5 ključev za soočanje in premagovanje krivic življenja

Številne pritožbe, ki jih psihologi obravnavajo pri ljudeh, ki pridejo na svetovanje, se nanašajo na »kako nepošteno je, da me je partner zapustil«. krivica videti, kako je "služba namenjena nekomu drugemu in ne zame", ali misliti, da "ni pravice, da se ta in ta obnaša tako z mano".

Krivice: boleča resničnost, s katero moramo živeti

V našem vsakdanjem življenju jih je veliko. ta vrsta refleksije, ki nas vodi, da ocenimo, kaj se nam zgodi v smislu pravičnosti, kot da osebna izpolnitev in sreča vsakega od nas lahko merimo v našem dojemanju poštenih in nepoštenih dogodkov, ki se nam zgodijo. In to je, da so nekateri najbolj priznani avtorji v svetu psihologije (Albert Ellis, Wayne Dyer) so nam pred nekaj leti razložili, kako deluje tako imenovana "past pravičnosti" in že so nam povedali, da deluje kot kognitivno izkrivljanje ali, povedano drugače, kot napačno razmišljanje.

Klic zmota pravičnosti sestoji iz nagnjenost k vrednotenju nepoštenega vsega, kar ne sovpada z osebnimi željami. S takšnim načinom razmišljanja menimo, da je nepošteno vse, kar ne sovpada z našim načinom gledanja na stvari.

Preoblikovanje našega dojemanja krivic

In v tej oceni ugotovljene krivice mnogi ostanejo negibni, zajeti v frustracijah in zatekanje k notranjemu dialogu pritoževanja in malomarnosti, v katerem ob poravnavi le eden dobi žalost, potrtost…

Na tej točki nima pravega smisla spreminjati svojega pogleda na stvari, če izhajam iz tega, da "ni pošteno, da to mesto ni moje s tem, kar sem študiral" in si to ponavljamo ob vsakem neuspelem razpisu za opravljanje tekmovalnega izpita, ali smo naklonjeni rešitvi oz. naš problem? Ali ustvarjamo konstruktiven dialog s seboj in je usmerjen v izboljšanje vidikov, ki jih je treba odobriti tisti izpit? ne! Samo pritožujemo se! In ta pritožba lahko kratkoročno izpolni svojo terapevtsko funkcijo kot izhod, vendar ko ga normaliziramo in namestimo, je problem…

5 strategij za soočanje s krivicami

Pridno učenje na izpitu ali dobro vedenje z drugimi ne moreta biti potni list, ki bi ga lahko razumeli kot nepošteno, da ne pridobite mesta na tekmovalnih izpitih, ali slab odziv prijatelja. So realnosti, ki se preprosto zgodijo in jih ne moremo imeti 100-odstotno pod nadzorom..

Katere alternative bi lahko razmislili?

1. Razlikovati med tem, kar želim, in kaj je nepošteno

Če si nečesa želimo na vso moč, to še ne pomeni, da bi to lahko imeli. Ta realnost bi imela določene posledice za naš notranji dialog, zato bi bilo primerno spremeniti "gre za krivico" v "škoda" ali z "raje bi to".

2. Stvari se lahko odvijajo drugače, kot si želimo

Delajte z našimi nedoseženimi cilji kot izgovorom za izboljšanje in jih ne uporabite proti nam. Če vas želja po nečem vodi do tega, da se borite in delate za ta cilj, pritoževanje o krivici, da tega ne dosežete in se mučite zaradi tega, vas popelje daleč od cilja.

3. Drugi imajo pravico predstavljati drugačna mnenja od mojega

Zakaj se tolikokrat lotevamo poskušanja spremeniti mnenja drugih? Primerno bi bilo, da se osvobodimo jarma ene same misli in da spodbujamo, da si vsak o kateri koli zadevi misli, kar hoče. On egocentrizem to nam ne bo pomagalo.

4. Odločitev za ukrepanje namesto opazovanja in analiziranja

Ko se ustavimo pri analizi dogajanja in ne izstopimo od tam, se blokiramo. Stave na akcijo nas bodo pripeljale do tega, da izberemo, kaj želimo, če potrebujete, da vaš partner nekaj spremeni, ga vprašajte! Če želite to pozicijo za nasprotovanja, se učite in poskušajte naprej!

5. Nehajte iskati pravičnosti v naših odnosih z drugimi

Če se odločim, da se bom z nekom dobro obnašal in bil velikodušen Ne morem biti vedno znova razočaran, ko drugi ne ravnajo tako, kot bi želel, ko iščemo tisto pravično porazdelitev "jaz ti dam" in "moraš mi dati", izgubljamo pot. Če se odločim biti velikodušen, se moram zavedati, da je to osebna izbira in da je moja odgovornost, da se odločim, ali bom spremenil svoj odnos do te osebe ali pa bom še naprej tak, kot sem.

Razmišljanja in možni zaključki

Predvsem našteto, opozoriti je treba, da lahko iz suženjstva zaznane krivice izstopimo le, če si povrnemo vodilno vlogo v svojem življenju. in nehamo se ves čas primerjati z drugimi.

Upoštevati realnost, ki nas obdaja, v kateri niti sodniki sami nimajo edinstvene vizije in objektivna analiza tega, kaj je pošteno in kaj nepošteno. Zakaj bi vztrajali pri izgubljanju časa z delitvijo pravice našim okoli?