilo sozinho, hm len malé
grilo, mohol by som rozobrať ticho noita!
Eu predtým žila v Sokrates, Platão, Aristoteles -
esse pesoal.
Eles falavam nas aulas: Quem approach das origigens je obnovený.
Pindar Falava pre mňa, ktorý použil všetky jazykové fosílie
achava, aby obnovil svoju poéziu. Pregavam mestres
že alebo poetické fascínio vem das korene da fala.
Socrates falava that as expressões mais eroticas
sväté dievčatá. A že Beleza je vysvetlená melhor
bezdôvodne, nenhuma nela. Alebo že mais eu sei
na Sokratovi je to, že on viveu uma stúpa lietať.

Em Učňovská príprava, čo dáva tvárová časť prácu Vymyslené spomienky, Manoel nám ponúka poetický text, ktorý vysvetľuje jeho vďačnosť conhecimento vlasy získané prostredníctvom filozofické úvahy mysliteľov ako Sokrates, Kierkegaard a Aristoteles.

Ó básnik, ako svoje slová, interpretuje myšlienky filozofov, aby priblížil také zložité alebo abstraktné pojmy typu jazyka prítomného v jeho poézii.

Túto báseň nájdeme - rovnako ako vo všetkých ostatných textoch od Manoela - jazykovú reč, ktorá fala ako vy animais, ako napríklad vazios e com o silence.

13. Alebo fotograf

Je ťažké fotografovať alebo mlčať.
Medzitým som tentei. Počítaná EÚ:
Úsvit minha aldeia bol mŕtvy.
Nebol hluk, ani prechod medzi domami.
Eu estava saindo de uma festa.
Eram quase quatro da manhã.
Ia alebo Silêncio pela rua carregando um bêbado.
Stroj na prípravu minha.
Alebo bol silêncio carregadorom?
Niesol alebo pil.
Fotografei esse carregador.
Tive other visões naquela dawn.
Pripravte minha stroj de novo.
Tinha um parfum z jazmínu, nie beirálnej zvyšky.
Fotografia alebo parfum.
Videl som tému pripútanú k existencii viac ako čokoľvek
kameň.
Fotografia existencie.
Videl som ainda um azul-perdão no olho de um beggar.
Fotografei o perdão.
Olhei a paisagem velha to desbar on a house.
Fotografia alebo obálka.
Bolo ťažké fotografovať alebo niečo okolo.
Autor: fim eu enxerguei a ‘Nuvem de calça’.
Prehlasujem, že sa nachádza v dedine
braços com Maiakowski - chovateľ seu.
Fotografia ‘Nuvem de calça’ a básnika.
Žiadny iný básnik ani svetová faria uma roupa
spravodlivejšie účtovať noivu.
Fotka saiu legálna.

Na prácu Fotografické eseje Nájdeme báseň acima, ktorá má stručný názov zhrňujúci činnosť eu-lyrickej: Alebo fotograf. Aby sme však boli prekvapení, logo našich prvých veršov pozorujeme, že koncept, ktorý máme ako fotograf, sa správne nevzťahuje na to, čo chce poetický subjekt zaregistrovať.

Manoel de Barros opravné prostriedky tu alebo náš obvyklý koncept činnosti fotografa. Napriek eu-lyrickej túžbe eternalizovať obraz, skúsenosti, že okolnosť presahuje všetky a všetky záznamy a devaneia.

Zdá sa, že koniec básne, neočakávaný, naturalizuje celú imaginárnu a domýšľavú cestu, ktorá sa preniesla do predchádzajúcich veršov.

14. Hm songo

Aquele homem falava com as arvores e com as águas
ao jeito, že namorasse.
Každý deň
Zbalil by ti popoludnie na spanie.
Pomocou postrekovača Velho ich všetky molharujte
manhãs os rios e as arvores da beira.
Hovorí sa, že to bolo abençoado pelas rãs e pelos
príď ku mne.
Ľuďom sa pripisovali vysoké.
Raz sa ho zúčastní vegetariánsky slimák
na pedra.
ale nezľakol som sa.
Pretože predtým budem študovať o jazykovej fossei
v mojich štúdiách som mnohokrát našiel, že si
vegetovaný v kameňoch.
Bolo to veľa, aby sme našli také naquele tempo.
Ate pedra rabo tail!
Od prírody bol nevinný.

Hm songo tvárová časť dáva prácu Do knižnice Manoela de Barrosa a fala o konkrétnom predmete, não nomado, tej tinha uma maneira rozšíriť svet - a interagovať s ním - iným spôsobom.

Jeho vzťah k prírode a jazyku znovuobjavil typické znaky lyriky Manoela de Barrosa, ktoré sú v našich veršoch celkom prítomné.

15. Alebo fazedor de amanhecer

Sou leso em zaobchádza so strojom.
Mám chuť vymýšľať krásne veci.
Počas celého života minha iba engenhei
3 stroje
Ako sejam:
Nezaznela malá kľuka, do ktorej bolo treba udrieť.
Fazedor de amanhecer
pre použitie básnikmi
Pozlátený maniok pre o
fordeco de meu irmão.
Cheguei de ganhar um prêmio das indústrias
Automobilové platinové vlasy Cassava.
Bol som oslavovaný ako idiot pela maioria
orgánom pri odovzdaní ceny.
Vlasy, ktoré sú tak nádherné, vynikajúce.
E sláva nastolená naveky
v mojej existencii.

Em Alebo fazedor de amanhecer Čítame umenie vynájsť stroje, ktoré neexistujú, na neobjektívne účely, do náročného alebo logického sveta.

Naše verše acima - a vo všeobecnosti úplná lyrika od Manoela de Barrosa - sme vyzvaní, aby sme zažili svet iným spôsobom, počnúc významovým rádom.

Ou-lyrical here, vynálezca mnohých cheias, chová stroje, ktoré Nechápem úžitkové hľadisko, ako sme v spoločnosti zvyknutí na počatie. Preto sa jeho stroje vynájdené v inom zmysle snažia uspokojiť abstraktné potreby.

Prečítajte si Kompletná poézia autor: Manoel de Barros

Na edição Kompletná poézia Básnik z Goiana je k dispozícii na stiahnutie zadarmo vo formáte pdf.

Film Só Dez pre Cento é Lie

Literárna inscenácia Manoela de Barrosa ganhou a telona. Dokumentárny film O, ktorý sa začal v roku 2010, režíroval Pedro Cezar a je celý venovaný poetike spisovateľa Mato-Grosse.

Assista o longa-metragem na integrál:

Quem foi Manoel de Barros

Manoel Wenceslau Leite de Barros, ktorý sa narodil v Cuiabá, nie Mato Grosso, 19. decembra 1916, sa stal veľkým verejným vlasom, sotva krstným menom a priezviskom.

Jeho práca sa považuje za relevantnú pre tretia generácia modernizmu (známa Geração de 45).

Ako detstvo básnika bol celý prenesený na farmu v Pantanale, na mieste, kde má nehnuteľnosť jeho krajina, João Venceslau Barros. Počas dospievania sa Manoel presťahoval do Campo Grande, kde študoval na Internal College.

Jeho prvá kniha vyšla v roku 1937 (Koncipované básne Sem hriechy).

Básnik sa presťahoval do Rio de Janeira, aby tam študoval Direito, a bol založený v roku 1941. Nessa zároveň vstúpila do komunistickej strany.

Ako fome de novas vivências, Manoel viveu Nos United States, na Bolívia e no Peru.

Na začiatku dvoch šesťdesiatych rokov sa rozhodol vrátiť na farmu bez Pantanalu, ktorý by choval gado.

Súbežne s vidieckymi aktivitami nikdy neprestal písať a od dvoch rokov začal byť zasvätený kritike. Ó spisovateľ recebeu duas vezes o Prêmio Jabuti: em 1989 com o livro Alebo strážca vôd e em 2002 com Alebo fazedor de amanhecer.

Conheça tiež

• Básne Manoela de Barrosa na čítanie ako crianças
• Zásadní brazílski básnici
• Knihy poézie, ktoré potrebujete vedieť
• Os melhores básne Viniciusa de Moraes
• Memorské básne Leminski
• Cora Coralina: básne essenciais, ktoré autorovi rozumejú
• 25 básní Carlosa Drummonda de Andrade