John Lockeova teorija čistega čiščenja
Ena glavnih nalog filozofije je, da se pozanima o naravi človeka, zlasti v zvezi z njegovim duševnim življenjem. Kako razmišljamo in doživljamo resničnost? V sedemnajstem stoletju je imela razprava o tem vprašanju dve nasprotni strani: racionalisti in empiriki.
Eden najpomembnejših mislecev skupine empirikov je bil John Locke, angleški filozof, ki je postavil temelje mehanističnemu pojmovanju človeka. V tem članku bomo videli, kakšni so bili splošni pristopi njegove filozofije in teorije čistega skrilavca.
- Povezani članek: "Kako sta si podobni psihologija in filozofija?"
Kdo je bil John Locke?
John Locke se je rodil leta 1632 v Angliji, ki je že začela razvijati filozofsko disciplino, ločeno od religije in Biblije. V mladosti je dobil dobro izobrazbo in je dejansko lahko zaključil univerzitetno šolanje v Oxfordu.
Po drugi strani pa se je Locke že od malih nog zanimal za politiko in filozofijo. Prav na prvem področju znanja se je najbolj izkazal in o konceptu družbene pogodbe veliko napisal, tako kot drugi angleški filozofi, kot npr.
Thomas Hobbes. Vendar je poleg politike pomembno prispeval tudi k filozofiji.John Lockeova teorija čistega čiščenja
Sledijo temelji filozofije Johna Lockeja glede njegovega pojmovanja človeka in človeškega uma. Še posebej bomo videli kakšno vlogo je imel koncept čistega skrilavca pri njegovem razmišljanju.
1. Prirojene ideje ne obstajajo
Locke je za razliko od racionalistov zanikal možnost, da se rodimo z miselnimi shemami, ki nam dajejo informacije o svetu. Po drugi strani pa je Locke kot dober empiričar zagovarjal idejo, da znanje ustvarjamo z izkušnjami, z zaporedjem dogodkov, ki jih živimo, kar pušča pečat v naših spominih.
Tako je Locke v praksi človeka pojmoval kot entiteto, ki nastane brez misli, čisto skrilavca, v katerem ni nič napisanega.
2. Raznolikost znanja se odraža v različnih kulturah
Če bi obstajale prirojene ideje, bi si vsi ljudje delili del svojega znanja. Vendar je bilo v času Lockeja že po več knjigah mogoče vedeti, da so se različne kulture razširile po vsem svetu in podobnosti med ljudmi, ki so pred tem bledele nenavadna neskladja, ki jih je mogoče najti tudi v najosnovnejših: miti o ustvarjanju sveta, kategorije za opis živali, verski koncepti, navade in običaji, itd.
3. Dojenčki ne kažejo, da ničesar vedo
To je bila še ena od velikih kritik proti racionalizmu, ki jo je imel Locke. Ko pridejo na svet dojenčki ne kažejo, da ničesar vedo, in se morajo naučiti celo osnov. To dokazuje dejstvo, da ne morejo razumeti niti najosnovnejših besed, niti ne prepoznajo takih osnovnih nevarnosti, kot so ogenj ali pečine.
4. Kako se ustvarja znanje?
Ker je Locke verjel, da se znanje gradi, je moral razložiti postopek, s katerim se ta proces zgodi. Se pravi, način, na katerega se čisti skrilavci umaknejo sistemu znanja o svetu.
Po Lockeju izkušnje naredijo kopijo tega, kar naša čutila zajamejo v naš um. Sčasoma se naučimo odkrivati vzorce v tistih kopijah, ki ostanejo v našem umu, zaradi česar so koncepti videti. Po drugi strani pa se tudi ti koncepti med seboj kombinirajo in iz tega procesa sprva nastajajo bolj zapleteni in težko razumljivi koncepti. Življenje odraslih ureja ta zadnja skupina konceptov, ki opredeljujejo obliko nadrejenega intelekta.
Kritike Lockove empiričnosti
Ideje Johna Lockeja so del druge dobe in zato obstaja veliko kritik, ki jih lahko usmerimo proti njegovim teorijam. Med njimi je tudi način, kako se sprašuje o ustvarjanju znanja. Čeprav se dojenčki zdijo nevedni skoraj vsega, se je izkazalo, da na svet prihajajo z določenimi predispozicije za povezovanje nekaterih vrst informacij iz a odločen način.
Če na primer vidijo predmet, ga lahko prepoznajo le z dotikom, ki označuje, da so v svoji glavi že sposobni preoblikovati to izvirno dobesedno kopijo (vizijo predmeta) v še kaj.
Po drugi strani pa znanje ni sestavljeno iz bolj ali manj nepopolnih "kopij" tega, kar se je zgodilo v preteklosti, saj se spomini nenehno spreminjajo ali celo mešajo. To je nekaj, kar je že pokazala psihologinja Elisabeth Loftus: nenavadno je, da spomin ostane nespremenjen in ne nasprotno.