Kaj je sreča po psihologiji?

Sreča je eden tistih konceptov, ki je tako pomemben in uporabljen, saj ga je težko opredeliti. Tu je velik del njegove pomembnosti: večina ljudi domneva, da je vprašanje, kako lahko postanemo Sreča je pomembna, hkrati pa je treba veliko sprejeti jasne in konkretne zaključke, ko o njej govorimo.

Delno zato, ker je sreča kot ideja nekaj zelo abstraktnega in spremenljivega; verjetno ga bo celo isti posameznik ponavadi opredelil na zelo različne načine, odvisno od duševnega stanja, ki ga ima ves čas.

Vendar Če obstaja znanstvena disciplina, ki nam lahko pomaga na čim bolj objektiven način razumeti, kaj je sreča, je to psihologija. Poglejmo torej, iz česa je sestavljen ta pojav glede na raziskave, ki so jih v preteklih letih opravili psihologi.

• Povezani članek: "Pozitivna psihologija: Kako ste lahko resnično srečni?"

Prve filozofske raziskave o sreči

Obstaja več načinov razumevanja, kaj je sreča, in prve preiskave o njej so nastale iz filozofije pred nekaj leti. stoletja, zlasti od renesanse, ko nastane humanizem in se blaginji človeka dodeli pomen kot nekaj, kar ima vrednost samo po sebi enako.

Ker v tem času praktično ni bilo nobenega orodja in tehnoloških rešitev, ki bi jih lahko poskusili preučevanje čustev in duševnih procesov, naloga teh mislecev je bila med drugim usmerjena v na ločevati med različnimi definicijami sreče, da ne bi prehajali z ene na drugo, ne da bi se tega zavedali, in ohranjati doslednost pri poskusu preučevanja tega pojava. Tako je šlo predvsem za konceptualno nalogo, ki je temeljila na urejanju idej in ne na preizkušanju hipotez z empiričnimi podatki.

Na ta način sta nastali dve predstavi o sreči: spočetje hedonista in zadovoljstva z življenjem. Prvo, ki so jo zastopali predvsem utilitarni filozofi, kot npr Jeremy Bentham, je poudaril, da gre pri sreči predvsem za to, da prednost dajemo užitku kot nezadovoljstvu, in sicer tako, da da bodo večinoma prijetne izkušnje zasenčile tiste, ki povzročajo bolečino ali nezadovoljstvo.

V tej logiki je več mislecev, ki se zavzemajo za to vizijo, tudi poudarilo, da poleg tega, da poskušamo "napolniti odlagališče" izkušenj prijetno individualno, zaželeno je bilo, da čim več ljudi izkusi največ užitka mogoče.

Končno se ta način sreče osredotoča na potrebo upravljati in upravljati dejanja in izkušnje, povezane z užitkom, in se izogibati situacijam, ki povzročajo neprijetnosti.

Po drugi strani pojmovanje življenjskega zadovoljstva poudarja idejo, da so ljudje srečni ali ne globalna ocena njihovega življenja, proces, ki presega dejanje doživljanja sedanjega trenutka in dražljaji, ki prihajajo k nam iz okolja, v katerem smo. Na ta način tisti, ki znajo ugodno presoditi svojo življenjsko pot, pa tudi svojo prihodnje perspektive glede na to, kaj so se naučili o sebi in kako komunicirajo z svetu.

• Morda vas zanima: "8 vej filozofije (in njihovi glavni misleci)"

Pomen besede sreča po psihologiji

Doslej smo videli vrsto ključnih idej, ki so se pojavile iz filozofije, toda... kaj pravi psihologija o sreči? Navsezadnje je bil v drugi polovici 19. stoletja del filozofije, namenjen preučevanju vedenja in duševnih procesov je na podlagi špekulacij postala neodvisna od svojega izvora in nadaljevala z iskanjem dokazov in empiričnih dokazov na splošno, kar je vodilo do psihologije in s tem prehodom so se določeni predmeti preučevanja filozofov začeli na novo definirati, da bi se jim lahko približali znanstveno.

S stališča psihologije je sreča označena kot stanje duha, ki je močno čustveno nabito, vendar temelji tudi na idejah in prepričanjih. V tem smislu sreča zajema tako čustva kot kognitivne elemente (to so misli, strukturirane v pojmih, prepletenih med seboj, pogosto prek jezika). S tega vidika se upoštevata tako kratkoročna logika hedonizma kot logika zadovoljstva z življenjem, ki jo navdihujejo bolj abstraktne in dolgoročne miselne operacije.

Čeprav v psihologiji ni zelo jasnega soglasja o tem, iz česa je biti srečen, so obstajali je prišel do zelo zanimivih ugotovitev, ki nas približajo bolj niansiranemu in popolnejšemu pogledu na sreča. Ti so naslednji.

1. Ljudje svojo sposobnost srečevanja prilagajajo kriznim okoliščinam

Ena od značilnosti sreče je ta Ko ljudje preživijo izkušnje z velikim nelagodjem ali zelo veliko krizo, ki vpliva na kakovost življenja, se prilagodi postavljanje minimalnih zahtev, da bi z veseljem oblikovali spodnji prag. Na primer, ljudje ponavadi domnevajo, da ne bi mogli biti srečni, če bi izgubili sposobnost gledanja z očmi, ampak ženske Raziskave razkrivajo, da so ljudje s pridobljeno slepoto na splošno prav tako srečni kot ostalo prebivalstvo. prebivalstva.

2. Stopnja sreče se prilagaja družbenim referencam

Način, kako smo ali nismo srečni, je v veliki meri odvisen od vrste ljudi, ki jih imamo za referencein življenjske razmere, ki jim jih pripisujemo. Ljudje s slabšimi življenjskimi razmerami so na primer manj srečni, če so v vsakdanjem življenju izpostavljeni mnogim drugim, ki živijo bistveno bolje od njih.

3. Materialna blaginja ne zagotavlja sreče

Čeprav je zaradi dejstva, da imamo vse, kar je potrebno za udobno življenje, večja verjetnost, da bomo srečni, ne zagotavlja sreče. In tudi v določenem trenutku življenjski slog, ki je v večini primerov potreben za vzdrževanje visoke ravni bogastva se zdi, da nasprotuje pozitivnemu vplivu, ki ga imajo te materialne dobrine v obliki užitka hedonski.

4. Sreča je odvisna od tega, kaj si povemo o svojem življenju

Na neki način so imeli filozofi pojmovanja sreče o zadovoljstvu z življenjem prav: Težko je biti srečen, če se brez nadaljnjega omejimo na to, da svoje življenje napolnimo s prijetnimi trenutki. Tej akumulacijski logiki ni treba biti povezan z občutkom za napredovanje v življenju ali za doseganje česa pomembnega zase ali za družbo.

Iščete storitve psihološke pomoči?

Če vas zanima strokovna psihološka podpora za obvladovanje neke vrste čustvenega nelagodja, ki vpliva na vas iz dneva v dan ali preprosto, da bi delali na svojem samospoznavanju in imeli večje sposobnosti, da bi bili srečni, stopite v stik z njimi ZDA

Vklopljeno Napredni psihologi Bolnike zdravimo že več kot dve desetletji, trenutno pa pomagamo odraslim, otrokom in mladostnikom s področja psihoterapije, družinske in parniške terapije, coachinga, psihiatrije in nevropsihologija. Terapijske seje lahko opravite osebno v našem centru v Madridu ali prek spletnega načina.

Bibliografske reference:

• Bentham, J. (1780). "Vrednost veliko užitka ali bolečine, kako izmeriti". V Uvodu v načela morale in zakonodaje. London: T. Payne in sinovi.
• Mayerfeld, J. (1996). Moralna asimetrija sreče in trpljenja. Južni filozofski časopis, 34: str. 317 - 338.
• Mulligan, K. (2016). Sreča, sreča in zadovoljstvo. Trdi, 1 (2): str. 133 - 145.
• Oishi, S.; Choi, H.; Buttrick, N., et al. (2019). Psihološko bogat življenjski vprašalnik. Časopis za raziskovanje osebnosti, 81: str. 257 - 270.
• Phillips, J.; Misenheimer, L.; Knobe, J. (2011). Običajni koncept sreče (in drugi všeč). Pregled čustev, 71: str. 929 - 937.