4 typy empatie (a ich charakteristiky)

Empatia je dnes určite jedným z najpopulárnejších pojmov vo vede. Väčšina ľudí ho používa ako ďalšie slovo v rámci svojho jazykového dedičstva, aby definovala spôsob, akým majú ostatní (alebo sami) tendenciu emocionálne sa zapájať do svojich vzťahov.

Empatia je však veľmi zložitý fenomén s hlbokými koreňmi, ktoré siahajú hlboko do fylogenetických dejín človeka. Je pravda, že bez nej by sme nedosiahli taký stupeň sociálneho rozvoja (a spolupráce), ktorý nám umožnil sa sem dostať.

Na nasledujúcich stránkach sa budeme venovať tomuto javu, rozuzleniu aké sú typy empatie, ktoré veda dokázala klasifikovať a spôsob, akým sa každý z nich vyjadruje.

• Súvisiaci článok: „Teória mysle: čo to je a čo nám hovorí o sebe?"

Čo je to empatia?

Empatia hrá ústrednú úlohu v ľudskom správaní, najmä pokiaľ ide o jeho spoločenské koreláty. Akákoľvek úzka väzba medzi dvoma ľuďmi podlieha vplyvu emócii, ktorý umožňuje udržiavať základy, na ktorých je postavená, sú napriek všetkej nepriaznivosti konfliktu neporušené vzťahový. Jednoduchým spôsobom by sa dalo povedať, že empatiou prekračujeme hranice kože a vstupujeme do skúseností toho druhého.

Veda dokázala, že už počas prvých mesiacov života to môžu novorodenci preukázať bolesti druhých. Alebo že dokonca empaticky reagujú na to, že počujú plač iných detí. Je to však schopnosť, ktorá sa má rokmi vylepšovať, pretože spájame a zdieľame svoje príslušné skúsenosti. Je preto výsledkom učenia sa a výmeny vzťahov, hoci k tomu môže prispieť aj nejaký genetický faktor.

Vo všeobecnosti by sa dala empatia definovať ako schopnosť rekonštruovať v sebe „duševné stavy“ iných, ako vo svojich kognitívnych, tak aj čisto emocionálnych zložkách. Týmto spôsobom by sme mohli presne vyfotiť, čo náš účastník rozhovoru cíti, zmobilizovať vôľu pomôcť mu alebo predpovedať jeho správanie a / alebo motiváciu. A je to tak, že altruizmus medzi dvoma ľudskými bytosťami nemožno pochopiť odstránením empatie z rovnice.

Druhy empatie

Aj keď to môže byť nejakým spôsobom protichodné, najnovšie výskumy v tejto oblasti ukazujú, že empatia tiež existuje relevantný prvok na pochopenie asociálneho správania, a to nielen z hľadiska údajnej absencie. A je to tak niektoré zo zložiek tejto schopnosti nemusia mať emocionálnu nuanciu, zúčastňujúcich sa na procesoch, ako je jednoduchá identifikácia náklonností alebo zámerov v tom druhom, ale bez nich žiadny stupeň sebapoznania u nich (preto sa často používa ako základ pre manipuláciu resp vydieranie) .ç

A je to tak, že z empatie vyplývajú minimálne tri rôzne procesy: emočné rozpoznávanie, emočná integrácia a implementácia zhodného správania. Všetky nasledujú jeden za druhým lineárne, a to tak, že prvý je nevyhnutný pre vzhľad druhého a druhý je nevyhnutný pre vzhľad tretieho. V posledných rokoch sa uvažuje o zaradení štvrtého kroku: kontroly nad vlastnými emočnými reakciami, ktorého koniec sa končí zabrániť tomu, aby tento jav pretiekol z domácich zdrojov a nakoniec vyústil do škody.

Každá z týchto fáz získala svoje vlastné označenie a do istej miery sa stala príbuznou, ale nezávislou realitou. V tomto článku ich chceme preskúmať a podrobne opísať, z čoho pozostávajú, a tak zistiť vlastnosti populárneho obsahu sa začal nazývať „typmi empatie“ (hoci si uvedomujeme, že v skutočnosti sú všetky súčasťou rovnakého procesu kognitívno-afektívny).

1. Kognitívna empatia

Kognitívna empatia je názov, ktorý sa konsenzuálnym spôsobom priradil k prvej časti procesu: identifikácii duševného stavu nášho partnera. Z verbálneho obsahu (svedectvá, vyznania atď.) A neverbálneho obsahu (napríklad gestá tváre), ktorý druhý vydáva Počas interakcie sa v našom mozgu aktivujú hlboké a veľmi primitívne štruktúry, ktorých cieľom je kódovanie informácie sociálneho typu, rozpoznávajúce pri tom istom akte (prostredníctvom dedukcií), čo prechádza mysľou osoby, ktorá je pred nami.

V tomto bode procesu, ktorý je pre ostatných nevyhnutný, je formulovaná všeobecná vízia toho, čo si druhý myslí a cíti; ale zatiaľ bez osobných dôsledkov vo všetkom. Preto to často bol fenomén zrovnaný s teóriou mysle, základný míľnik, ktorým sa získava schopnosť rozpoznať toho druhého ako subjekt s vlastnými vnútornými skúsenosťami a motiváciami, nezávisle od vlastné. Týmto začína diferenciácia samého seba vo vzťahu k iným, ktorá sa stáva v prvých rokoch života ako kľúčová súčasť neurologického dozrievania.

Informatívna analýza kognitívnej empatie sa zameriava na logické / racionálne prvky, extrahovanie z rovnice akýkoľvek afektívny korelát, ktorý (logicky) možno predpovedať v postupné. Väčšina ľudí okamžite skočí do váženia ďalších nuancií vrátane spôsobu, akým všetky tieto intelektuálne „dojmy“ rezonujú v jeho vlastnom emocionálnom živote, v ostatných prípadoch sa však proces končí tu. Tento posledný predpoklad je predpokladom, ktorý možno nájsť medzi psychopatmi, aby sme citovali známy príklad.

Kognitívna empatia má veľa výhod, napríklad v oblasti obchodných rokovaní. Je to tak preto, lebo by to umožnilo identifikáciu potrieb / očakávaní bez emocionálnych zložiek rozhodnutia, čo môže byť užitočné v kontexte, ktorý nastane. To druhé je však veľmi dôležité pre každodenný život; pretože existuje veľa dôkazov, že bez prispenia afektu sa problémy zvyčajne riešia nepresnejšie a neúčinnejšie.

2. Emocionálna empatia

Emocionálna empatia vyžaduje, aby sme najskôr boli schopní kognitívne „uchopiť“ skúsenosť iných. Len čo sa to dosiahne, človek postúpi na druhú úroveň spracovania, v ktorej emočné dimenzie stoja ako maják v obrovskom oceáne vnútorných životov. Všeobecne povedané, táto forma empatie nás obdarúva schopnosťou byť citliví na to, čo cítia ostatní, nevyhnutné adekvátne reagovať na to, čo požadujú v súkromnej sfére.

Je to spôsob zdieľania vnútorného sveta sprostredkovane. Pozorovateľ afektu by sa synchronizoval s intímnym prežívaním pozorovaného a zažil by rad vnútorných stavov veľmi podobných (aj keď nikdy nie identických) ako tie posledné. Na úrovni mozgu je dokázané, že supramarginálny gyrus právo má kľúčovú úlohu v empatii alebo dokonca v súcite; oblasť, ktorá leží na priesečníku spánkových, čelných a temenných lalokov.

Táto štruktúra je nevyhnutná pre prispievajú k rozlíšeniu medzi vplyvmi, ktoré majú vlastné, a na účinky iných, takže ak utrpí nejaké škody, prejaví sa dramatický pokles tejto kapacity. Na druhej strane je potrebné mať na pamäti, že konštruktívna empatia si vyžaduje adekvátne schopnosť regulovať to, čo cítime, niečo, čo priamo súvisí s činnosťou kôry prefrontálny. Bez náležitého riadenia toho všetkého by sme mohli byť nakoniec ohromení bolesťou ľudí okolo nás.

A je to tak, že emocionálna empatia nie je ekvivalentom „emočnej nákazy“, ale skôr schopnosťou ponoriť sa do sveta toho druhého bez toho, aby ním bol neúprosne pohltený.

• Mohlo by vás zaujímať: „Sme racionálne alebo emočné bytosti?"

3. Sympatie alebo empatické znepokojenie

Slovo „sympatia“ pochádza z gréčtiny a dalo by sa preložiť ako akt „cítiť sa rovnako ako ten druhý“. Je o starosť o skúsenosť iných, ktorá vyplýva z schopnosti ju identifikovať a precítiť na vlastnej koži, a to by často viedlo k užitočnému (prosociálnemu) správaniu. Ide teda o krok ďalej v rámci empatického procesu, od ktorého je všetko by sa prejavil na sociálnej scéne nejakým zámerným aktom altruizmu (a dokonca dodávka).

Ľudia, ktorí v empatickom procese dosiahnu tento bod, sa cítia motivovaní konať; keďže svojou snahou prispievajú bezpodmienečne, spontánne a nezainteresovane. Je však potrebné poznamenať, že niekedy má posilnenie týchto činov sociálny charakter (ohľad na životné prostredie alebo úľavu od napríklad vina), takže by neboli altruistické, ale skôr prosociálne (pokiaľ by sa uskutočňovali s cieľom získať odmena).

Napriek tomu táto dimenzia empatie predstavuje zavŕšenie dlhého procesu kognitívno-emočnej analýzy, ktorá transformuje úmysel pri činoch zameraných na zmiernenie bolesti druhých. Je to tiež nuance, ktorá dáva empatii zjavnú adaptačnú hodnotu, pretože stimuluje zmysel pre spolupráca a súcit s ľuďmi vo vlastnej skupine (vo väčšej miere ako s ľuďmi vonku) on).

4. Ecpathy

Ekpatia je možno najnovším vedeckým príspevkom v oblasti empatie a súcit, hoci sa často stal obeťou nesprávnych interpretácií, ktoré vôbec nezodpovedajú realita. Skrz to, ľudia sa učia rozpoznávať, ktoré z emócií, ktoré v danom okamihu cítia, k nim skutočne nepatriaPochádzajú skôr z externého zdroja, ktorý ich „preniesol“.

Jeho používaním by sa zastavil zmätok a k tomuto obsahu by sa pristupovalo iným spôsobom, ako keby tomu tak bolo vlastný, s ktorým by sa vlastná skúsenosť nestratila vo vnútornom kŕči toho, kto je vystavený bolesti iné.

Je to teda mechanizmus, prostredníctvom ktorého je možné vyhnúť sa „excesom“ empatie, ktorej hlavné riziko spočíva v emočnej nákaze a manipulácii. Dá sa teda povedať, že bráni tomu, aby nás vnútorný život toho druhého ťahal tak, že blokuje schopnosť konať, ale stále si zachováva možnosť rozpoznať a cítiť všetko, čo je to sa stáva. Predpokladá možnosť pocitu, ale bez toho, aby upadla do škodlivej identifikácie.

Bibliografické odkazy:

• Cuff, B.M., Brown, S., Taylor, L. a Howat, D. (2016). Empatia, preskúmanie koncepcie. Emotion Review, 8 (2), 144-153
• Vignemont, F. a Singer, T. (2006). Empatický mozog: Ako, kedy a prečo? Trends in Cognitive Sciences, 10 (10), 435-441