Kako lahko izboljšam svojo samozavest?

Samospoštovanje je že od nekdaj veljalo za ključni element našega čustvenega zdravja; Za Maslowa se velik del ljudi, ki ne razvije dobre ravni samozavesti, ne bo mogel samoaktualizirati (Santrock, 2002).

Po drugi strani pa se samozavest vzpostavi že v zgodnjem otroštvu in lahko ureja našo zdravo rast, poleg odnosov, ki jih razvijamo z družinami, prijatelji, partnerji in drugimi ljudi.

Če je nekaj tako pomembno za naše življenje in psihološko ravnovesje, bi bilo lepo vedeti, kaj mislimo, ko to omenimo. Samospoštovanje je skrb ljudi do sebe (Riž, 2000; citirano v Naranjo, 2007). Prav tako je sposobnost ljudi, da sami ugotovijo svojo identiteto in si pripišejo vrednost (Güell in Muñoz, 2000; povzeto po Naranjo, 2007). To je povezano z našo sposobnostjo razmišljanja in soočanja z osnovnimi izzivi življenja (shibutani, 1971; povzeto po Gonzales-Arratia, 1996).

Torej samopodoba Na tak način nas gledajo, vrednotijo ​​in imajo radi; in to je plod ocene in primerjave naših lastnosti z lastnostmi drugih ljudi. Se pravi, večjo vrednost imamo od svojih osebnih lastnosti (biti inteligenten, prijazen, dober človek ali izkušen matematik) višja je naša samozavest in slabša je ta ocena, nižja bo.

• Povezani članek: "Ali res veste, kaj je samopodoba?"

Problem samopodobe

Ko telovadimo za izboljšanje svoje samozavesti, skoraj vedno najdemo pozitivne in negativne lastnosti., tehtanje in utemeljevanje naše vrednosti in osebnega spoštovanja na naših vrlinah (biti inteligenten, čeden, dober človek itd.).

Velika težava je v tem vrednotenje teh vrlin je vedno v primerjavi z vrednotami drugih; na primer, inteligenten sem, ker se znajdem pri reševanju problemov, ki jih drugi ne morejo, ali pri doseganju višjih ocen od povprečja za moj razred. Zdaj, ko se ocenjujem kot "inteligentnega", na tem svojstvu počivam svojo pozornost, vrednost in spoštovanje, ker je to tisto, kar me določa; Torej, dragocen sem, ker sem inteligenten.

Po drugi strani pa, če moja vrednost kot osebe temelji na moji inteligenci in moja ocena, da sem inteligenten, temelji na moji primerjavi z drugimi, ko se pojavi eden ali več ljudje "pametnejši" od mene, ko moj testni rezultat ni dovolj visok ali ko ne dosežem cilja, bo moja samozavest resno prizadeta prizadeti.

Nisem več tako pameten = nisem več tako dragocen

In lahko vidimo, da se ta vzorec ponavlja z mnogimi vidiki našega bitja (London, 1993).

Kaj naj potem storim?

Prva stvar je, da začnemo gledati vase in dvomimo o tem, kako se cenimo; Nehajmo se definirati z absolutnimi pridevniki, kot smo na primer dobri ljudje, inteligentni, čedni ali kompetentni. Nasprotno, začnimo se ločevati od svojih dejanj; Lahko se zmotim ali naredim kaj slabega in to me ne naredi slabega človeka, lahko se zmotim in to me ne naredi neumnega.

Albert Ellis (ustvarjalec Racionalne čustvene - vedenjske terapije) je vztrajno sodeloval z koncept, ki nasprotuje paradigmi samopodobe na podlagi dosežkov in primerjav; gre za brezpogojno sprejemanje samega sebe in ga lahko povzamemo z izrazom z neverjetno močjo: "Sem dragoceno bitje za preprosto dejstvo, da sem živ".

Poglejmo si tako. Če moja samopodoba temelji na primer na moji inteligenci, bo vsakič, ko bom intelektualno propadel ali se bo pojavil nekdo bolj sposoben od mene, to vplivalo na mojo osebno vrednost; prav tako bom ves čas pritiskal, da ne bom propadel, saj bom s svojim nastopom vsako minuto igral svojo ljubezen.

Nasprotno, če se brezpogojno sprejmem, ne bom imel dodatnega pritiska ali samoobveznosti, da ne bi propadel, bom manj izpostavljen napakam (že da je moj tovor lažji), in če zafrkam, bom razočaran nad svojim delovanjem, vendar se ne bom počutil manj, niti ne bo zmanjšal moje vrednosti ali ljubezni do mene oseba.

Skratka, ključno za izboljšanje naše »samopodobe« ni, da se opredeljujemo po svojih preteklih dejanjih, da naša vrednost kot ljudi ni odvisna od njih; bolje je spoznati, da je naša vrednost v tem, da smo živi in, s spoštovanjem našega obstoja se odpre svet možnosti, kjer se lahko odločimo, kaj želimo in se potrudimo, ne da bi morali tvegati lastno ljubezen.

Pot, da se brezpogojno sprejmemo, je progresivna, je vsakodnevno delo glejte drug drugega z veliko radovednostjo, prijaznostjo in strpnostjo. Če imate težave s hojo po tej poti, se preveč kritizirate, ne morete se sprejeti in / ali imate konflikte v zvezi z vašim osebnim spoštovanjem vas vabim, da se obrnete na mene ali drugega zdravstvenega delavca duševno.