6 základných charakteristík ruskej literatúry

Všetci, ktorí milujú knihy, budú poznať autorov ako Lev Tolstoi, Fédor Dostojevskij či Nikolaj Gogol. Ruská literatúra hlboko označila cestu písmen, a od jeho (znovu) narodenia (v tom ruskom zlatom veku, ktorý bol XIX.) jeho poézia, jeho romány a poviedky sa stali univerzálnymi.

Čím to však robí ruskú literatúru tak univerzálnou? A predovšetkým, čo je to ruská literatúra, presahujúca jej geografické súvislosti?

Najdôležitejšie charakteristiky ruskej literatúry

V tomto článku sa pokúsime odhaliť 6 základných charakteristík ruskej literatúry, ktoré vo väčšej či menšej miere zdieľajú všetci jej autori.

• Súvisiaci článok: „100 odporúčaných kníh, ktoré by ste si mali prečítať po celý život“

1. Ruská literatúra ako sociálna sťažnosť

Mnoho rokov pred októbrovými revolucionármi si dali prst na ranu a odsúdili utrpenie a útlaky, v ktorých bola krajina ponorená, autori devätnásteho storočia už odrážali túto realitu v literatúry.

Prvý spisovateľ, ktorý urobil spoločenskú výpoveď (a tiež prvý veľký spisovateľ ruskej domoviny s veľkými písmenami), bol Alexander Puškin

. Puškin, uznávaný svojim ľudom ako „otec ruskej literatúry“, odsúdil tyraniu vo veršovanej podobe, klamstvá a útlak, ako aj pokrytectvo a ľahkovážnosť petrohradskej aristokracie a Moskovčan.

Vo svojej najdôležitejšej práci Eugen Onegin, ponúka nám satirický a tragický portrét ruského šľachtica, ktorý žije oddaný rozptýlenému životu, bez toho, aby bral do úvahy bolesť tých, ktorých mu vťahuje do cesty.

Dôstojný pokračovateľ Puškinovej tvorby Nikolaj Gogol sa na niekoľko rokov presadil v oblasti ruskej literatúry po zmiznutí jeho predchodcu, mimochodom mŕtveho, kvôli absurdnému súboju, v najčistejšom štýle Romantické.

Rovnako ako Puškin, aj Gogol vťahuje svoj realizmus do magického a poetického dychu, ktoré možno dokonale vysledovať v jeho majstrovskom diele, Mŕtve duše, pre mnohých východiskovou zbraňou sociálnej kritiky ruskej literatúry.

On Mŕtve dušeGogol predvádza štipľavú satiru vidieckeho Ruska, v ktorej sa ešte stále dajú kupovať a predávať statkové poddané ako zvieratá. Tento sarkastický aspekt zostal odteraz spojený s ruskou literatúrou a bolo to vozidlo, prostredníctvom ktorého autori spochybňovali svet okolo nich.

Po Puškinovi a Gogoľovi všetci, absolútne všetci ruskí autori, dali svoje zrnko piesku do tej či onej podoby v spoločenskej výpovedi. Či už to bol Dostojevskij s jeho Zločin a trest alebo ich Podzemné príbehy; Maxim Gorkij s Podsvetie (kde zobrazuje život v útulku pre bezdomovcov) alebo v poslednej dobe Vassili Grossman s Všetko plynie, kde nám zanecháva surové svedectvo o živote a utrpení zajatcov sibírskych pracovných táborov.

2. Pátrajte po pravdách života

Aby sme úplne porozumeli ruskej literatúre, je nevyhnutné, aby sme sa pripojili k ich úvahám. Rusi nerozprávajú iba príbeh: pýtajú sa sami seba, kladú si aj otázky. Každý ruský román je zásadným hľadaním: po prvé, o zmysle života jednotlivca; po druhé, o úlohe tohto jednotlivca v univerzálnom prevodovom stupni.

Šostakovskij uviedol, že ruská literatúra túži po božskej a ľudskej spravodlivosti. A tak to je. V istom zmysle môžeme celý jeho spisovateľský ruženec považovať za akýsi „mesiáš“ pravdy. A prostredníctvom svojich pier, postavy vyzdvihnú tohto svedka. Andréi Volkonsky, z kolosálneho Vojna a mier, sa pýta na zmysel života a dôvod smrti. Keď si ťažko zranený ľahne na bojisko a pozrie sa na oblohu, povie si, že si nepraje zomrieť.

Rovnakým spôsobom aj Iván Ílich z Tolstonian Smrť Ivana Iľjiča, vystrčený na smrteľnej posteli, v strašnom vnútornom monológu nastoľuje zmysel svojej existencie. A Oblomov, protagonista rovnomenného románu Ivana Goncharova, trávi dni ležaním v na gauči vo vašom dome, bez akýchkoľvek životných cieľov, kým nezačnete zvyšovať zmysel slova existencia ...

Opakujeme, je nemožné porozumieť ruskej literatúre bez toho, aby sme mali na pamäti túto veľmi slovanskú potrebu hľadať tajomstvá života a smrti.. Z tohto dôvodu sú ruské diela, najmä diela z 19. storočia, pamiatkami na dušu a ľudské utrpenie, v ktorých sa všetci môžeme cítiť odrazení.

3. Satira

Hľadanie pravdy nie je prekážkou pre Rusov, aby vo svojej literatúre nasadili všetko svoje vtipné delostrelectvo. V skutočnosti, ako sme už videli v prvej časti, je bežné, že ako prostriedok spoločenskej výpovede používajú satiru a sarkazmus.

V jednom z najväčších diel, ktoré dala ruská literatúra (v tomto prípade z doby bývalého Sovietskeho zväzu), Majster a Margarita Michail Bulgakov, autor pomocou šteklivosti a humoru bohato konštruuje zničujúcu kritiku Stalinovho ZSSR. To mu samozrejme prinieslo ostrakizmus a zabudnutie. Jeho román vyšiel až v desaťročí 60. rokov, v úplnom politickom otvorení (a hojne cenzurovaný); teda viac ako 20 rokov po jeho smrti.

Na základe argumentu Majster a Margarita má náznaky fantastického príbehu. Diabol, ktorý sa vydáva za profesora Volanda, pricestuje do Moskvy a začne krútiť všetkým a odhaľovať najnepríjemnejšie tajomstvá komunistickej strany a jej obyvateľov. Pri jeho mesiášskej práci sa nám dokonca páči aj Diabol, pretože je navyše príjemný a atraktívny.

Svieži a moderný Bulgakovov štýl spôsobil medzi Rusmi tých rokov skutočnú senzáciu šesťdesiate roky, zvyknutí na obsadenú a monotónnu sovietsku literatúru rokov diktatúry Stalinské.

4. Epos

Všetky ruské poviedky, aj keď krátke, sú nabité epickým pocitom, ktorý ich robí obrovskými, vesmírnymi, nadčasovými. A to preto, lebo, ako sme už videli, ich názory presahujú sociálny a geografický kontext a stávajú sa univerzálnymi.

Nie je potrebné čítať Vojna a mier čeliť eposu ruskej literatúry. Nejde o kontext vojny alebo revolúcie (ako v prípade Dr. Zhivago Boris Pasternak), vďaka ktorému je ruská literatúra porovnateľná s Homérovou Ilias.

Je to tá nezmazateľná známka ľudského pohľadu na svet, univerzálneho utrpenia. Ruská literatúra nehovorí o Rusoch napriek tomu, že je obmedzená na Moskvu, Petrohrad, pohorie Ural alebo sibírske stepi. Ruská literatúra hovorí o celom ľudstve.

• Možno vás to zaujíma„5 rozdielov medzi mýtom a legendou“

5. Pesimizmus

Je to tieň, ktorý vždy visí nad ruskými textami. Nemôže si pomôcť, len keď sám seba zazrie v biedach, ktoré vykreslili Dostojevskij, Gorkij či Grossman. V nekonečných interiérových monológoch postáv je vždy aura ľútosti, melanchólie, čo nás posúva a otriasa dovnútra.

Ruský pesimizmus však zďaleka nie je pesimizmus Émile Zolu. Prírodovedný spisovateľ vykresľuje utrpenie rodného Francúzska, ale jeho vízia je ostrá, nahá. Namiesto toho ruský spisovateľ (Tolstoj, Dostojevskij) prekračuje túto mizernú realitu a povyšuje ju na poéziu.

Rusi vidia život taký, aký je (sú to odborníci na utrpenie kvôli svojej vlastnej histórii), ale vždy v nich existuje túžba po kráse, svetla, transcendencie. A práve táto túžba po transcendencii nás privádza k šiestej a poslednej charakteristike.

6. Duchovno

Tento bod som nechal až na koniec práve preto, lebo si myslím, že je najdôležitejší, pokiaľ ide o ponorenie sa do ruských písmen.

Celá ruská literatúra je ponorená do duchovna. Absolútne všetko. Práve kvôli hľadaniu ľudských a božských (a teda univerzálnych) právd príbehy a ich postavy stavajú most k transcendentnu.

Jeden z najväčších príkladov toho možno nájsť v postave Raskolnikova, protagonistu kolosu Zločin a trest. Raskolnikov je mladý študent, ktorý žije v chudobnej štvrti v Petrohrade a ktorý zavraždí starého úžerníka, ktorý je jeho susedom.

Trestný čin sa v zásade týka krádeže šperkov a peňazí. Postupne však na povrch vypláva zhnitý sediment, ktorý sa ukrýva v Raskolnikovovej duši, a ktorý ukazuje, že čin je skôr výsledkom poruchy „duše“, o hlbokom sklamaní zo života a jeho zmyslu.

Román je skutočnou piesňou o odpustení a vykúpení. Najprv sme svedkami pádu protagonistu a postupne sme svedkami jeho pomalého výstupu (a s mnoho vzostupov a pádov) k jeho zmiereniu, rukou Sonyy, mladej prostitútky, ktorá hrá rolu anjela. oslobodzujúci.

Niečo podobné nájdeme v jednom z posledných diel Leva Tolstého, Vzkriesenie, kde samotný názov je dosť výrečný a expresívny. V tomto románe Nekhliudov, aristokrat, ktorý v mladosti zvedie a opustí svoje dievča hacienda, sa vydáva na vlastnú cestu k odpusteniu a po rokoch ju obhajuje pred zločinom, ktorý nie úloha ...

Vstup do sveta ruskej literatúry je zároveň tvrdým a fascinujúcim počinom. Cesta, ktorá je niekedy trochu kamenistá (napríklad cesta Raskolnikov alebo Nekhliúdov), ale ktorá s príslušnými pokynmi na čítanie sa môže stať úžasnou púťou do hĺbky našej duše.

Bibliografické odkazy:

• Tolstoi, L. (2010). Vojna a mier. Barcelona: Austral.
• Gogol, N. (2013). Mŕtve duše. Barcelona: Austral.
• Bulgakov, M. (2018). Učiteľka a margarita. Barcelona: Debolsillo.
• Nabokov, V. (2016) kurz ruskej literatúry. Barcelona: Úvodník B.
• Pikouch, N. (2011). Päť esejí o súčasnej ruskej literatúre. Mexiko D.F.: Storočie človeka.