Biofilija: kaj je in kako vpliva na človeški um

Biofilija je izraz, ki ga je Erich Fromm sprva opredelil kot ljubezen do življenja, gledano s psihološkega vidika in vidika preživetja, medtem ko je Edward O. Wilson je bil tisti, ki je še bolj poglobil njegov pomen in njegov vpliv na človeka ter dal temu izrazu bolj biološki in evolucijski značaj.

Za Wilsona je biofilija znana kot afiniteta človeka, prirojenega izvora, do vseh živih bitij in do samega življenja, tako da bi bila med njihovimi primarnimi potrebami, da se počutijo zdrave in dosegajo dobro počutje, potreba po stiku narave.

V tem članku bomo podrobneje razložili, iz česa je sestavljen koncept biofilije., kako je do tega prišlo in govorili bomo tudi o nekaterih raziskavah, ki so bile izvedene okoli tega koncepta, ki so nekatere pokazale Precej razkrivajoči rezultati, med katerimi velja izpostaviti prednosti stika z naravo za zdravje duševno.

• Povezani članek: "Erich Fromm: biografija očeta humanistične psihoanalize"

Kaj je biofilija?

Biofilija je koncept, ki ga je sprva uporabljal psiholog Erich Fromm, med drugim avtor knjig, kot so "Umetnost poslušanja", "Umetnost ljubezni" ali "Strah pred svobodo". Za Fromma beseda biofilija

se nanaša na ljubezen do življenja, ki je bistvo tiste humanistične etike, ki je v njegovih knjigah dobila poseben pomen kot ena osrednjih tem v njih..

V tem smislu biofilija izhaja iz perspektive, usmerjene v preživetje, iz stališča previdni, produktivni in tudi ustvarjalni do življenja samega, kar je bistveno za duševno zdravje vsaka oseba.

Na nasprotnem polu biofilije bi bil izraz nekrofilija, ki se nanaša na privlačnost, ki jo imajo nekateri ljudje do smrti ali do katerega koli vidika, ki je z njo povezan.

Od izraza nekrofilija je Fromm začel govoriti o izrazu biofilija, ko se je naučil besed, s katerimi je Miguel de Unamuno odgovoril na generala Millána Astraya v Avditorij Univerze v Salamanci 12. oktobra 1936, ko je ta v svojem govoru izgovoril besede naj živi smrt!, na katere se je Unamuno odzval med Z drugimi besedami, da je pravkar slišal nekrofilski in nesmiseln krik in da ga je mučilo misliti, da ima general Millán Astray moč, da narekuje pravila psihologije množice

Ta zgodba je imela za Fromma zelo globok pomen, saj je izraz nekrofilija soočil njegovo humanistično vizijo, ljubezen do življenja in preživetja človeka. Vendar pa je prevzel izraz nekrofilija kot motivirano psihodinamično značajsko lastnost nekaterih ljudi. Fromm je v nekaterih svojih delih začel uporabljati izraz nekrofilija v škodo biofilije za označevanje maligne agresije., tista vrsta človeške okrutnosti in destruktivnosti, ki implicira željo po puščanju drugih, ki temelji na sadističnem užitku.

Po Frommu je bil to biolog Edward O. Wilson, ki je za svojo knjigo "Biophilia" (1984) poglobljeno razvil koncept biofilije, v kateri ugotavlja, da ljudje čutijo prirojeno naklonjenost do vseh živih bitij in do življenja samega, tako da bi bila med njihovimi primarnimi potrebami po zdravju in dobrem počutju potreba po stiku z naravo. V tem smislu je Wilson potrdil, da je človekom skozi svojo zgodovino uspelo živeti in preživeti ob stiku z naravo, saj so šele pred kratkim živeli v mestih.

• Morda vas zanima: "8 vrst čustev (razvrstitev in opis)"

Povezava med biofilijo in duševnim zdravjem

Po Wilsonovi objavi, v kateri meni, da koncept biofilije temelji na tista primarna potreba, da mora biti človek v stiku z naravo, saj je 99 % zgodovine človeštva tesno povezana z njo.

V zvezi s tem so bile izvedene različne raziskave, vključno s sociološko študijo, v kateri je sodelovalo več kot 350.000 ljudi, objavljeno v 2009, v katerem je bila Wilsonova teorija potrjena z ugotovitvijo, da bolj ko so ljudje obkroženi v kraju, kjer so živeli, manj pogosti so bili primeri. od duševne motnje, pljučne in žilne bolezni, zato kakovost življenja in s tem zaznano dobro počutje so bile višje pri ljudeh, ki so živeli na podeželju, kot pri tistih, ki so živeli v veliki meri mesta.

Po drugi strani pa obstajajo tudi druge študije, ki govorijo o nizu simptomov, zbranih pod imenom »motnja primanjkljaja narave«. Če pustimo ob strani oznake in diagnoze, je bilo v tem smislu mogoče opaziti, da obstaja vrsta negativnih manifestacij na različnih ravneh fizičnega in psihičnega zdravja, kot sta višja stopnja debelosti in depresije v mestnem okolju.

Te raziskave, ki podpirajo teorijo biofilije in podobno, so pokazale, da naravno okolje olajša doživljanje pozitivnih občutkov in tudi zmanjšuje ravni stresa, zato bi bila dobra izbira za tiste, ki se soočajo z visoko stopnjo stresa, pobeg v katero koli naravno okolje, kadar koli je to možno.

Nekatere raziskave so celo lahko opazile, da so v mestih rutinski sprehodi po mestnih prostorih, v katerih v naravi je obilna in raven hrupa nižja kot v mestnem središču, kot so parki ali sprehodi ob reki, pomaga zmanjšati raven stresa in depresije, ki je tudi zelo priporočljiva možnost za otroke in mladostnike, ki so izpostavljeni visoki stopnji hrupa in stresa ob vsakodnevnem vrvežu, skupaj s slabo izpostavljenostjo naravi, kar skupaj resno škoduje pravilnemu in zdravemu razvijajo.

Prav tako različne študije potrjujejo, da je vsakodnevni sprehod po naravi izboljša koncentracijo fantov in deklet, zato bi bilo več kot priporočljivo rutino udejanjiti v praksi. To je lahko posledica dejstva, da imajo ljudje, ko so obkroženi z naravo, manj motečih in nepomembnih dražljajev, kot če bi bili v mestu, tako da izvršna pozornost, ki je prizadeta v primerih z ADHD, se lahko spočije in sprosti ter razbremeni obrabo, ki se običajno pojavi v potencialno stresnem okolju mestni.

Zaradi pandemije koronavirusa smo lahko preverili vpliv biofilije pri ljudeh z opazovanjem, da morajo biti na prostem, zlasti v času zaprtosti, ki se je umaknila večjemu spoštovanju prednosti obkroženosti z naravo in je navada, ki se je v zadnjih letih močno povečala. vadba in predvsem pohodništvo v gore po različnih poteh.

• Povezani članek: "10 psiholoških prednosti vadbe telesne vadbe"

Vpliv okoljskih in genetskih dejavnikov na biofilijo

V študiji, ki so jo leta 2022 objavili Chia-chen Chang in njeni sodelavci, je bilo 1153 parov dvojčkov raziskanih o okoljskih prispevkih in genetika bioetike, kot je človeška naravnanost k naravi, kot je na primer raje življenja v manj urbaniziranih območjih in tudi v zvezi z različni dejavniki, ki vplivajo na doživetje v naravi (na primer trajanje, pogostost obiskov krajev, kjer je človek obdan z narava itd.).

V primeru vsakega para monozigotnih dvojčkov, ki si delijo skoraj 100 % svojih genov, Med njimi je mogoče opaziti velike podobnosti v njihovi usmerjenosti v naravo in tudi v pogostosti, s katero se odločijo obiskati kakšen kraj v naravi., pri čemer je odstotek podobnosti nižji pri teh dizigotnih dvojčkih, ki si delijo približno 50 % svojih genov.

Ta zadnja študija je pokazala osupljive rezultate, ko je bilo ugotovljeno, da obstaja zmerna dednost biofilije ali naravnanosti (46%), ugotovljeno pa je bilo tudi, da je na pogostost doživetij veliko vplivalo okolje narave, ki jo umirja stopnja urbanizacije kraja, v katerem so ljudje vzgajali. Ta študija odpira vrata novemu raziskovalnemu poudarku na bioetiki in interakcijah človek-narava tako, da je pokazal prispevke genov v izkušnjah v naravi Ljudje.