Kdaj in kako je bil ustanovljen Al-Andalus

Al Ándalus je znan kot ozemlje Iberskega polotoka, ki je bilo osvojili muslimani leta 711. Skozi stoletja se je njegovo razširjanje spreminjalo, kot so se borili za ponovno osvojitev ozemlja s strani kristjanov neprekinjeno do leta 1492, ko se je islamska sila končala po osvojitvi kraljevine Nasrida v Granadi s strani kraljev Katoličani. Nato vam v tej lekciji UČITELJA ponujamo kratek povzetek kdaj in kako je bil ustanovljen Al-Andalus.

Leta 711 je čete umajadskega kalifata, ki so ga sestavljali Berberi in Arabci, vodil Tarik. Ti, ki so prihajali iz Magreba, so prečkali Gibraltarsko ožino in začeli ofenzivo z zavzetjem Carteye (Cádiz). Vendar pa je bil vrhunec letošnjega leta bitka pri Guadalete, ko so muslimani premagali Vizigote pod poveljstvom kralja Rodriga in Zavzeli so velik del Iberskega polotoka, razen nekaterih območij na severu polotok, v katerem živijo kantabrijski, baskovski in asturijski.

Ko so se muslimani naselili na polotoku, so spoštovali takrat prevladujočo kulturo, to je bila hispanogoda.

Obe kulturi sta se naravno združili, ker so ugotovili, da bodo zaščiteni, čeprav ne pripadajo islamski skupnosti (umma) spoštovali njihove obrede in navade, kar bi lahko bilo ključno za hitrost osvajanja Musliman.

V tej drugi lekciji odkrivamo a povzetek muslimanske invazije na polotoku.

Leta 756 je Abd al - Rahmán I prispel v Córdobo. ustanoviti novo dinastijo, ki se je uspela ločiti od oblasti Bagdada in mesto Córdoba spremeniti v neodvisen emirat.

V tem obdobju je vladalo sedem emirjev, med katerimi moramo izpostaviti Abd al - Rahmana II., Pravega organizatorja emirat, saj je bil zadolžen za imenovanje vezirov, da so nadzorovali dele ozemlja in ustvarili poklicno vojsko, plačanci.

V tej drugi lekciji UČITELJA bomo odkrili povzetek zgodovine Al-Andalusa da boste bolje poznali to fazo naše antike.

Z prihodom na prestol Abd al - Rahmana III je bil upad emirata zaradi različnih uporov in sporov očiten, zato se je odločil uvede svojo oblast, ki se je leta 929 razglasil za kalifa, podelitev ne samo zemeljske moči, temveč tudi duhovno moč nad ummo, ki vzpostavlja Kordobski kalifat.

To je bilo obdobje največjega političnega, trgovskega in kulturnega blišča Al Andalusa. Ustanovitev kalifata je imela na eni strani dva cilja utrditi položaj države Umajade, na drugi pa utrditi pomorske poti za trgovino s Sredozemljem.

Moč kalifata se je širila proti severu in čeprav je z nekaj zmagami Abd al Rahman III je bil premagan pred kristjani, ki jih je vodil Ramiro II de León v bitki pri Simancasu in Alhandega. Posledice niso bile zelo resne, vendar so preprečile, da bi se Umajadi naselili na nenaseljenih območjih v bližini reke Duero.

S prihodom na oblast novega kalifa Al Hakama II je lahko ohranil konsolidirane razmere na polotoku in naklonjen etnični integraciji med Hispanci, Judi, Berberi in Arabci. Pomembno je tudi poudariti, da sta v času njegove vladavine umetnost in kultura dosegli najvišjo raven, zlasti v mestu Córdoba, kjer gradnja mošeje v Córdobi, v čigavem mihrabu lahko vidite bogastvo in razkošje časa.

Po smrti Al Hakama II je prestol prepustil Hishamu, mlademu 11-letnemu kalifu brez političnih izkušenj. kakšno moč je prevzel Abi Amir Muhammad (bodoči Almanzor), ki je na koncu postal vodja Al Andalus.

Da bi Almanzor osnova njegove moči je bila v vojski, je izpeljal velike grozljive kampanje proti severnim kristjanom do Santiaga v Pamploni... zaradi česar so krščanska kraljestva vzpostavila zavezništvo proti Andaluziji.

Po smrti ga je nasledil sin Abd al-Malik ki bi celo z nekaj zmagovitimi napadi na kristjane lahko rekli, da je Al Andalus vstopil v kaotično fazo, imenovano fitna ali državljanska vojna, zaznamovana s težavami v nasledstvu, saj so bili zagovorniki, ki so izbrali dediča Almanzor in bili so tisti, ki so bili zagovorniki zadnjega kalifa, ki je zakonito stopil na prestol (Hisham II). To bi se končno končalo leta kasneje z dokončno izginotje Kordobskega kalifata leta 1031 in razdrobljenost države v kraljestvih Taifa.

Od tega trenutka zmage krščanskega ljudstva se postopoma poudarjajo in prevzela večino ozemlja Al Ándalusa do konca zadnje utrdbe, kraljestva Nasrid Granado, ki so jo leta 1492 osvojili katoliški monarhi, ki so jo priključili kroni Kastilja. V tej drugi lekciji odkrivamo a povzetek španske rekonkviste.

Na ta način je islamska sila, ki je skoraj na Iberskem polotoku prevladovala osem stoletij.