Vampirizem: vzroki in resnični primeri te redke parafilije

Vampirizem ali hematodipsija je ena najbolj zvitih parafilij: tisti, ki trpijo za njo, čutijo nujno potrebo po zaužitju, izvajanju zdravljenja ali ritualov s krvjo (običajno človeško), večkrat motivirano s prepričanjem, da ta tekočina vsebuje čarobne pomlajevalne ali podaljšujoče lastnosti.

Kaj je vampirizem? Vzroki in simptomi

Prva možna razlaga te motnje je v možnosti, da tisti, ki zaužijejo kri, to storijo iz čistega fetišizma: v njej najdejo spolni užitek, potreben za uresničitev njihovih najbolj makijavelskih fantazij v katerem je rdeča tekočina glavni junak.

Drug pogosto izpostavljen vzrok je neka vrsta travmatičnih izkušenj v otroštvu, ki so kot odrasli povezani s spolno stimulacijo. Psihologi se strinjajo, da gre za duševno motnjo povezan s sadizmom, ki prizadete prizadete prizadeva in napade druge, da dosežejo določen namen. Nekateri strokovnjaki so celo potegnili vzporednico med vampirizmom in nekrofilija.

Seveda se je mogoče znebiti kolektivne ideologije, ki so nam jo zapustili literarna dela in vampirski filmi. Tisti, ki jih prizadene hematodipsija, krvi, ki jo jemljejo žrtvam, ne uporabljajo "za preživetje" ali kaj podobnega.

Gre za motnjo, ki je bolj povezana z zadovoljstvom užitka, ki je posledica trpljenja drugih.

Kakor koli že, o vzrokih vampirizma se razpravlja, zlasti za nekaj zgodovinsko opisanih primerov.

Kratek zgodovinski pregled primerov hematodipsije

Številni primeri so zaznamovali kolektivno nezavedno okoli te bolezni. Čeprav je veliko teh zgodb resničnih, nas je kino in literatura privedla do tega, da smo ta pojav razumeli pristransko. Kakorkoli že, Ti primeri, o katerih bomo poročali spodaj, se nanašajo na ljudi iz mesa in krvi, ki so trpeli zaradi vampirizma.

Impaler

Kult krvi in ​​njenih domnevnih lastnosti ima korenine v zgodovini in je ustvaril znane ljudi, kot so Vlad Tepes "Impaler" (XV. Stoletje).

Ta romunski princ je dobil svoj vzdevek, ker je uporabil nabijanje na kazen kot kazen za izdajalce in tiste, ki so padli v bitki. sovražne vojske; in nato spiti njegovo kri, prepričan, da lahko tako doseže nepremagljivost. Ta figura je Irca Brama Stokerja navdihnila za njegovo slavno večno ljubezensko zgodbo "Dracula" (1897) ter številne poznejše literarne in filmske priredbe.

Krvava grofica

Premaknemo se v pozni srednji vek, konec 16. stoletja in začetek 17. stoletja. Na Madžarskem bi se Erzsébet Báthory, znana tudi kot "krvava grofica", zapisala v zgodovino zaradi svoje predanosti rdeči tekočini in tako je lahko pod pretvezo, da je vedno ostala lepa.

Ko je dosegla mladost, je bila ta ženska plemenitega rodu obsedena z mislijo, da želi za vedno ohraniti svojo lepoto. Zato se je obrnil na čarovnice in čarovnice, da bi ugotovil, kako lahko uresniči svojo željo. Začeli so jo z obredi, v katerih je morala piti kri, po možnosti izvlečeno iz mladih deklet in "devic duše", torej tistih, ki ljubezni niso poznale. Sčasoma se je njegov spust v pekel povečeval, saj ni zadovoljen z umorom, da bi pil človeško kri, začela se je kopati v njem: ure je preživela v litrih te tekočine, verjamejoč, da bo tako ohranila njen mladosten videz za vedno.

Po letih izginotij domačink, ki so živele v okoliških mestih, so grofico in njene sostorilce odkrili. Čarovnicam in čarovnicam, ki so ji pomagale pri zločinih in ki so izvajale slovesnosti krvavi moški so si z vročim železom odrezali prste, nato pa jim odrubili glavo in vrgli svoja telesa kres. Grofica je bila obsojena na sendvič, ko je bila še živa v kabini, ki je imela na vrhu majhno strešno okno, skozi katerega se je sončna svetloba filtrirala.

Kljub strašnosti pokore, ki so jo nalagali in jo hranili enkrat na dan, je grofica preživela štiri leta v sendviču in ni nikoli pokazala znakov obžalovanja zaradi tega, kar je storila. Ali imata prehranjevanje in krvave kopeli kaj skupnega s tem, da je tako dolgo odlašal z njegovo agonijo? Ali, nasprotno, Bi umrl kot žrtev neke bolezni (na primer pljučnice), če se ne bi podvrgel takšnim procesom?

Vampir iz Barcelone

V začetku dvajsetega stoletja je bila Barcelona, ​​mesto danes po vsem svetu znano kot eno glavnih turističnih trditev po vsem svetu, je bil priča enemu najstrašnejših dogodkov, ki se prepletajo s črno kroniko Španski. Izginotje več otrok v okrožju, znanem kot "El Raval", je ljudi, ki so živeli v tej revni soseski, spravilo v pripravljenost.

Krivec je bil Enriqueta Marti, ki bi si prislužila vzdevek "La vampira de Barcelona" ali "La vampira del Raval", ženska s puščavskim življenjem in temnimi običaji: pravijo, da namenjen ugrabitvi otrok iz skromnih družin ali ki so bili zapuščeni na ulici, da bi jih ubili, in jim odvzeli kri in maščobe, da bi jih uporabljati kot osnovo za kozmetične izdelke, mazila in napitke, ki jih je kasneje prodal osebnostim visokih sfer, s katerimi je komolci.

Ta ženska je imela svoj dom v pritličju znane ulice v Barceloni in zahvaljujoč dobremu pogledu soseda je lahko končala svojo vladavino terorja. Po ugrabitvi 10. februarja 1912 deklica, stara komaj pet let; 27. istega meseca je soseda, ki je živela pred brlogom 'vampirja', skozi eno od oken videla nekoga mladega in z obrito glavo. Sprva ni pomislil, da bi to lahko bilo povezano z izginotjem punčke, vendar je bil presenečen, ko jo je videl tam, saj je Enriqueta v tem kraju živela sama več kot eno leto. Potem ko so se o tem pogovorili z nekaterimi trgovci in trgovci, so se odločili opozoriti policijo, ki je končno dobila zanesljiv namig o skrivnostnem primeru.

Ko so se agenti pojavili na kraju dogodka, niso našli nobenega zaskrbljujočega znaka, ki bi nakazoval, da je bila ta ženska, oblečena v odrgane cunje, vzrok za toliko zmeda... Dokler niso našli sobe, ki jo je lastnik sumljivo držal pod ključem: bilo je več čarovniških knjig, krvava oblačila fantov in deklet, velike količine človeške maščobe, shranjene v steklenih kozarcih, velik nož za odstranjevanje kože in kosti najmanj dvanajstih fantov in deklet, shranjenih v velikem plašč.

Kot je priznal na policijski postaji, je bil njegov postopek tak: oblečena v odrgane cunje, kot da je beračica, je zalezovala svoje žrtve in jih ugrabila sredi ulice. Ko je prišel v svoj brlog, jih je umoril, jim izčrpal kri in sebum. Potem bi ponoči, oblečena v svoja najboljša oblačila, odšla v osrednja območja mesta, kjer so bili skoncentrirani bogati ljudje, in tam jih je kontaktirala trgovina z njihovimi izdelki, ki naj bi imeli pomlajevalne in zdravilne lastnosti za nekatere bolezni, značilne za tisti čas (na primer tuberkuloza). Prav tako je priznal, da mu je v otroških časih pri ugrabitvah žal posrečilo, zato se je odločil za pridobivanje maščobe iz potepuških živali, kot so mačke in psi.

Po njeni izjavi so jo poslali v ženski zapor, kjer bi se dvakrat poskušala ubiti, pri čemer ji je ena skušala ugrizniti vene iz zapestja. Od tega trenutka je bila pod nadzorom treh najnevarnejših in najbolj spoštovanih zapornikov v centru, da bi drugim kolegom preprečila, da bi jo ranili ali da si to več naredijo.

Verjame se, da se je njegov poskus samomora izognil popuščanju pritiskom oblasti, naj priznajo imena osebnosti, za katere je delal, saj je bilo vedno sum, da pomembne družine v epoha. Morda to pojasnjuje vzroke njene smrti leta 1913, ko je kljub nadzoru, ki ji je bila podvržena, skupina zapornikov jo je linčila do konca življenja. Najbolj sumljivi so vedno razmišljali o možnosti, da je nekdo od zunaj ali znotraj zapora naročil njihovo takojšnjo usmrtitev. Žal je bil primer v fazi preiskave, zato ni bil presojen in ni bilo mogoče spoznati celotne resnice.

Nagajivec

Kdo še ni slišal za "The Bogeyman"? V španski folklori se je v preteklosti govorilo o tem liku, ki je v skladu s tem, kar pravijo, taval po mestih v iskanju tisti otroci, ki se niso dobro obnašali, ki so jih spravili v veliko vrečo, ki jo je imel s seboj in nikoli več pazi.

Čeprav bi si morda mislili, da gre za preprost izum, ki je otroke teroriziral in jih ubogal, resnica je, da ta legenda izvira iz tako imenovanih "sacamantecas" ali "sacauntos", ki so na začetku 20. stoletja na različnih področjih zemljepisa umorili več otrok Španski. V času, ko je lakota močno prizadela podeželje, so mnogi videli priložnost, da zlahka zaslužijo pobijanje in pridobivanje mazil majhnih otrok, nato pa prodajanje premožnim ljudem v obliki oblog oz mazila.

Juan Díaz de Garayo, v Vitoriji; ali José González Tovar v Malagije nekaj primerov, ki v temni španski zgodovini zasedajo dvomljive položaje in o katerih bomo nedvomno odgovorni v prihodnjih publikacijah.