10 primerov verskega sinkretizma (razloženo)

Skozi zgodovino je bilo veliko religij in pravzaprav mnoge od njih obstajajo še danes. Ko so se zrasle, se te religije niso mogle izogniti vzpostavljanju stikov z drugimi in še zdaleč, ne da bi se vsiljevale, so združile nekatere svoje obrede in ustvarile povsem novo vero ali prepričanje.

Primerov verskega sinkretizma je veliko In v resnici bi lahko rekli, da so praktično vse sedanje religije rezultat združevanja, združevanja in spreminjanja njihovih prednikov. Oglejmo si nekaj primerov.

• Povezani članek: "Izvor religije: kako se je pojavila in zakaj?"

10 primerov verskega sinkretizma in njegovih vplivov

Preden si ogledamo primere verskega sinkretizma, moramo najprej razumeti, na kaj se nanaša. Sinkretizem prihaja iz grškega "synkretismos" ("syn", "with"; "Kriti", "kretan"; in "izmi", "doktrina") in je pojav, pri katerem se združujejo značilnosti dveh ali več kultur, družb, ideologij ali veroizpovedi. Ta beseda izvira iz zgodbe Plutarca, ki je dejal, da je v vojnih časih Prebivalci otoka Krete so svoje razlike razveljavili, da bi združili moči in pregnali Ljubljano invaziven.

Sinkretizem se ponavadi pojavi v konfliktnih situacijah, v katerih združitev dveh načinov razumevanja sveta povzroči novega, ki spoštuje prvotna prepričanja, celo biti lahko v mnogih pogledih protislovna. Namesto da bi eni kulturi vsiljevali drugo, obe prispevata k ustvarjanju nove. Na področju religije se zgodi, da se dve verski veroizpovedi spreminjata in ustvarjata podobnosti, ki združujeta svoje vernike.

1. Sveti Tomaž iz Chichicastenanga

V Gvatemali je cerkev Santo Tomás de Chichicastenango, eden redkih katoliških templjev na svetu, kjer so dovoljeni tako notranji kot zunanji obredi druge religije: starodavne majevske religije. Legenda pravi, da je sredi 18. stoletja oče Francisco Ximénez našel notranjost tempelj zelo dragocen rokopis, zelo pomemben v zgodovini jezika Quiché: Popol Vuh, "Biblija" Maya.

Oče Ximénez je prebral rokopis v cerkvi in ​​od tega trenutka lahko staroselci majevskega porekla prakticirajte religijo, ki združuje vidike katoliškega bogoslužja z religijo Majev, kar je jasen primer sinkretizma verski. Barvne sveče, kadilni dim, cvetni listi in žganje ne morejo manjkati pri njegovih poklicih.

2. Bog Serapis

Stari Grki so vzpostavili stik s starodavnim Egiptom in ker sta bili obe kulturi politeistični, si niso mogli kaj, da ne bi primerjali helenskih bogov s severnimi Afrikami. Čez čas Stara Grčija je osvojila Egipt, osvajalci pod Ptolemejem I pa so se odločili združiti grško in egipčansko vero.

Tako so se osvajalci odločili, da bodo egipčanskega boga Ozirisa povezali z grškim volom Apisom, ki je poznal egipčansko tradicijo molitve k bogovom z živalskimi obrazi. Iz te kombinacije je nastalo grško-egipčansko božanstvo Serapis, ki je postalo uradni bog v obeh kulturah. Podoba, ki so jo ustvarili Grki, je služila tako Grkom kot Egipčanom, saj je bila božanstvo z dvojnim obrazom: človekom in volom.

3. Protestantska reformacija

Sinkretizem v krščanstvu ni bil zelo pogost pojav do protestantske reformacije. Takrat lahko omenimo nekatere poskuse pravilnega kombiniranja krščanskih lastnosti z značilnostmi drugih klasičnih religij in kultur, kot je bil primer Erazma Rotterdamskega ko beremo o Plutarhu. Tudi sinkretizem je bil zelo pomemben vidik novoplatonistov, kot Marsilio Ficino, ki je poskušal reformirati nauke Rimskokatoliške cerkve.

4. Afroameriške religije

Katolištvo na Karibih ter v Srednji in Južni Ameriki je vključilo številne elemente tako predkolumbijskih Indijancev kot sužnjev afriškega izvora. Nekateri od teh verskih tokov so vključeni v katoliško cerkev in prikazujejo to ustanovo določeno strpnost do simbolov in tradicij starodavnih avtohtonih sistemov verovanja in Afričani.

Vendar tudi obstajajo religije, ki jih, čeprav krščansko, uradni katolištvo ni sprejelo, kot sta vudu in Santerija, ki jo je Rimskokatoliška cerkev odkrito obsodila. Oba obreda sta plod združevanja krščanske mistike, afriških obredov in karibskih verovanj, kar ima za posledico srečo črne magije, ki pa naj bi jo bolj generično krščanstvo zavrnilo, je postalo znak identitete Karibi.

5. Hesuklistos

Ljudje Lacandón so kultura Majev, ki živi v mehiški zvezni državi Chiapas. V tej kulturi obstaja beseda "Äkyantho", izraz, ki pomeni "bog tujcev". Ta bog je pravzaprav krščanski bog, v svetovni nazor Lacandona pa spada tudi njegov sin Jezus, ki mu pravijo Hesuklistos..

Ta kultura Hesuklistosa prepoznava kot boga, ni pa del njegovega glavnega panteona oz Prav tako ni mogoče reči, da so Lacandoni kristjani, saj je Jezus za njih manjše božanstvo oni. Kljub temu je jasno, da je vključitev Jezusa v vero svojih prednikov znak verskega sinkretizma.

6. Azijski katolicizem

Tako kot na Zahodu vedno več ljudi sledi budizmu, konfucijanstvu in šintoizmu iz preprostega razloga, biti eksotična in značilna za oddaljeno regijo, v Aziji se isto zgodi, vendar z zahodno: vse več Azijcev se odloči postati Kristjani.

Vendar pa krščanstva niso le pridobili. Glede na kulturne razlike med Zahodom in državami, kot sta Koreja ali Japonska, je vseživljenjsko poučevanje katolištva nekaj, kar bi bilo obsojeno na neuspeh. Zaradi tega je bila zlasti v Južni Koreji sprejeta sinkretizirana različica katolištva z budistično in konfucijansko tradicijo. A) Da, Korejci se svojih tradicionalnih obredov ne odrečejo, ampak jih prilagajajo Jezusovim naukom.

• Morda vas zanima: "4 glavne veje krščanstva (z razlago)"

7. Benedičar

Na jugu Italije in na Siciliji najdemo priljubljeno katolištvo, imenovano Benedicaria. Ta religija združuje starodavne tradicije južne Italije z uradnimi praksami rimokatoličanstva. Rečeno je, da njegov izvor sega v čase Magna Graecia, saj obstaja veliko lastnosti Helensko kulturo, ki jo lahko poleg kasnejših vplivov prepoznamo tudi v tem posebnem lokalnem obredu Norman.

8. Bahajska vera

Bahaji sledijo Bahauli, preroku, za katerega verjamejo, da je naslednik Mohameda, Jezusa, Mojzesa, Bude, Zaratustre, Krišne in Abrahama.. Dejstvo, da sprejemajo, da je njihov glavni prerok prišel po toliko drugih ustanoviteljih religij zelo priljubljena je privedla do ideje, da je religija Baha'i pravzaprav zgolj vera sinkretično.

Kljub temu ti ljudje menijo, da se jim je Bahá'ulláh popolnoma neodvisno razodel kot razodetje od Boga, čeprav bi bilo to lahko povezano z nauki drugih religij. Kljub temu je podobnost tega preroka in bahajskega boga podobna tudi Jezusovemu in krščanskemu Bogu povečujejo možnost, da je ta religija alternativna različica najzgodnejše krščanske veroizpovedi.

9. Rastafarijansko gibanje

Sinkretizem je pogost pojav na Karibih. Glede na stik z avtohtonimi avtohtonimi kulturami, kot so temnopolti sužnji in naseljenci iz Španije, Francije, Anglije in Nizozemske, je bila regija Bilo je praktično neizogibno, da bi se pojavil kredo, ki bi skušal združiti številne elemente za povečanje socialne kohezije, zaradi česar bi se vsi počutili prijetno, verjamejo v to, enako.

Poleg vuduja in vej katolištva na Karibih obstaja pomembno gibanje, ki je postalo zelo znano po vsem svetu: rastafarijansko gibanje.. Izvira iz Jamajke in v njem sintetizira številne elemente iz Biblije, vseafriškega gibanja Marcus Garvey, Evropske tradicije, šesta in sedma Mojzesova knjiga, hinduizem in kultura Karibi.

10. Moonism

Cerkev Združevanja ali Moonism velja za sinkretično organizacijo, ki jo je ustanovila korejska Sun Myung Moon (1920-2012). Ta religija želi preseči velike univerzalne religije, združiti korejsko mesijanstvo in združiti filozofijo krščanstva s filozofijo Daljnega vzhoda.

Ta verski predlog je tako sinkretičen, da njegovi člani niso imeli pomislekov glede sodelovanja v obredih in uradne slovesnosti drugih religij, na primer krščanstva ali islama, kljub razlikam teološki.

Bibliografske reference:

• Poupard, Paul (1998). Slovar religij (1. izdaja). Herder & Herder.
• Smith, Mark S. (2010) [2008]. Bog v prevodu: božanstva v medkulturnem diskurzu v biblijskem svetu. Eerdmans. ISBN 978-0-8028-6433-8.
• Cotter, John (1990). Nova doba in sinkretizem, v svetu in v Cerkvi. Dolga prerija, Minn.: Neumann Press. ISBN 0-911845-20 - 28.