16 najlepších bolívijských príbehov (história, pôvod a význam)

Ľudové rozprávky krajín sú súčasťou identity obyvateľov, ktorí v nich žijú, ktorý sa tiež stáva jedným z hlavných pilierov miestnej kultúry. Od rozprávania o hrdinských činoch rôznych postáv až po mýty, ktoré sa budovali z generácie na generáciu, vďaka čomu sú miestni obyvatelia hrdí a lákajú turistov. Dnes vám prinášame výber najslávnejších bolívijských príbehov.

• Odporúčame prečítať si: „15 krátkych latinskoamerických príbehov (krásnych a veľmi inšpiratívnych)“

Skvelé najobľúbenejšie bolívijské príbehy

Výsledkom tejto tradičnej inšpirácie je, že v tomto článku uvádzame najlepšie príbehy z Bolívie a význam, ktorý sa za nimi skrýva.

1. Vozík z posmrtného života

Táto legenda sa odohráva v noci v mestách Sur a Chilchi, kde miestni tvrdia, že počujú štebotanie nápravy vozíka a ostrý zvuk biča vo vzduchu, ktorý nevyvážil všetkých v pokoji a uvrhol ich do stavu hrôzy. Niektorí dokonca tvrdia, že počujú pochmúrne kvílenie furmana.

„Ak, keď na oblohu zasiahol blesk, pole sa náhle rozsvietilo a opatrný cestovateľ mal čas a odvahu pozrieť sa, postava vozíka duchov bola sotva namáhavá, akoby vyrobená vlnovkami nepresný '

.

Zvedavci, ktorí sa po vypočutí týchto nadprirodzených zvukov pozreli do ulíc, mohli s úplnou hrôzou vnímať, že vozík poháňala kostra nesúca kosák alebo bič, so zlým výrazom s plameňmi v zásuvkách, rovnako ako rohaté kone, ktoré ju ťahali.

2. Diablova jaskyňa Potosí

Svojím názvom to naznačuje, je to jaskyňa, cez ktorú sa hovorí, že diabol zanechal svoje stopy, pretože sú tam zvláštne tmavé stopy, ktoré zdobia jej kamene. Toto sa nachádza vo Villa Imperial. Legenda hovorí, že to vzniklo kvôli jazdcovi, ktorý sa zdal posadnutý, ako bez milosti vzal životy ľudí a bez dôvodu, pre ktorý jezuiti podnikli kroky na vyhnanie zlého, ktorý ho obýval.

„Akonáhle bol svätý umiestnený a do najväčšej jaskyne bol umiestnený veľký kríž, už žiadne ďalšie nešťastie nezažilo a odvtedy Táto vila má veľkú oddanosť San Bartolomé a každý rok idú Španieli a Indiáni oslavovať svoj festival s veľkým vážnosť “

3. Chiru chiru

O Chiru Chiru bolo známe, že bol nepolapiteľný zlodej, ktorý žil v jaskyni a iba vyšiel, aby priniesol to, čo vzal, chudobným, a preto sa tešil ochrane Panny Candelarie. Hovorí sa, že jedného dňa našiel tohto mládenca baník a pokúsil sa ho okradnúť, ale baníkovi sa ho podarilo vážne zraniť. Keď sa vrátil s oporou hľadať zlodeja, našli jeho telo vedľa obrazu Panny Márie namaľovaného na stene.

Legenda tvrdí, že Panna, keď videla zlodeja, ako sa snaží okradnúť nebohého baníka, opustila ho a smrť bola jeho trestom.

4. Morami Huari

Táto rozprávka hovorí, ako sa poloboh „Huari“, ktorého sa tiež obávali, že je netvor, sa pokúsil potrestať Urus za uctievanie Pachacamaja. Posiela im teda sériu 4 rán, aby činili pokánie a prestali ho chváliť. Posiela hady, jašterice, mravce a ropuchy, aby zničili celé mesto, ale nedosahuje svoje poslanie vďaka zásahu ñusta, ktorý premení mor na piesok a kameň.

Neskôr sa ñusta bude tiež nazývať ako Virgen del Socavón, ktoré vedú k oslavám karnevalu na Orure pre miestnych obyvateľov a kresťanov.

5. Isireri

Tento príbeh sa nachádza v provincii Moxos, kde 9-ročný chlapec menom Isireri jedného dňa sprevádzal svoju matku, aby počas noci prala oblečenie v jomome a dokončiť prácu, matka volá Isireri, aby sa vrátila domov, ale nemôže ho nikde nájsť, kým ho začula kričať na svoju zúfalú dušu yomomo. Zrazu však už nič nepočul. V snahe priviesť ho späť požiadal o pomoc miestnych obyvateľov, ktorých ohromilo to, čo videli.

Kedysi to bol močiar, ktorý sa plnil krištáľovo čistou vodou, aby sa z neho stalo jazero. Malý chlapec sa, bohužiaľ, nikdy neobjavil a ako pamiatku pomenoval jazero po ňom náčelník kmeňa. Hovorí sa, že od toho dňa chlapec sa stal „jichi“ (ochranným duchom) v podobe anakondy. Aktuálne môžete toto jazero navštíviť v provincii Moxos.

6. Frustrovaný útek Nina-Nina

Toto je ústna tradícia medzi miestnymi obyvateľmi Orura a patrí do série legiend o karnevale tých istých. Spomína sa na osud Anselma Belarmina, známeho ako zlodeja Nina-nina, na karnevalovú sobotu v roku 1789. Po modlitbe k Virgen de la Candelaria na takmer opustenom mieste, ktoré iba pozná, išiel potajomky navštíviť svoju lásku Lorenza, pretože jeho otec im upieral právo na sobáš. Preto sa rozhodli spoločne utiecť.

Avšak otec zistí zámery mladých mužov a aby tomu zabránil, poháda sa s Anselmom a vážne ho zraní, pričom vzal svoju dcéru. Umierajúci zlodej tvrdí, že vidí krásnu mladú ženu, ktorá mu pomáha ísť do nemocnice. Po uzdravení sa rozhodne vyznať miestneho kňaza a ukázať mu, kde sa nachádza obraz Panny Márie, a vraj odtiaľ začína pobožnosť k Virgen del Socavón.

7. Pocta bani

Hovorí sa, že medzi všetkými obyvateľmi Bolívie existuje nepísaný zákon, podľa ktorého každý, kto vstúpi na kopec, musí vzdať hold strýkovi, krajanom aj baníkom. Tento príbeh sa odohráva v Mina Kerusilla neďaleko Casia, jeden z najťažšie dostupných, pretože je obklopený dvoma kopcami a prekročil potok rieky Kanki, kde tvrdili, že sa dajú nájsť zlaté nugetky

Muž, ktorý bol stále v tejto oblasti, prijal unavených baníkov zo svojich dní a poďakoval mu za „záchranu ich života“ jedlom a čerstvou vodou. Keď sa ho robotníci spýtali, prečo neopustil kopec, odpovedal:

«Kopec, aby sa zbavil všetkého zlata, žiada iba bušinu Quinoa. Každé zrno predstavuje osobu. ““ To znamená, že na získanie zlata bolo potrebné ekvivalent ľudí na každé zrnko piesku. Z tohto dôvodu hovorí, že táto tajomná baňa sa nikdy nenájde a tí, ktorí sa priblížia, dostanú útok kondorov a ilúziu. nekonečné, že sú si blízki, ale nikdy sa tam nedostanú a to zaisťuje aj strýko, ktorý stráži svoju baňu a zlato v ju.

8. Jichi

Domorodci so sebou nesú starodávnu kultúru svojich predkov, najmä úctu a vieru k prírodným bytostiam, ktoré sú na svete, aby nás viedli a starali sa o ne. A tento príbeh je jedným z nich. Hovorí sa, že Jichi je tvor, ktorý mení tvar a pochádza z kultúry Tucano, ktorá je zase potomkovia Arawaku a jeho najbežnejšou formou je had, ktorý sa potuluje po nížinách Bolívia.

Miestni obyvatelia tvrdia, že tento strážca žije v riekach, studniach a jazerách celej Bolívie a dohliada na starostlivosť o prírodu. Dokonca sa uvádza, že ako trest za škody, ktoré spôsobia Matke Zemi, Jiči opustí tieto vody a zanechá za sebou strašné sucho. Preto mu musíme vzdať hold.

Hovorí sa tiež, že ak sa človek stretne tvárou v tvár hadovi, ukradne vám dušu a nechá človeka prázdnym, agresívny a nekontrolovateľný, ktorý už nepatrí do sveta živých.

9. Legenda o kantute

Hovorí sa, že ak v krajinách Collasuyo boli dvaja veľkí a mocní králi, ktorí boli súčasťou ríše Inkov, boli to Illimani (kráľ juhu) a Illampu (kráľ severu). Ich krajiny boli bohaté, bohaté a prosperujúce rovnako, ale s odstupom času v srdciach vodcov sa prebudila chamtivosť a závisť a tí sa rozhodli navzájom si dobývať zem.

Obaja králi mali svoje deti: Astro Rojo (syn Illampu) a Rayo de Oro (syn Illimani), ktorí, hoci Boli mladí, veľmi sa odlišovali od svojich rodičov, pretože v nich bola túžba žiť spolu mieru. Po nemilosrdnom boji medzi kráľmi však obaja prinútili svoje deti zložiť prísahu pomsty proti svojmu nepriateľovi a ako vodcovia svojho národa to nemohli odmietnuť.

Tak sa začal nový boj medzi synmi kráľov, pričom obaja boli vážne zranení a kajúcni, ale namiesto toho, aby si navzájom nadávali, obaja sa ospravedlnili a zomreli objatí aktom zmierenie. Otrasená Pachamama vykríkla, že potrestá rodičov za to, že ich deti prinútili k takémuto odpornému činu a zmenili ich na hory so snehom.

Zo sĺz viny oboch kráľov sa zem začala plodiť, klíčiaci krásny trikolórový kvet (žltý, červený a zelený), ktorý by sa volal kantuta a otočil by sa neskôr v národnom kvete Bolívie a Peru, ako aj v symbole mieru tých pôda.

10. Guajojo

Miestni obyvatelia, ktorí žijú v oblastiach Amazónie, hovoria, že každý večer srdcervúca pieseň skupiny a vták známy ako guajojó, výkrik tak srdcervúci a hrozný, že môže človeka nechať na pokraji šialenstvo. Legenda hovorí, že týmto vtákom bola predtým žena, dcéra náčelníka jej kmeňa, ktorá sa zamilovala do muža ich krajín bol problém v tom, že nebol hoden si ju vziať a udržať si trón, tvrdí cacique.

Takže pomocou svojich čarodejníckych schopností zavraždil nápadníka svojej dcéry. Ona mala podozrenie, že sa niečo stalo, a tak nekontrolovateľne zúrila, keď videla, čo urobil jej otec. Vyhrážala sa mu, že ho nahlási kmeňu, ale on bol rýchlejší a premenil ju na odporného vtáka, aby sa vyhol trestu. Odvtedy guajojó spieva pre nárek nad stratou svojej lásky.

11. Pôvod kukurice

Toto je ďalší tragický milostný príbeh, ktorý je veľmi dobre známy v celej krajine. V regióne Kollana (v súčasnosti Collana, ktorý patrí do departementu La Paz) bol mladý pár z rôznych kmeňov. Huayu bol muž patriaci do ayllu de los Chayantas a jeho manželka Sara Chojllu bola z ayllu de los Charcas. Zvykom týchto čias bolo stáť proti sebe na turnaji zvanom champamackanacus, ktorý slúžil na zmiernenie napätia medzi oboma stranami a na zistenie, ktorý z nich je najviac hodný.

Keď nadišiel deň, manželka prosila Huayu, aby nešiel do boja, ale on to odmietol, pretože by to bolo dehonestujúce. Namiesto toho, aby zostala pokojná a poskytla mu kamene (bojový nástroj), nasleduje ho a snaží sa ho zastaviť. Uprostred bitky však bol vystrelený šíp bez severu (nástroj, ktorý používala druhá strana), zasiahol jej srdce a okamžite ju zabil.

Hovorí sa, že skonal s úsmevom na tvári. Keď ju Huayu uvidel, prepadol kriku tak hlbokému, že zúrodnil zem, kde sa nachádzal jeho hrob manželka a z ktorej vypučala zvláštna rastlina s kopijovitými listami zelenými ako oči Sara. Dokonca sa zdalo, že má na sebe rovnaké žlté oblečenie.

12. Legenda o tuniakovi

V túžbe preskúmať neznáme krajiny jeho panstva nariadil najvyšší inkovský orgán to najlepšie bojovník Apu, choďte na expedíciu, aby ste priniesli nové kulinárske ingrediencie a správu z krajín. Musel však byť opatrný, pretože sa hovorilo, že existuje obrovský had, ktorý bez rozjímania pohltil každého, kto sa priblížil k vzdialeným krajom.

Poctený takouto požiadavkou, Apu, odvážny bojovník vytvoril skupinu 30 mužov na prechod, ale raz kto dorazil na miesto, had bol prefíkanejší a objavil ich úmysly, a tak na nich čaroval zjesť ich. Aj napriek tomu sa najsilnejšiemu bojovníkovi menom Chunta podarilo získať späť svoje zmysly a pred opustením jaskyňu podpáliť.

V presvedčení, že je v bezpečí, sa rozbehne na náhornú plošinu, ale had ho dobehne, a vtedy sa stane niečo zázračné. Wiracocha, dojatá, pošle boha Pachani Uruniho, aby chránil bojovníka. Toto dokáže zmeniť človeka na obrovský kaktus, ktorý dokáže hada chytiť a oživiť jeho spoločníkov. Podarilo sa im odniesť hlavu hada tak, aby už nespôsobovala ďalšie obavy a časť rastliny, ktorá ich zachránila a ktorá neskôr v ich krajinách prekvitala.

13. Chiriguana legenda

Tento originálny mýtus o Churuguarosoch, patriacich k etnickej skupine Tupí-Guaraní, hovorí o stvorení a zničení, dobrom a zlom. Začína sa to dvoma bratmi, Tumpaete a Aguaratumpa. Posledný menovaný vlastnil veľkú závisť voči svojmu bratovi za stvorenie, ktoré vytvoril, za ľudí i pre Pomstil sa a využil nedbanlivosť Boha a poslal veľký oheň, ktorý spálil všetky trávnaté porasty a lesy.

Tumpaete im poradil, aby išli na brehy riek, kde by mohli farmárčiť. Aguaratumpa však tentokrát vyslal príval vody, ktorá sa stala potopou, z ktorej sa už nepodarilo zachrániť nikoho. Boh sa vzdal osudu a hovoril so svojimi deťmi o svojej blížiacej sa smrti, ale tiež im povedal, že ich rasa by mohla prežiť, keby Vybrali si najsilnejšieho chlapca a dievča, deti tej istej matky, aby ich ukryli v obrovskom kamarátovi a jedného dňa tak zaľudnili Zem.

S časom a prírodou sa vracia do normálu, Deti našli Cururu, obrovskú ropuchu, ktorá ich učila oheň a ako prežiť, kým nebudú dospelí a budú schopní priviesť Churuguaros späť k životu..

14. Legenda o Locote

Hovorí sa, že vládca kečuánskej ríše mal odvtedy svoj palác blízko vdovského nádvoria chcel chrániť všetky siroty vo svojom kráľovstve. Jedného dňa stretol veselého a živého chlapca menom Locoto, ktorý ukradol srdce Inkov a pozval ho, aby žil s ním, rozpútali závisť manželiek, keď videli, že kráľ nikdy nekonal s takou láskou a oddanosťou ako on deti.

Preto vymysleli plán, ako sa chlapca zbaviť skôr, ako bude vyhlásený za dediča. Jedného dňa, keď Inkovia odišli bez dieťaťa, poverili manželky aymarského muletéra, aby Locota zmizol. Keď sa Inkovia vrátili a dieťa nenašli, manželky v falošných slzách mu povedali, že spadol do rokliny, kde bolo stále vidieť jeho oblečenie a kosti.

Kráľ v zúfalstve nariaďuje priviesť jeho ostatky, a keď ich uvidí, nevšimne si klam, ale spojí sa v náreku a zamyká sa vo svojej izbe bez jedla a pitia, až jedného dňa spozoruje rastlinu zapletenú do chlapcových šiat Y. rozhodnúť sa jesť jeho plody ktorá v ňom rozpúta nekontrolovateľné horenie, ktoré sa upokojí iba chichou, ale ktoré neskôr rozpúta neľudskú potrebu jesť.

Takto poddaní zasiali túto záhadnú rastlinu, pretože kráľ nechcel jesť nič iné ako jej plody, ktoré Locoto nazval na počesť svojho mŕtveho syna. Nakoniec sa stiahol a nechal kráľovstvo v rukách svojho najstaršieho syna, aby čakal na smrť. Jedného dňa však dorazia prenasledovatelia so strašnými správami o mocnej armáde, ktorej velí urputný bojovník pripravený dobyť ríšu.

Povedané a hotové, potom sa vyžadovala prítomnosť kráľa, pretože bolo zvykom vraždiť Inkov, keď stratil svoje územie. Obliekol sa do typického elegantného odevu pre mŕtvych, ktorý bol pripravený prijať jeho osud. Smrť však neprišla. Namiesto toho bojovník vzal kráľove ruky a kľakol si k jeho nohám s tým, že je Locoto. Takto sa obom podarilo ovládnuť ríšu Inkov až do jej zmiznutia Španielmi.

15. Legenda o Pachamame

Toto je možno najstaršia a najtradičnejšia legenda o láske zo všetkých. Hovorí sa, že pred miliónmi rokov sa bratia bohovia Pachacamac (boh stvoriteľa sveta) a Wakon (boh ohňa a zla) zamilovali do rovnaká mladá žena menom Pachamama (matka Zem), ale bol by to boh neba, ktorý sa za mladú ženu oženil a s ktorým by mala dve deti, dvojčatá Wilka.

Wakon však tento osud neprijal a na svoju potupu rozpútal na zemi rôzne katastrofy. Aby sa tomu zabránilo, Pachacamac zostúpil na zem, kde stál pred ním, a porazil ho, aby neskôr so svojou manželkou a deťmi vládol svetu. ako smrteľné bytosti, až do dňa svojej tragickej smrti, kde sa utopil a stal sa ostrovom a zanechal svet ponorený do tma.

Vidiac túto príležitosť, Wakon sa zmenil na muža, ktorý sľúbil riešenie pre všetkých. Jedného dňa poslal dvojčatá po vodu, aby zostali s Pachamamou samy a pokúsil sa ju zviesť. Ale keď tak neurobil, zavraždil ju a jej duchom sa potom stala Cordillera de los Andes.

Vták, ktorý ohlasuje východ slnka, Huaychau varoval dvojčatá pred osudom, ktorý ich matka utrpela, a odporučil im, aby išli do jaskyne, aby spútali Wakona a unikli. Urobili tak a po ceste stretli líšku Añasa, ktorá ich zaliala do svojej nory a pomohla im nastražiť pascu na Wakona, ktorý keď do nej spadol, zomrel a spôsobil veľké zemetrasenie.

Pachacama, dojatý tým, čo sa stalo, poslal lano, aby priniesol svoje deti so sebou, premieňať ich na slnko a mesiac, aby Zem nikdy nebola v tme, zatiaľ čo Pachamama zostal v pozemskom svete a chránil prírodu.

16. Diablov kostol

Tento kontroverzný kostol sa nachádza neďaleko Orura v meste Belén a údajne vznikol po dohode, ktorú diabol uzavrel s dedinčanmi, aby zistili, kto môže dokončiť a kostol. Presnejšie predtým, ako kohút zakikiríkal, a ak zvíťazil, mohol vládnuť bez akejkoľvek opozície.

Prijali dohodu, ale čoskoro si uvedomia svoju chybu v podcenení diablovej moci. Potom s hroziacou porážkou sa miestni obyvatelia začali modliť. Uprostred toho zostúpil anjel, aby im pomohol, ukryl posledný kameň, ktorý diabol potreboval na stavbu svojho kostola, a tak mohli dedinčania dokončiť svoj kostol pred zlým.

Zatiaľ obidve cirkvi zostávajú; jeden skončil a druhý zakončil špičkou. Nikto ho vraj nebude môcť dokončiť, pretože hrot vždy spadne.