4 Razlike med monističnimi in pluralističnimi filozofi

The razlika med monističnimi in pluralističnimi filozofi Leži v dejstvu, da medtem ko monisti iščejo edinstveno in redukcionistično razlago realnosti, pluralisti verjamejo, da je ta mnogostruka in raznolika. Na Unprofesor.com vam povemo.

Kakšni so bili začetki filozofije? The prvi filozofi v zgodovini postavili so številna vprašanja o naravi stvari in izvoru vesolja. Odgovori so bili številni in raznoliki, tako da sta se pojavili dve filozofski struji, ki nam ponujata različne poglede na to, kaj je temeljna narava vesolja in resničnosti.

V tej lekciji unPROFESOR.com z vami pregledamo ti dve veliki filozofski struji, monističnega in pluralističnega, in vam povemo, kaj sta Glavne razlike med monističnimi in pluralističnimi filozofi.

Kazalo

1. Kakšne so razlike med monističnimi in pluralističnimi filozofi?
2. Vrste monističnih filozofov
3. Vrste pluralističnih filozofov

Kot on monizem, pluralizem kot dualizem

• The monistične ontologije Ugotavljajo, da je resničnost sestavljena iz eno samo načelo, medtem ko pluralisti trdijo, da je resničnost sestavljena iz več substanc ali principov. Tako so po Aristotelu monisti tisti, ki trdijo, da je vesolje eno, pri čemer razumejo, da je vse, kar obstaja ustvarjeno ali zgrajeno iz enega, medtem ko pluralisti trdijo, da je vse več kot eno in si zamislijo pluralnost kot izvor. Razvrstitev, ki temelji na enem najosnovnejših parov nasprotij v grški filozofiji: nasprotju med enim in mnogim.
• Monistični pristopi to upoštevajo človek je ena sama realnost, ki je enoten in tako zanika obstoj uma kot realnosti, ki ni možgani. Za pluraliste je vizija monistov nezadostna, saj iz edinstvenega ne more nastati mnogoterost.
• Monistični filozofi realnost pojmujejo kot v bistvu statično, medtem ko pluralisti, nasprotno, zagovarjajo a spremenljiv in dinamičen pogled na naravo in stvarnost. Na ta način monizem zanika nastanek in korupcijo stvari ter ohranja stabilnost realnost, medtem ko je za pluralizem kvarjenje ali spreminjanje stvari rezultat njihovega nenehnega združevanja in ločitev.
• Monisti to trdijo učen svet se nam kaže v obliki mnogoterosti, čeprav je to iluzija, medtem ko pluralisti prav tako pojmujejo kot enoto vsakega od elementov, ki sestavljajo vesolje, to pomeni, da so posamični elementi in ne deli nečesa, kot je na primer voda, ogenj ali zrak.

Po drugi strani pa so se skozi zgodovino filozofije tudi monistični in pluralistični filozofi odločali za različne oblike monizma oziroma pluralizma. Tako je monističnih filozofovRazdeljeni so v naslednjo klasifikacijo.

materialistični monizem

The materialistični filozofi verjamejo, da je edina temeljna snov vseh stvari materija in da sta celo um in zavest rezultat materialnih interakcij.

idealistični monizem

Idealisti menijo, da je edina temeljna snov um ali zavest in da je materialna realnost projekcija ali kreacija uma.

Med monističnimi filozofi izstopajo Parmenid, Tales iz Mileta, Anaksimen, Anaksimander ali Pitagora, med filozofi starega časa, ali Spinoza, Marx ali Hegel. moderne in sodobne dobe.

Kar zadevapluralistični filozofi, oblike, ki jih predstavlja, so naslednje.

ontološki pluralizem

Ontološki pluralizem trdi, da v vesolju obstaja več temeljnih substanc ali entitet, ki obstajajo neodvisno.

epistemološki pluralizem

Epistemološki pluralizem se nanaša na dejstvo, da obstaja več veljavnih oblik znanja, to je različnih pristopov ali perspektiv za razumevanje realnosti.

Med pluralisti najdemo Empedokles, Anaksagora, Levkip in Demokrit; in v moderni dobi je Leibniz veljal za pluralista. V sodobnem času med drugim izstopajo doktrine J. F. Herbarta ali Williama Jamesa.

Če želite prebrati več podobnih člankov Monistični in pluralistični filozofi: razlike, priporočamo, da vstopite v našo kategorijo Filozofija.

• ACCORINTI, Hernán Lucas; CORDOBA, Mariana; LOPEZ, Cristina. Monizem proti pluralizmu: meje in domet pluralizma v sodobni filozofiji znanosti. Hybris: Filozofski vestnik, 2020, letn. 11, št. 2, str. 203-236.
• ALEGRE GORRI, Antonio, Zgodovina antične filozofije. Anthropos Editorial, 1988.
• ARMSTRONG, Arthur Hilary; HERRAN, Carlos Manuel. Uvod v antično filozofijo. Univerzitetna založba v Buenos Airesu, 1966.
• GARCIA GUAL, Carlos. Zgodovina antične filozofije. Zgodovina antične filozofije, 2013, str. 0-0.
• GARCIA PEÑA, Ignacio; GARCIA CASTILLO, Pablo, Didaktična gradiva zgodovine antične filozofije. Izdaje Univerze v Salamanci, 2021.
• RUSSELL, Bertrand; DE LA SERNA, Julio Gomez; DORT, Antonio. Zgodovina zahodne filozofije: antična filozofija; katoliška filozofija. 1947.