Teória zmysluplného učenia David Ausubel

Vzdelávaciemu systému sa často vyčíta, že kladie príliš veľký dôraz na predmety, ktoré sa považujú za irelevantné, pričom vynecháva základný obsah. Napríklad si možno myslieť, že romány, ktoré sa musia čítať na stredných školách, sa nedokážu dobre spojiť s mladými študentmi, pretože sú staré a nie sú zasadené do súčasnosti.

Tento typ kritiky súvisí s jedna z najdôležitejších teórií konštruktivistickej psychológie: Teória zmysluplného učenia od Davida Ausubela.

Kto bol David Ausubel?

David Paul Ausubel bol psychológ a pedagóg narodený v roku 1918, ktorý sa stal jedným z významných referentov konštruktivistickej psychológie. Ako taký, klásť veľký dôraz na rozvoj výučby z vedomostí, ktoré má študent.

Inými slovami, prvým krokom v úlohe výučby by malo byť zistiť, čo študent vie, aby poznal logiku ich spôsobu myslenia a podľa toho konal.

Týmto spôsobom bol pre Ausuela vyučovanie procesom, ktorým sa študentovi sa pomáha pri ďalšom rozširovaní a zdokonaľovaní vedomostí, ktoré už má, namiesto ukladania programu, ktorý si treba zapamätať. Vzdelávanie nemôže byť jednosmerným prenosom údajov.

Zmysluplné učenie

Myšlienka zmysluplného učenia, s ktorou Ausubel pracoval, je nasledujúca: skutočné vedomosti sa môže narodiť, iba ak má nový obsah zmysel už vzhľadom na poznanie mať.

Inými slovami, učenie znamená, že nové učenie sa spája s predchádzajúcim; nie preto, že sú rovnaké, ale preto, lebo s nimi súvisia spôsobom, ktorý vytvára nový zmysel.

Takže nové vedomosti zapadajú do starých vedomostí, ale tie druhé sa prekonfigurujú. Inými slovami, ani nové učenie nie je asimilované doslovným spôsobom, ako je uvedené v študijných plánoch, ani staré vedomosti nezmenené. Nové asimilované informácie zase zvyšujú stabilitu a úplnosť predchádzajúcich znalostí.

Teória asimilácie

Teória asimilácie nám umožňuje pochopiť základný pilier zmysluplného učenia: ako sú nové poznatky integrované do starých.

Asimilácia nastáva, keď sú nové informácie integrované do všeobecnejšej kognitívnej štruktúry, takže medzi nimi existuje kontinuita a jedna slúži ako rozšírenie druhej.

Napríklad ak Lamarckova teória, aby bol model evolúcie už pochopený, je ľahšie pochopiť Teória biologickej evolúcie dedič darwinizmu.

Obliteratívna asimilácia

Týmto však zmysluplný proces učenia nekončí. Najskôr zakaždým, keď si chcete zapamätať nové informácie, môžete sa správať, akoby to bola samostatná entita od všeobecnejšieho kognitívneho rámca, v ktorom sú vložené. Avšak s odstupom času sa oba obsahy spojili do jedného, takže už nie je možné vyvolať iba jednu, chápať ju ako entitu oddelenú od druhej.

Istým spôsobom sa na nové vedomosti, ktoré sa osvojili na začiatku, zabúda ako na také a na ich mieste sa objaví súbor informácií, ktoré sú kvalitatívne odlišné. Tento proces zabúdania nazýva Ausubel „vyhladzujúca asimilácia“.

Čo nie je zmysluplné učenie?

Na lepšie pochopenie koncepcie zmysluplného učenia sa Davida Ausubela môže pomôcť vedieť, kde Skladá sa z opačnej verzie: strojové učenie, ktoré sa tiež nazýva rote learning vyšetrovateľ.

Je to veľmi spojené s pasívnym učením, ku ktorému často dochádza aj neúmyselne kvôli jednoduchému vystaveniu opakovaným konceptom, ktoré zanechávajú stopy na našom mozgu.

Spamäťové učenie

Pri učení sa naspamäť sa nový obsah hromadí v pamäti bez toho, aby bol prepojený k starým poznatkom prostredníctvom označenia.

Tento druh učenia sa líši od zmysluplného učenia nielen preto, že nepomáha rozšíriť skutočné vedomosti, ale aj preto, že nové informácie sú volatilnejšie a ľahšie sa s nimi pracuje zabudnúť.

Napríklad učenie sa názvov autonómnych spoločenstiev Španielska zapamätaním si slov v zozname je príkladom červeného učenia.

Avšak strojové učenie nie je zbytočné ako celokNamiesto toho má zmysel v určitých fázach vývoja spoznávať určité fakty. Nestačí však získať komplexné a prepracované vedomosti.

Typy zmysluplného učenia

Zmysluplné učenie sa zásadne stavia proti predchádzajúcemu typu, pretože aby k nemu mohlo dôjsť, je nevyhnutné aktívne hľadať osobné spojenie medzi obsahom, ktorý sa učíme, a obsahom, ktorý sme už mali Učil sa. Teraz je v tomto procese priestor nájsť rôzne nuansy. David Ausubel rozlišuje medzi tromi druhmi zmysluplného učenia:

Učebné reprezentácie

Je to najzákladnejšia forma učenia. V nej, osoba dáva zmysel symbolom, ktoré ich spája s danou konkrétnou a objektívnou časťou reality na ktoré odkazujú, pričom sa opierali o ľahko dostupné koncepty.

Učebné koncepty

Tento typ zmysluplného učenia je podobný predchádzajúcemu a spolieha sa na to, že bude existovať, aby sa navzájom dopĺňali a „zapadali“. Je však medzi nimi rozdiel.

Pri učení koncepcií namiesto asociácie symbolu s konkrétnym a objektívnym predmetom súvisí s abstraktnou myšlienkou, niečo, čo má vo väčšine prípadov veľmi osobný význam, prístupný iba z našich vlastných osobných skúseností, niečo, čo sme nezažili my ani nikto iný.

Napríklad pre zvnútornenie predstavy o tom, čo je to hyena, je potrebné vyvinúť predstavu o „hyene“, ktorá umožní odlíšenie týchto zvierat od psov, levov atď. Ak sme v dokumente predtým videli hyenu, ale nedokázali sme ju odlíšiť od veľkého psa, tento koncept nebude existovať, zatiaľ čo osoba oboznámená s Psy si budú pravdepodobne vedomé týchto významných anatomických a behaviorálnych rozdielov a budú schopné vytvoriť tento koncept ako samostatnú kategóriu od kategórie psov. psov.

Výukové návrhy

Pri tomto osvojovaní vedomostí vyplýva z logickej kombinácie pojmov. Z tohto dôvodu je to najkomplikovanejšia forma zmysluplného učenia a je z nej schopná robiť veľmi zložité vedecké, matematické a filozofické posudky. Pretože je to typ učenia, ktoré si vyžaduje viac úsilia, deje sa to dobrovoľne a vedome. Samozrejme, že využíva dva predchádzajúce typy zmysluplného učenia.