Kedy a ako bol založený Al-Andalus

Al Ándalus je známy ako územie Pyrenejského polostrova, ktoré bolo dobyli moslimovia v roku 711. V priebehu storočí sa jeho rozširovanie menilo podľa toho, ako prebiehali boje o znovudobytie územia kresťanmi nepretržite až do roku 1492, kedy islamská moc skončila po dobytí nasridského kráľovstva Granada kráľmi Katolíci. Ďalej vám v tejto lekcii OD UČITEĽA ponúkame krátke zhrnutie, ktoré by ste mali vedieť kedy a ako bol založený Al-Andalus.

V roku 711 viedol vojská Umajjovského kalifátu zložené z Berberov a Arabov Tárik. Tí, ktorí pochádzali z Magrebu, prešli cez Gibraltársky prieliv a začali svoju ofenzívu zajatím Carteyy (Cádiz). Vrcholom tohto roku však bola bitka na Guadalete, keď moslimovia porazili Vizigótov pod velením kráľa Rodriga a Zabrali veľkú časť Pyrenejského polostrova, okrem niektorých oblastí na severe polostrov obývaný Kantaberskými, Baskickými a Astúriami.

Keď sa už moslimovia usadili na polostrove, rešpektovali vtedajšiu prevládajúcu kultúru, ktorou bola Hispanogoda.

Obe kultúry sa prirodzene spojili, pretože preukázali, že aj keď nepatria k islamskej komunite (umma), budú chránené a rešpektoval by ich obrady a zvyky, čo by mohla byť kľúčová pre rýchlosť dobytia Moslim.

V tejto ďalšej lekcii objavujeme a zhrnutie moslimskej invázie na polostrove.

V roku 756 dorazil Abd al - Rahmán I. do Córdoby. založiť novú dynastiu, ktorá sa dokázala oddeliť od moci Bagdadu a premenila mesto Córdoba na nezávislý emirát.

Počas tohto obdobia vládlo sedem emirov, medzi ktorými musíme vyzdvihnúť Abd al - Rahmana II., Skutočného organizátora emirát, pretože mal na starosti menovanie vezírov tak, aby ovládali časti územia a vytvorili profesionálnu armádu tvorenú žoldnierov.

V tejto ďalšej lekcii od UČITEĽA objavíme a súhrnná história Al-Andalus aby ste lepšie poznali toto štádium nášho staroveku.

Po nástupe Abd al - Rahmana III na trón bol zrejmý pokles emirátu v dôsledku rôznych revolt a konfliktov, preto sa rozhodol uložiť jeho autoritu vyhlásiac sa za kalifa v roku 929, poskytujúca nielen pozemskú moc, ale aj duchovnú moc nad ummou, ktorá ustanovuje Córdobský kalifát.

Bolo to obdobie najväčšej politickej, obchodnej a kultúrnej nádhery Al Andalusa. Zriadenie kalifátu malo dva ciele, na jednej strane upevniť postavenie svojho umajjovského štátu a na druhej strane upevniť námorné trasy pre obchod so Stredozemím.

Sila kalifátu sa rozširovala smerom na sever a hoci s niektorými víťazstvami Abd al Rahman III bol porazený pred kresťanmi na čele s Ramirom II de León v bitke pri Simancase a Alhandega. Následky neboli veľmi vážne, ale zabránili Umajjovcom usadiť sa v neobývaných oblastiach blízko rieky Duero.

S nástupom nového kalifa Al Hakama II k moci dokázal udržať konsolidovanú situáciu na polostrove a uprednostniť etnickú integráciu medzi hispáncami, Židmi, Berbermi a Arabmi. Je tiež dôležité poznamenať, že počas jeho vlády umenie a kultúra dosiahli najvyššiu úroveň, najmä v meste Córdoba, kde výstavba mešity v Córdobe, v ktorého mirabre je vidieť bohatstvo a bujarosť doby.

Po smrti Al Hakama II prenechal trón Hišamovi, mladému 11-ročnému kalifovi bez politických skúseností pre akú moc prevzal Abi Amir Muhammad (budúci Almanzor), ktorý nakoniec skončil ako vodca Al Andalus.

Za účelom Almanzor základ jeho moci spočíval v armáde, ktorú uskutočnil veľké desivé kampane proti severným kresťanom dosiahnutie Santiaga, Pamplony... čo spôsobilo, že kresťanské kráľovstvá vytvorili spojenectvo proti Andalúzii.

Po jeho smrti nasledoval jeho syn Abd al-Malik o ktorom sa dokonca dalo povedať, že Al Andalus vstupuje do chaotickej fázy, dokonca aj keď podnikne niekoľko víťazných útokov proti kresťanom, tzv. fitna alebo občianska vojna, poznačená problémami s nástupníctvom, pretože boli podporovatelia, ktorí si vybrali dediča Almanzor a boli takí, ktorí boli stúpencami posledného kalifa, ktorý legitímne nastúpil na trón (Hišám II). To by sa nakoniec po rokoch skončilo s definitívne zmiznutie kalifátu z Córdoby v roku 1031 a rozdrobenosť štátu v kráľovstvách Taifa.

Od tohto momentu víťazstvá kresťanského ľudu sa postupne zvýrazňujú a ovládnutie veľkej časti územia Al Ándalus až po poslednú pevnosť Nasridské kráľovstvo Granada, ktorú v roku 1492 dobyli katolícki panovníci a nakoniec ju pripojili ku korune z Kastília. V tejto ďalšej lekcii objavujeme a súhrn španielskeho dobytia.

Týmto spôsobom islamská moc, ktorá takmer prevládala na Pyrenejskom polostrove osem storočí.