Psihoanaliza in nadrealistična umetnost: kakšen je njun odnos?

Povezave med nadrealizmom in psihoanalizo so na splošno precej jasne. Sam André Breton, idejni oče nadrealističnega gibanja, se je zahvalil v prvi nadrealistični manifest (1924) odkritij Sigmunda Freuda na področju nezavednega in sanj, v mladosti pa je bil zvest občudovalec dunajskega psihoanalitika.

Vendar pa mnogi ljudje morda ne vedo, da Freud nikoli ni razumel (in nikoli ni poskušal). razumeti) nadrealizem, kljub večkratnim poskusom Bretona in družbe pristopi k njemu. V znamenitem pismu, napisanem decembra 1932, Freud komentira Bretonu, da kljub nenehnemu prejemanju izrazov hvaležnosti s strani nadrealistične skupine, ne more razumeti, za kaj točno gre, niti za kaj cilja na. Kakšno razmerje imata nadrealizem in psihoanaliza? V tem članku bomo poskušali ugotoviti.

Načela razmerja med nadrealizmom in psihoanalizo

Leta 1916 je prva svetovna vojna v polnem razmahu. Zelo mladi André Breton (ki je bil takrat star dvajset let), študent medicine, je mobiliziran in dodeljen psihiatričnemu centru druge vojske v francoskem mestu Saint-Dizier. Center je bil cilj za stotine vojakov, ki so se vrnili s fronte zaradi "šoka granat", sindroma, ki je bil opisan že med Ameriške državljanske vojne vojaškega zdravnika Jacoba DaCoste in ki je obsegala vrsto neorganskih simptomov, kot so palpitacije ali zatiranje v prsni koš.

Med bivanjem v centru je Breton lahko uporabil nedavne teorije psihoanalize, ki jih je opisal Freud, na pacientih, ki jih je vsakodnevno opazoval. Kasneje je to komentiral oče nadrealizma duševni bolniki v zdravilišču so govorili na videz nesmiselne govore ali verižili besede, ki so bile po mnenju psihiatrov posledica delirija in odtujenosti.. Vendar so bili za Andréja Bretona nekaj drugega. To je bilo največje odkritje v njegovem življenju, tisto, ki je nekaj let pozneje povzročilo nadrealistično gibanje.

• Sorodni članek: "Nadrealizem: kaj je in značilnosti tega umetniškega gibanja"

Psihoanaliza in "svobodno združevanje idej"

Kar so bile za zdravnike v centru zgolj besede brez pomena, je bilo za Bretona pravo »pesniško delo«.

Prek parlamenta pacientov sanatorija je potrdil, kar je slišal že v freudovskih teorijah: obstajala je očitna povezava med to verigo besed, ki so jih psihiatri ignorirali, ter potrebami in strahovi pacienta. bolan.

Z drugimi besedami; obstajala je očitna povezava med nezavednim svetom teh ubogih vojakov in tem, kar so rekli. Ta izkušnja je navdihnila Bretona, da je sprostil lastno predstavo o tem, kaj bi morala biti »umetnost«: nekaj avtomatskega. odkrito teči iz globin uma, brez nenehnega prekinjanja presoje, morale in razlog.

ta "svobodno združevanje idej” je očitno pil iz freudovskih teorij nezavednega in razlage sanj, in tudi, ne smemo pozabiti, postulate psihologa in nevrologa Pierra Janeta (1859-1947), čigar delo Psihološki avtomatizem Na to temo je imel veliko povedati. Vsekakor je ta svobodna asociacija povzročila tako imenovano »avtomatsko pisanje«, ki sta ga Breton in njegov nadrealistični kolega Philippe Soupault (1897-1990) prvič materializirala z delom magnetna polja. Oba sta se posvetila zbiranju lastnih misli brez filtrov in jih leta 1920 objavila brez popravkov. magnetna polja Velja za prvo delo nadrealističnega gibanja, čeprav je Breton že leta 1919 objavil "avtomatsko besedilo", Ursine, v reviji literature.

• Morda vas zanima: "7 lepih umetnosti"

Psihoanaliza v Franciji

Očitno je, da nadrealizma brez Freudovih psihoanalitičnih teorij ne bi bilo. Isto "samodejno pisanje" temelji, kot smo komentirali, na nenehnem toku nezavednega, brez kakršne koli racionalne, moralne ali družbene ovire, ki bi ga prestregla. Vendar odnos med nadrealisti in očetom psihoanalize ni bil vedno tekoč ali dober.

Povedali smo že, da je bil mladi André Breton med bivanjem v Saint-Dizierju goreč oboževalec Freuda. V pismu iz tistega časa, naslovljenem na svojega prijatelja Theodora Fraenkla, Breton priznava, da so Dunajčanove teorije nanj naredile vtis.. V tistih letih so Freudova dela komaj dosegla Francijo (prvi francoski prevod je nastal l 1921 v Ženevi), zato je bil Breton resnično privilegiran, da je imel stik z njegovim delom že leta 1916.

Psihoanalitičarka in zgodovinarka Élisabeth Roudinesco (1944) je ugotovila dva načina, kako je psihoanaliza prodrla v Francijo. Prva je bila absolutno medicinska pot, v kateri je ozdravitev pacienta prevladala nad vsem drugim. To terapevtsko pot spodbujata psihologija in psihiatrija, ki temelji na psihoanalitični metodi.

Drugi način prodiranja Roudinesco imenuje »intelektualni način«, v katerem ne le terapevtski cilj (in s tem ozdravitev pacientov), ​​ampak tudi umetniški in intelektualec. V to sfero moramo uvrstiti Bretona in njegovo skupino nadrealistov.

Pravzaprav, stališče pripadnikov nadrealističnega gibanja je postalo bolj radikalno glede na medicinsko pot psihoanalize. Tako Breton kot Aragon in Artaud, druga dva ustanovna člana skupine, sta odločno proti izključni uporabi psihoanalize na področju terapije. Aprila 1925 je Antonin Artaud objavil v Nadrealistična revolucija, nosilec gibanja, med drugim ostra kritika psihiatrije zaradi njene želje po klasifikaciji duševnih bolezni.

• Sorodni članek: "9 vrst psihoanalize (teorije in glavni avtorji)"

Sigmund Freud: Zgodba o ljubezni in sovraštvu

In prav prva dvajseta bodo izkopala skoraj nepremagljiv prepad med nadrealisti in psihiatrično vejo psihoanalize, vključno z njenim slavnim ustanoviteljem Sigmundom Freudom. Čeprav se je André Breton, ki ga je prevzelo goreče mladostno občudovanje, skušal približati psihoanalitiku, so njegovi poskusi naleteli na gluha ušesa.

Nekaj ​​časa sta si dopisovala (med njunim dopisovanjem imamo v tem članku že citirano Freudovo izjavo, da ne razume, za kaj nadrealizem gre in kaj namerava). Konec leta 1921 se Bretonu uspe srečati z njim v njegovi hiši na Dunaju. Njegov cilj je bil poleg končnega srečanja s svojim "idolom" tudi predstaviti mu nadrealistično gibanje in ga približati "stvaru".

Izgleda kot, intervju ni bil prav nič zadovoljiv, ne za Bretona ne za Freuda. Slednji nad tem ni bil prav nič navdušen in se je zaprl v svoj položaj »antiavantgardista«, ki ga je imel za konec umetnosti. Kar zadeva Bretona, o njegovem razočaranju razberemo, če si ogledamo članek, ki ga je o srečanju napisal istega leta v reviji literature; med drugimi lepimi stvarmi je povedal, da je oče psihoanalize živel v hiši »povprečnega videza« v »izgubljeni soseski Dunaja«.

Zakaj so bila stališča Freuda in nadrealistov nezdružljiva? Za začetek je Sigmund Freud obravnaval psihoanalizo kot delovno orodje, katerega edini cilj je bila psihiatrija. Nadrealisti pa so v metodi videli osnovo bodočega umetniškega ustvarjanja, iz katerega so prevzeli razlago sanj in svobodno združevanje idej..

Obstaja pa tudi povsem teoretičen razlog. In to je, medtem ko je freudovska psihoanaliza menila, da je um nekaj, kar sestavlja serija prekatov (in spanja kot veznega elementa med njimi) so nadrealisti videli spanje in budnost kot enota. Bili so »komunikacijske posode« (če parafraziramo naslov dela, ki ga je Breton napisal v 60, ki trdijo to idejo), nekaj očal, ki so delili informacije in jih posredovali nenehno. To je v resnici cilj nadrealistične umetnosti: dokončna združitev dveh na videz nezdružljivih svetov in ustvarjanje »nadrealnosti«, kjer takšne dihotomije ni več.