Karma - kaj je pravzaprav?

Pred tisoči leti, ko so se začela zapisovati prva filozofska vprašanja, ti pomisleki niso bili tako konkretni kot tisti, ki si jih običajno zastavljamo danes.

Mislilci antike so poskušali odgovoriti na zelo metafizična in splošna vprašanja, na primer: kakšna je energija, ki usklajeno vodi vse, kar se dogaja v naravi?

Koncept karme, rojen v Aziji, temelji na ideji, da realnost artikulira zakon o povračilu, v skladu s katerim človek dobi tisto, kar je dano v moralnem smislu.

Kaj je karma?

V različnih vzhodnih religijah in filozofijah, kot sta hinduizem ali budizem, karma je vseobsegajoča energija in zaradi tega se moralna dejanja vrnejo v istem slogu do osebe, ki jih je storila. To pomeni, da gre za neke vrste metafizični kompenzacijski mehanizem.

Na primer, če nekdo koga prizadene, mu ni treba biti žrtev slabega ravnanja nekoga drugega, vendar bo karma poskrbela za to. posledice tega dejanja naj bodo tudi negativne in njegova intenzivnost bo v podobnem razmerju kot zlo, ki je bilo Končano.

Nekako,

ideja karme uvaja idejo pravičnosti v delovanje sveta. Pravica, ki je izrečena, ne da bi morali pri tem karkoli storiti. Po nekaterih tokovih prepričanj karmo v praksi uresničujejo božanskosti, medtem ko za druge neteistične religije, kot je budizem, ni Bog, ki upravlja s to energijo, vendar na ta način, da vas ustavi pred resničnostjo, tako kot tisti mehanizmi, ki jih opisujejo odkriti naravni zakoni znanstveno.

Dejanja in posledice

Celotna ideja karme temelji na prepričanju, da posledice naših dejanj vedno ustrezajo moralni vrednosti, ki jo imajo. Se pravi, vse slabo in vse dobro, kar naredimo, se nam bo vrnilo v obliki posledic enake vrednosti kot izdane delnice.

Tudi dejanja, ki proizvajajo določeno karmo, niso le gibi. Za večino vzhodnih filozofij in religij, ki so sprejeli ta koncept, so misli tudi težke.

Izvor koncepta

Etimološko "karma" pomeni "delovanje" ali "početje". Zato ga niso vedno uporabljali z metafizičnim in verskim pomenom, kakršnega smo vajeni na Zahodu.

Domneva se, da se je prva omemba karme kot koncepta, ki se nanaša na povračilo, pojavila v hindujskih svetih besedilih v 2. stoletju pred našim štetjem. C. Natančneje, Pojavlja se v knjigi Chāndogya Upaniṣad, napisano v sanskrtu.

Zaradi svoje antike in vpliva, ki so ga hindujske kulture imele skozi zgodovino, je ideja karme sprejeli so ga različne azijske družbe in se združil z religijami, rojenimi na jugu celine.

Vrste karme

Tradicionalno velja, da obstajajo tri vrste karme. Ti so naslednji.

1. Karma Prarabdha

Karma, ki izstopa v času, ko se dejanje izvaja. Na primer, ko lažejo človeka, živci povzročajo govor na netečen način in se pojavijo živci in sram.

2. Karma Sanchita

Spomini, ki so nam ostali v mislih in vplivajo na naša prihodnja dejanja. Na primer žalost, ki izhaja iz tega, da nismo z nekom govorili in zaradi katere se naslednjič, ko se zaljubimo, ne odreče izražanju občutka.

3. Agami karma

Učinek, ki ga bo imelo dejanje v sedanjosti na prihodnost. Na primer, nekaj tednov popivanje bo v naslednjih nekaj mesecih poslabšalo zdravje.

Moralna vrednost povračila

Te tri vrste karme so različni vidiki iste stvari, gledano iz različnih časovnih perspektiv. Karma Sanchita iz preteklosti ustvarja karmo Prarabdha v sedanjosti, ki ustvarja karmo Agami v prihodnjih časih.

Trije skupaj tvorijo zaporedje vzrokov in posledic, katerih učinkov ne moremo nadzorovati. Glede na način razmišljanja, ki uporablja idejo karme, pa se lahko odločimo, ali bomo delali dobro ali zlo, se pravi dve vrsti vzročno-posledičnih verig z različno moralno vrednostjo tako za nas kot za nas ostalo.

Vzhodne filozofije in psihologija

Tako karma kot drugi koncepti iz Azije, kot je Jin in jang in meditacija na podlagi verskih obredov so postali modni pri nekaterih oblikah alternativne terapije. Vendar ne pozabite, da te ideje smiselni samo v okviru prepričanj brez empirične osnove in zato ne moremo trditi, da nam bo upoštevanje karme omogočilo, da bo življenje boljše do nas. Koncept karme ni in ne more biti podkrepljen z znanstvenimi odkritji.

Res je, da zaradi verovanja v karmo resničnost doživljamo drugače (tako kot zgodi s katerim koli novim prepričanjem, ki ga sprejmemo), prav tako pa ni mogoče vedeti, ali bo ta sprememba na slabše oz najboljše.