Kako se soočiti s smrtjo: 4 ključi, ki jih morate imeti v mislih

Platon je rekel, da se naučiš umreti, naučiš se bolje živeti. In če dobro pomislimo, je imel ta mislec prav: ideja o umiranju je hrup v ozadju, ki nas spremlja vse življenje in ki ga moramo znati obvladati. Včasih se izogibamo soočanju z nelagodjem, ki nam ga ta resničnost povzroča, in se preprosto odločimo, da o tem ne razmišljamo. A pride čas, ko si je treba zastaviti vprašanje: kako se soočiti s smrtjo?

V tem članku bomo pregledali nekaj razmišljanj in uporabnih psiholoških ključev, da bomo vedeli, kako živeti z idejo, da bomo nekega dne izginili tako mi kot naši ljubljeni.

• Sorodni članek: "Vloga psihologije v ireverzibilnih procesih: 5 odnosov do smrti"

Več ključev do tega, kako se soočiti s smrtjo

Strah pred smrtjo je, kolikor je znano, univerzalen pojav. Prisoten je v vseh raziskanih kulturah in zanimivo je, da mu niso prizaneseni niti ljudje z močnejšimi verskimi prepričanji. Pravzaprav, novejše raziskave je pokazalo, da imajo budistični menihi, ki živijo v samostanih, večji strah pred smrtjo kot povprečje, kljub dejstvu, da teoretično nauk, ki mu sledijo, vodi do tega, da se ne osredotočajo na

jaz" in zato naj ne skrbijo za lastno izginotje.

Zdaj je praktično nemogoče pozitivno vrednotiti smrt ne pomeni, da bi se morali sprijazniti s trpljenjem za to do neslutenih meja. Obstaja več načinov za ublažitev negativnega vpliva konca življenja in vsi vključujejo sprejemanje. Poglejmo ga.

1. Ne jemljite življenja kot boj

Ljudje že nekaj časa kritizirajo dejstvo, da raka imenujemo "boj" proti bolezni. To je tako, ker razmišljanje v teh terminih vodi k predpostavki referenčnega okvira, po katerem tisti, ki Tisti, ki preživijo, so močni, tisti, ki propadejo, pa so šibki: niso zmogli premagati in so izgubili bitka.

Enako velja za kateri koli vzrok smrti, vključno s smrtjo zaradi naravnih vzrokov. Kot človeška bitja nimamo možnosti, da bi prostovoljno nadzorovali vse biološke procese, ki so potrebni za preživetje; je nekaj, kar preprosto uide našim interesom, zato Ne glede na to, kako zelo se trudimo, ne moremo preprečiti, da bi nas dosegel konec življenja.

2. Ob predpostavki, da normalno ni živeti

Zaradi naše težnje po izgradnji močnega občutka identitete, ki ga tvori avtobiografski spomin drug drugega, jemljemo za glede na to, da je normalno obstajati, imeti možnost pogledati iz oči v oči iste narave, ki bo tam še na stotine milijonov leta. Vendar je to iluzija in še več To je ena od stvari, zaradi katerih bolj trpimo, ko se nam približa zamisel o smrti..

Če verjamemo, da smo privzeto sami v kategoriji "kar je", je konec našega življenja nekaj, kar bo spodkopalo temelje vseh naših prepričanj. Ne le, da se bomo morali soočiti s strahom pred fizičnim trpljenjem; Poleg tega nas lahko pripelje do a eksistencialna kriza.

Zato je treba domnevati, da naša zavest in občutek identitete nista nič drugega kot krhka realnost vpet v zapleteno mrežo telesnih procesov, ki jim ni treba vedno delovati.

3. Zaprite našo osebno zgodovino, vendar ne popolnoma

V procesih umiranja se zgodi paradoks: dobro je, da gre oseba, ki bo umrla, skozi faze poslavljanja, če je to mogoče tako od bližnjih kot od krajev in predmetov, na katere čuti navezanost. Vendar pa je hkrati dobro, da se ne omejuje na čakanje na smrt. Popolna nedejavnost vodi v prežvekovanje in na obsesivne misli, zato tesnoba vedno ostaja zelo visoka.

Lepo je čutiti, da se vedno da kaj početi, po lastnih zmožnostih. To pomeni, da vam sploh ni treba imeti dobre stopnje mobilnosti. Če se hoče, se da najti kaj početi. Seveda nihče ne bi smel vztrajati pri tem, da bolna oseba počne stvari samo zato, da sledi temu načelu; sam je tisti, ki mora izbrati.

4. Spoznajte naravo strahu

Po definiciji nihče ne trpi zaradi smrti. Kar povzroča nelagodje, je možnost prenehanja obstoja in občutek fizičnega trpljenja, na eni strani, kot je čustvena bolečina, ki jo smrt nekoga povzroči pri ljubljenih, na drugi drugo. Veliko tega, kar pomeni umreti, je povezano s tem, kako doživljamo smrt drugih, nekaj, zaradi česar se v večini primerov počutimo zelo slabo.

Vendar, ko gre za samosmrt, smrti niti ni nujno, da pride s fizičnim trpljenjem. Njegov učinek na nas je lahko isto kot izguba zavesti, nekaj, kar se zgodi vsako noč, ko začnemo spati. Mnogi ljudje bolj trpijo zaradi izkušenj, ki jih preživijo pri življenju, kot zaradi same smrti. Predpostaviti je treba, da so čustva, ki jih je treba obvladati, bolj povezana z izkušnjo skupnosti smrti in z dejstvom, da je oseba, ki je v središču rituala žalovanja ostalo.