Mozog človeka a jeho adaptácia na otcovstvo

Tradične, výchova a starostlivosť o deti bola jednou z oblastí spojených s ženským rodom: v tomto prípade konkrétnejšie s úlohou matky. Zdá sa, že ríša matky zahŕňa všetko, čo je pre nás relevantné počas prvých mesiacov nášho života. Matka poskytuje teplo, výživu, náklonnosť a prvý kontakt s jazykom (ešte pred narodením je jej hlas počuť z maternice).

Ak pôjdeme trochu ďalej, mohli by sme namietať, ako to navrhol francúzsky psychoanalytik Jacques lacan, že pohľad, ktorý matka nasmeruje k nám, je sám o sebe zrkadlom, pred ktorým si vytvoríme veľmi primitívnu predstavu o svojom vlastnom „ja“. V tomto zmysle na nás zárodok toho, čo jedného dňa bude našou identitou, vrhá milovaný človek.

Mužské otcovstvo

Aj keď nie je neobvyklé, že psychoanalytici ako Lacan zdôrazňujú postavu matky, je prekvapujúce, do akej miery počatie matky ako niečoho posvätného je zakorenené v hlbinách našej kultúry. A predsa sú dospelí muži nášho druhu dokonale schopní vychovávať a vzdelávať svojich potomkov (a dokonca aj adoptované deti). To platí aj v prípadoch, keď tradičný model jadrovej rodiny s otcom, matkou a potomkami neexistuje.

To sme si tiež uvedomili už dávno ľudská bytosť je ojedinelým prípadom otcovskej starostlivosti vo všetkých formách života. Je to tak v podstate preto, lebo u väčšiny zvierat, u ktorých dochádza k pohlavnému rozmnožovaniu, je rola otca dosť diskrétna. Pozrime sa.

Evolučná vzácnosť

Najprv, normálna vec na stavovcoch je, že reprodukčná úloha samca je obmedzená na hľadanie partnera a kopuláciu. Je zrejmé, že to znamená, že okamih „byť otcom“ a narodenie potomka nastáva v dvoch dobre diferencovaných fázach. V čase, keď chudobní potomkovia prišli na svet, je rodičovský muž časovo aj priestorovo ďaleko. Úloha „otca, ktorý si bude kupovať tabak“, sa v genetike živočíšnej ríše dokonale normalizuje.

Po druhé, pretože ak odvrátime svoj pohľad na iné vetvy evolučného stromu, do ktorého sme zahrnutí, budeme mať veľa príležitostí vidieť uplatnenú nasledujúcu schému:

1. A silne súdržný pár samice a teľaťa.

2. Otcovská postava, ktorej úloha je dosť druhoradá, zodpovedný za zabezpečenie toho, aby vzťah udržiavaný v dyáde lýtka-lýtko mohol trvať dosť dlho na to, aby dospelý organizmus získal plné kapacity.

V tých prípadoch, keď je muž aktívne znepokojený bezpečím svojich mláďat, jeho úlohou obvykle sa to obmedzuje na to, že sa snažia zaručiť prežitie svojich vlastných proti akejkoľvek hrozbe. Dalo by sa napríklad povedať, že pre veľkú zadnú gorilu byť rodičom znamená pokúsiť sa rozbiť čokoľvek, čo by mohlo narušiť ich potomka.

V dôsledku toho existuje len veľmi málo druhov, u ktorých sa funkcie medzi mužmi a ženami v súvislosti so starostlivosťou o mláďatá blížia k symetrii. Iba u vtákov a u niektorých cicavcov, u ktorých je stupeň sexuálneho dimorfizmu * nízky, je nízky, paternofiliálna väzba bude silná... a stáva sa to veľmi zriedka. Ďalej, prinajmenšom u zvyšku zvierat, je silná otcovská rola synonymom monogamie **.

Zábavné na tom je, že tieto podmienky sú zriedkavé aj u zvierat spoločenských ako ľudoopy. Nevyhynutými príbuznými, ktoré nám boli evolučne najbližšie, ktorých samce sa starajú o mláďatá, sú gibony. a siamang a obaja sú primáti, ktorí ani nepatria do rodiny hominidov, do ktorej patria theHomo sapiens. Naši najbližší žijúci príbuzní, šimpanzy a bonobosNie sú monogamní a vzťahy medzi mužmi a ich potomkami sú slabé. Prípad ľudí je navyše zvláštny, pretože sa zdá, že inklinujeme k monogamii iba čiastočne: tou našou môže byť monogamia sociálna, ale nie sexuálna.

Prelomenie paradigmy

Nech je to už akokoľvek, v modernej ľudskej bytosti nájdeme druh, ktorý sa prezentuje malý sexuálny dimorfizmus a tendencia, aspoň štatisticky, k sociálnej monogamii. To znamená, že účasť na starostlivosti o deti je u otcov a matiek podobná (aj keď je veľmi diskutabilné, či je táto účasť na oboch stranách rovnaká alebo symetrická).

Za týchto okolností je možné, že ten, kto číta tieto riadky, sa čuduje čo presne je založené na pripútanosti, ktorú muži cítia k svojim deťom, a na všetkom, čo súvisí s ich rodičovským správaním (alebo inak povedané „otcovský inštinkt“). Videli sme, že s najväčšou pravdepodobnosťou je sociálna monogamia možnosťou, ktorá sa nedávno uskutočnila v našom reťazci predkov hominidov. Tiež sa poukázalo na to, aká vzácna je skutočne otcovská rola v evolučnom strome, a to aj medzi druhmi, ktoré sú nám najviac podobné. Preto by bolo rozumné myslieť si, že biologicky a psychologicky sú ženy oveľa lepšie vybavené na výchovu detí a že Rodičia sú nepriamym vynútením, ktorému muži nemajú inú možnosť ako sa prispôsobiť, lastovičkou „vývoja“ na poslednú chvíľu vo vývoji nášho života. druhov.

Do akej miery je starostlivosť rodičov o potomkov v centre pozornosti mužovho správania?Je mozog každého človeka pripravený Homo sapiens prispôsobiť sa role otca?

Hoci vytvorenie porovnania medzi primeranosťou mužskej a ženskej psychológie pre úlohu otca alebo matky by prinieslo večnú debatu, áno existujú vedecké dôkazy tvrdiť, že otcovstvo aspoň čiastočne mení štruktúru mužských mozgov, niečo, čo sa stáva aj ženám s materstvom. Počas prvých mesiacov po pôrode sa zvyšuje šedá hmota v dôležitých oblastiach ľudského mozgu. spracovanie sociálnych informácií (bočná prefrontálna kôra) a motivácia rodičov (hypotalamus, striatum a amygdala). Súčasne rekonfigurácia mozgu ovplyvňuje ďalšie oblasti mozgu, tentoraz znižuje jeho objem šedej hmoty. K tomu dochádza v orbitofrontálnej kôre, izolácii a zadnej cingulárnej kôre. To znamená: repertoár nového správania, ktoré so sebou rodič má, sa vyrovná repertoáru fyzických zmien v mozgu.

To všetko nás vedie k tomu, že si myslíme, že z viac-menej genetických, viac-menej sociálnych dôvodov, úprava Správanie človeka k jeho novej úlohe ošetrovateľa je silne založené na jeho biológii vlastný mozog. To vysvetľuje, že ako všeobecné pravidlo, všetci ľudia sa môžu prispôsobiť novým povinnostiam, ktoré so sebou prináša syn alebo dcéra.

Morálny podtext

Teraz by sa dalo povedať, že otázka, či má záujem o deti rovnakú povahu u mužov a žien, je zafarbená morálna, emocionálna alebo dokonca vnútorná zložka. Zdanlivo aseptická otázka „môže byť otcovstvo porovnateľné s materstvom?“ sa stáva „majú muži rovnakú schopnosť odovzdať sa a ušľachtilá a čistá láska pre deti, ako je to zjavne u žien? “ Aj keď je táto otázka úplne legitímna, je ťažké na ňu odpovedať.

Vieme, že realita je niečo veľmi zložité a že ju nikdy nemôže pokryť každé vyšetrovanie, ktoré sa vykonáva každý deň. V istom zmysle znamená preloženie témy, ktorá vyvoláva osobný záujem, do hypotézy, ku ktorej je možné dospieť z vedeckej metódy, vynechanie prvkov reality z vyšetrovania ***. Vieme tiež, že keďže realita je taká komplikovaná, v teoretickom základe poskytnutom vedou vždy existujú medzery v neistote, z ktorých je možné prehodnotiť závery vyšetrovania. V tomto zmysle je vedecká metóda jednak spôsobom získavania vedomostí, jednak nástrojom na systematické testovanie toho, čo sa nám zdá byť zrejmé. V danom prípade to znamená, že v súčasnosti môže byť čestnosť rodičovských rolí chránená pred zdravým rozumom ...

Niekto by však mohol napríklad namietať, že záujem o potomstvo prejavený mužmi niektorých druhov (a zodpovedajúce neuroanatomické prispôsobenie) Je to iba stratégia pozorného sledovania potomkov a samíc, s ktorými bola plodená, a to dokonca až tak ďaleko, že sa bude klamať o povahe pocity; to všetko pre zabezpečenie vlastnej genetickej kontinuity v čase. Treba však poznamenať, že jadrom tohto problému nie je len otázka rozdielov medzi pohlaviami, ale záleží to aj na nich náš spôsob porozumenia interakcie medzi genetikou a našimi afektívnymi vzťahmi. Cítiť sa s potomkami čisto z biologických dôvodov je niečo, v čom by ženy mohli byť tiež podozrivé.

Niektorí tvrdia, nie bezdôvodne, že intenzívne a príliš neustále vedecké špekulácie môžu byť skutočnou výzvou. Našťastie nás spolu s čisto vedeckým myslením sprevádza istota, že naše vlastné subjektívne pocity a stavy vedomia sú samy osebe skutočné. Bola by škoda, keby radikálne fyzikálna koncepcia ľudskej psychológie zničila skúsenosť rodiča a dieťaťa.

Poznámky autora:

* Rozdiely vo vzhľade a veľkosti medzi mužmi a ženami

** Existuje však veľmi kuriózny prípad, keď sa o potomstvo okrem samice stará samec. U rýb z čeľade signatidov, ku ktorým patria napríklad morské koníky, sú muži zodpovední za inkubáciu vajíčok v dutine tela. Po vyliahnutí vajíčok samec vypudí mláďatá sériou pohybov pripomínajúce záchvaty a potom ich ignorovať... alebo aspoň tie, ktoré ešte nejedol potom. Stručne povedané, nejde o zvlášť roztomilý prípad a je lepšie nerobiť paralely medzi tým a tým, čo sa deje u ľudí.

*** Vo filozofii vedy sa k tejto dileme pristupuje z pozície tzv redukcionizmus a z filozofických prístupov, ktoré sú proti.