Primer Ortega Lara v očeh psihiatra Joséja Cabrere

Ugrabitev Jose Antonio Ortega Lara (1958, Montuenga, Španija) avtorja Teroristična skupina ETA šokirala vso državo.

Ortega Lara je ponižno delal kot uradnik v zaporu. Januarja 1996 ga je ugrabil komandos teroristične organizacije ETA (Baskija Ta Askatasuna). Ugrabitelji so ga presenetili v bližini njegovega avtomobila, v garaži lastnega doma, ko se je pripravljal na delo. V tistem trenutku sta ga dva posameznika s strelnim orožjem potisnila v nekakšen sarkofag v prtljažniku kombija. V popolni temi so ga odpeljali v skrivališče, iz katerega dolgo ni prišel ven.

Prisiljen ostati v luknji 532 neskončnih dni

Kmalu zatem je teroristična skupina v državnih medijih objavila odgovornost za ugrabitev. V zameno za izpustitev Ortege je prosil, naj zapornike organizacije pripeljejo v zapore Baskija. Zahteva, ki je, kot je bilo pričakovati, ministrstvo za notranje zadeve, ki ga je takrat vodilo, ignoriralo Jaime Mayor Ear.

Španska država se ni strinjala s trditvami teroristov, zaradi česar je bil Ortega Lara pridržan za nedoločen čas v podzemni luknji, zgrajeni v zapuščenem industrijskem skladišču v mestu Gipuzkoan

Mondragon. Ortega Lara, zaprta v tej temni kletki, je ostala živeti brez možnosti, da bi jo za trenutek zapustila, v luknji, v kateri je komaj bi se lahko premikal, ob strašni vlažnosti, brez kakršnega koli stika z zunanjostjo in ob nenehni grožnji, da se bodo teroristi odločili usmrti ga. Kljub temu, da se je zdelo, da vse okoliščine delujejo proti obupanemu in vse bolj shujšanemu Ortegi Lari, je policiji uspelo zožiti obleganje storilcev njegove ugrabitve in ujetništva, do točke, ko so ujetniki priznali lokacijo skrivališča, kjer je Ortega Lara ostal. Izpustili so ga julija 1997, leto in pol po dnevu, ko je bil ugrabljen.

Dokumentarni film o primeru Ortega Lara

Če želite izvedeti vse podrobnosti o primeru in izkušnjah Joséja Antonia Ortege Lare, ne zamudite tega dokumentarca, ki ga je posnel TeleMadrid.

Intervju z zdravnikom Joséjem Cabrero Forneirom, forenzičnim psihiatrom

Eden od ljudi, ki najbolje pozna ta primer, je dr. Jose Cabrera Forneiro, priznana forenzična psihiatrinja in stalnica medijev pri nas.

Z njim smo želeli deliti pogovor o primeru Joséja Antonia Ortege Lare, ne le zaradi družbenega vpliva, ki ga vzrok, ampak tudi za vse, kar je povezano z duševnim zdravjem posameznika, ki je moral dobesedno preživeti pekel življenje. Doktor Cabrera je eden tistih, ki najbolje ve, kaj se je zgodilo in kaj je moral preživeti ugrabljenec, in ne skriva val čustev, ki jih vsi trpimo ob spominu na ta grozljiv dogodek v zgodovini Španija.

Bertrand Regader: Dobro jutro, dr. Cabrera. V čast mi je, da lahko delim ta prostor z vami, da analiziramo primer ugrabitve Ortega Lara. Dvajset let je minilo, odkar je bil José Antonio Ortega Lara ugrabljen in pridržan s strani ETA. Kako je te trenutke doživljala španska družba? Kakšni so vaši osebni občutki, ko se spomnite te motne epizode?

Dr. Jose Cabrera: Španska družba prenese vse, še posebej, ko so novice v medijih in »daleč od nas«. Tisto epizodo smo doživljali kot še en dodatek k oblaku napadov, groženj in izsiljevanj tega trenutka, rekli bi skoraj doživeto kot v stanju anestezije in je šlo bolj za energijo, ki so jo vložile varnostne sile in organi ter mediji, kot za tkivo socialni.

Moj osebni občutek je bil gnus do nekaterih neusmiljenih ugrabiteljev, ki so se borili za nepošten namen in pretepli preprostega uradnika.

Govorimo o osebi, ki je bila proti svoji volji zaprta v nenaseljenem zulu, brez možnosti odhoda in zavedanja, da bo zelo verjetno ETA nekega dne nanj umorila. Kako se človek sooča z obstojem v teh strašnih razmerah in katere psihološke lastnosti so pomagale Ortegi Lari, da je zdržal tako dolgo?

Človek je skozi zgodovino prestal najstrašnejše muke, kazni, maščevanja in situacije, hote ali neprostovoljno, le uporabiti moraš nagon za preživetje in najti smisel za nadaljevanje z življenjem.

V primeru gospoda Ortega Lara so se združili trije odločilni dejavniki, ki so mu pomagali: bil je veren, imel je družino ki jih je želel in želel videti znova, in bil je metodičen človek z velikim notranjim življenjem, ti trije so bili središča njegovega preživetje.

V intervjuju za TeleMadrid je Ortega Lara priznal, da je svoj samomor načrtoval z različnimi mehanizmi, čeprav tega gumba ni nikoli pritisnil. Ali je normalno, da se to zgodi v primerih dolgotrajnih ugrabitev?

On samomor Vedno se pojavi pred končno situacijo brezupnosti, v kateri trpljenja ni več mogoče prenašati in izhoda ni. Je obrambni mehanizem pred čutno in afektivno deprivacijo, to je »prišel sem tako daleč«.

Izkušnje pa nam govorijo, da tisti ljudje, ki so prestali nečloveško ujetništvo, skoraj nikoli ne usmrtijo samomor, pa so čez čas ti isti ljudje že izpuščeni, če so končali svoje življenje, npr. primeru Bratranec Levi.

Po dolgem preizkušenju je policija odkrila, kje je Ortega Lara, in ga lahko osvobodila. Po besedah ​​samega Ortega Lara, ko je civilna straža, ki ga je šla rešit, vstopila v zulo, je talec verjel, da ta posameznik je bil pravzaprav prikriti terorist, ki ga je nameraval usmrtiti, v nekakšni inscenaciji grozljiv. Zakaj mislite, da se je tako odzval?

V stanju tišine in odsotnosti zunanjih referentov je samo predstava o ujetnik, ki kompenzacijsko ustvarja življenje okoli nekaj stikov, ki jih ima s svojim ujetniki.

V tej situaciji gospod Ortega Lara, ki je nenehno čakal na smrt, ni mogel razumeti, kako nenadoma osebe v uniformi civilne garde, da ga osvobodi, preprosto ni šlo v njegovi glavi in ​​preprosto je verjel, da je prišel čas. dokončno.

Ko so ga izpustili, je Ortega Lara izgubil več kot 20 kilogramov, poleg tega pa je imel atrofirane glasilke in vid. Vsi imamo v mrežnici podobo Ortege, suhljatega in bradatega, ki hodi s pomočjo svojih sorodnikov kmalu po rešitvi. Predvidevam pa, da so bile psihične posledice še hujše in dolgotrajnejše.

Fizična prostracija ujetništva se s časom rado vrne nazaj, gre za uporabo mišic, glasu, vida, čutov... psihološki vpliv pa je nekaj drugega.

Občutek nekaznovanosti njegovih ujetnikov, občutek krivice do njegove osebe, praznina osamljenosti, oddaljenost od njihovo, nerazumevanje dejstev in grožnja trajne smrti, spremenijo osebnost za vse življenje, obračajo prihodnost v nekaj povsem novega in drugačnega od tistega, kar se pričakuje od običajnega življenja, in s tem in spomini moraš živeti naprej, kar tako. preprosto.

Veliko se govori o moralni in psihološki integriteti Joséja Antonia Ortege Lare in nič manj. Kakšne so duševne moči, ki jih mora posameznik razviti, da se vrne v normalno stanje, potem ko je izkusil tako katastrofalno situacijo?

Prva stvar je razumeti, kaj se je zgodilo, se pravi: sprejeti, da je šlo za kriminalno dejanje skupine terorista, ki ga je po naključju ujel, da bi se izognili obtoževanju, kar v teh ni redkost primerih. Druga stvar je postopno okrevanje od telesnih posledic, malo po malo in stran od vrveža. Tretjič, prepusti se naročju ljudi, ki te imajo radi in so ključ tvojega odpora, uživajte zgolj v njihovi družbi, preprostih pogovorih, pripovedovanju o tem, kaj se jim je zgodilo in tistem ujetništvu ga prikrajšala

In končno, pustite, da vam zdravnik in/ali psihiater svetuje, da sledite a nežno zdravljenje, ki obnovi cikle budnosti in spanja ter malodušje, ki ga povzroča trpljenje.

Ortega Lara je še povedal, da se je med ujetništvom pogovarjal sam s seboj, predstavljal si je, da je žena z njim in ji je na glas govoril stavke. Se vam zdi to koristno v takih situacijah?

Da, vsekakor je zelo koristno ustvariti namišljeno figuro, s katero se pogovarjamo, ki nas spremlja, nam daje upanje in blaži našo fizično osamljenost.

Običajno je poustvariti osebo najožje družine, včasih pa ne samo enega, ampak več, vzpostaviti popolni in zgoščeni pogovori, ki napolnijo neskončen dan in se od njih poslovijo ob času spati.

Ne želim končati intervjuja, ne da bi ga vprašal o drugi strani medalje. Ugrabitelji, teroristi. Samo na misel mi pride, da je obdržati tako dolgo osebo, preprostega uradnika brez političnih obveznosti in z družino... mogoče razložiti le z najbolj nečloveškim fanatizmom. Ortega običajno imenuje Bolinago, vodjo operacije, kot ubogega reveža, reveža.

Dovolili mi bodo, da ne izdam niti ene besede o teh temah, ki blatijo koncept človeškega dostojanstva, niti besede, da kazen prestajajo v samoti in pozabi, je več kot so jim ponudili žrtve.