Richard Dawkins: biografija in prispevki tega britanskega popularizatorja

V kolikšnem odstotku genetika pojasnjuje naše vedenje? Ali evolucijo v celoti podpirajo naši geni? Kako pomembni so odnosi z drugimi posamezniki iste vrste?

Ta vprašanja so bila postavljena že od leta Darwin govoriti o evolucijskih procesih. Številni etologi in biologi so poskušali odgovoriti na ta vprašanja.

Med njimi je Richard Dawkins, angleški etolog in evolucijski biolog, ki je oblikoval tako kontroverzne koncepte, kot je sebični gen, in populariziral besedo "meme".

• Morda vas bo zanimalo: "65 najboljših stavkov Richarda Dawkinsa"

Richard Dawkins Življenjepis

Poglejmo si podrobneje življenje tega velikega znanstvenika, katerega naloga razširjanja je aktivna še danes.

Zgodnja leta

Clinton Richard Dawkins se je rodil v Nairobiju, današnji Keniji, 26. marca 1941.. Sin kmeta, nameščenega kot vojak v britanski kolonialni Afriki. Richard Dawkins je živel v bogati povprečni družini, v kateri je bila vedno navdušenje nad znanostjo.

Pri osmih letih se je s starši preselil v Anglijo, kjer so dobili kmetijo za življenje.

Krščansko vero je sprejel do mladosti, ko je ugotovil, da teorija evolucija je ponudila boljšo razlago zapletenosti življenja kot kreacionizem, če pustimo ob strani adijo.

Usposabljanje

Med letoma 1954 in 1959 je Richard Dawkins obiskoval šolo v Oundleu v Northamptonshiru, javna šola z naklonjenostjo anglikanski izobrazbi. Medtem ko je obiskoval ta center, je Dawkins bral knjige o ateizmu in agnosticizmu.

Kasneje je študiral zoologijo na Balliol College, ki ga je leta 1962 diplomiral. Bil je študent Nobelove nagrade etologa za medicino Nikolaasa Tinbergena, poleg tega pa je bil del njegove raziskovalne skupine. Potem je leta 1966 doktoriral iz filozofije.

Sodelovanje s Tinbergenom je bilo za Dawkinsa odlična priložnost, saj je bil med njimi tudi nizozemski biolog pionirji pri proučevanju vedenja živali, zlasti učenja, odločanja in instinkta živali.

Kariera

Med letoma 1967 in 1969 je bil izredni profesor zoologije na Kalifornijski univerzi v Berkeleyju.. V teh letih so bili univerzitetni študentje proti vietnamski vojni in Dawkins je sam sodeloval v protestih. Leta 1970 je kot predavatelj odšel na univerzo v Oxfordu.

Leta 1995 je začel opravljati funkcijo katedre Charlesa Simonyija za razširjanje znanosti, ki jo je opravljal do leta 2008.

Imel je priložnost prirediti več otvoritvenih predavanj, med katerimi so bila spominsko predavanje Henryja Sidgwicka (1989), spominsko predavanje Erasmus Darwin (1990), predavanje Michael Faraday (1991), predavanje Tinbergen (2000) in predavanje Tanner (2003).

Leta 2002 je bil urednik štirih znanstvenih revij in ustanovitelj časopisa Episteme Journal. Poleg tega je deloval kot svetovalec za priljubljene publikacije, kot je Encarta Encyclopedia.

Vodil je področje znanosti o življenju v Britanskem društvu za znanstveni napredek. Bil je tudi urednik in kolumnist revije Free Inquiry, prispeval pa je tudi pri reviji Skeptic.

Leta 2008 se je upokojil s poučevanja in se osredotočil na pisanje knjig, katerih namen je opozoriti mladino na nevarnosti verjanja v psevdoznanstvene ideje. Leta 2011 se je kot profesor pridružil New College of Humanities v Londonu.

Osebno življenje

Richard Dawkins je bil poročen trikrat. Prvo je naredil z Marianom Stampom leta 1967, od katerega se je ločil leta 1984. Kasneje se je poročil z Evo Barham, s katero je imel hčerko, a se je tudi ločil.

Nato se je leta 1992 poročil z Lallo Ward, od katere se je leta 2016 sporazumno ločil.

Leta 2016 je doma doživel možgansko kap. Na srečo je bilo istega leta obnovljeno.

Delo, razmišljanje in kritika

Delo Richarda Dawkinsa zajema različna področja znanja. Vedeli bomo, kakšni so njihovi prispevki in kakšne kritike so prejeli od drugih znanstvenikov in popularizatorjev.

Evolucijska biologija

Med svojimi velikimi prispevki k znanju je Dawkinsovo delo znano po tem, da obravnava idejo, da so geni glavna enota selekcije v evoluciji. V njegovih knjigah Sebični gen (1976) in razširjeni fenotip (1982) to nakazuje.

V svojih knjigah se ukvarja z idejo, da geni niso omejeni na telo organizma, ki jih ima. Ideja je, da preživetje več organizmov z istim genotipom dejansko zagotavlja, da se geni lahko prenesejo na naslednjo generacijo.

Dawkins je bil skeptičen glede neprilagodljivih procesov v evoluciji. Kritičen je tudi do ideje, da je skupinska izbira temelj altruizma pri družabnih živalih.

Altruizem, torej pomoč drugemu posamezniku, tudi če obstaja nevarnost, da se ogrozi, je evolucijski paradoks.

Kasneje so ta koncept obravnavali kot način, kako pomagati bitjem z enako genetiko in da navsezadnje njihovo preživetje zagotavlja, da se geni prenesejo na naslednjo generacijo.

Glavna kritika, ki jo prejema Dawkins glede sebičnega gena, je, da sam gen nima sposobnosti razmnoževanja.. Ne sme se šteti za enoto naravne selekcije.

Geni preživijo z interakcijo in preživetjem različnih posameznikov v družbenih živalskih vrstah.

Dawkins predlaga, da za razlago evolucijskih procesov predlaga preveč gensko usmerjeno perspektivo in seže celo do biološkega redukcionizma.

Memetics

Beseda mem je postala priljubljena v zadnjem desetletju, zlasti zaradi velikega razvoja socialnih omrežij. Ideja izhaja iz samega Dawkinsa, ki jo je predstavil v Sebičnem genu.

Dawkins se nanaša na mem kot vedenjski ekvivalent gena. Njegova najbolj natančna definicija je vsaka kulturna entiteta, ki naj bo ideja, vod ali slog, ki prehaja od posameznika do posameznika.

Memi niso vedno točno kopirani. Lahko se spreminjajo, medtem ko se širijo skozi družbeno skupino ali kulturo, v kateri so bili ustvarjeni. Po drugi strani te spremembe povzročajo več memov.

Ta koncept dobi velik pomen, ko gre za približevanje kulturni evoluciji in primerjavo s klasično biološko evolucijo.

Treba je reči, da beseda "meme" ali "mneme" ni povsem Dawkinsova. Ideja je bila predlagana že od Darwinovih časov, le Richard Dawkins jo je podrobneje obdelal v svojem poljudnoznanstvenem delu.

Religija in kreacionizem

Dawkins je agnostik, čeprav ga je veliko ljudi opredelilo za ateista.. V svojem delu kaže na zelo kritično vizijo religij,

Večkrat je izjavil, da težko razume, kako ljudje, ki imajo veliko moč v državah prvega sveta in ki so se natančno izobrazili, zlasti v znanosti, imajo prepričanja verski.

Dawkins meni, da bi bilo treba obstoj Boga obravnavati kot katero koli drugo znanstveno hipotezo. Izjavil je tudi, da je religija vir sporov in utemeljitev brez dokazov.

Ker je objavil svoje najpomembnejše delo na to temo, Božja fatamorgana (2006), je bil udeleženec številnih razprav o religiji, tako s prepričanimi znanstveniki kot vplivnimi osebnostmi krščanstva, islama in judovstva.

Bil je zelo proti indoktrinaciji religije v šoli, zlasti psevdoznanstvenega prepričanja o stvarstvu, kot so to storili že v več zveznih državah ZDA.

Čeprav je že razpravljal z verniki, se od leta 2007 raje izogiba razpravam s tistimi, ki verjamejo v mit o stvarstvu meni, da bi tovrstni ljudje, ne glede na to, ali so v prepiru zmagali, dobili to prepoznavnost želja.

Eden od argumentov, ki jih pogosto uporablja za rušenje kreacionizma, je ta, da biološka evolucija obstaja, zgodi pa se, da je bila opažena, medtem ko se je dogajala.

Nagrade in priznanja

Življenje Richarda Dawkinsa je bilo plodno in vredno različnih odlikovanj. Ima več častnih doktoratov znanosti na številnih univerzah po vsem svetu, vključno z univerzami v Westminsteru, Antwerpnu, Oslu in Valenciji. Pisma ima tudi na univerzah Saint Andrews in Avstralski nacionalni univerzi.

Tvoja knjiga Slepi urar (1986) leta 1987 je prejel nagrado Royal Society of Literature Award in literarno nagrado Los Angeles Times.

Med številnimi drugimi nagradami so srebrna medalja Londonskega zoološkega društva (1989), Nagrada Michael Faraday (1990) in medalja predsedstva predsednika Italijanske republike (2001). Odbor za skeptične raziskave mu je leta 1992 podelil nagrado V pohvalo razuma. Leta 2012 se je rod rib iz Šrilanke imenoval Dawkinsia.

Zanimivosti

Leta 2005 je revija Discover Richarda Dawkinsa označila za "Darwinovega rotvajlerja". To se sklicuje na epitet, s katerim se je skliceval na drugega velikega privrženca Charlesa DarwinaThomas Henry Huxley, imenovan "Darwinov buldog", s šaljivim tonom pa "božji rotvajler", epitet, podeljen takratnemu kardinalu Ratzingerju, pozneje Benediktu XVI.

Bibliografske reference:

• Dawkins, R. (1976). Sebični gen. Oxford: Oxford University Press.
• Dawkins, Richard (1986). Slepi urar. New York: W. W. Norton & Company. * * * Dawkins, R. (December 1992). "Ali je bog računalniški virus?". Novi državnik. 5 (233): 42–45.
• Dawkins, R. (Junij 1993). "Spoznajte mojega bratranca, šimpanza". Novi znanstvenik. 138 (1876): 36–38.
• Dawkins, R. (Januar 2001). "Za kaj je znanost dobra?" Harvard Business Review. 79 (1): 159–63, 178.
• Dawkins, Richard (2006): Zabloda Boga (str. 406). Boston: Houghton Mifflin, 2006.
• Dawkins, R.; Dawkins, R; Plemeniti, D; Yudkin, M (2007). "Geni še vedno osrednji". Novi znanstvenik. 196 (2634): 18.
• Dawkins, R. (2008). "Skupinska blodnja". Novi znanstvenik. 197 (2638): 17.
• Dawkins, R. (2008). "Razvoj altruizma - pomembna je izbira genov". Novi znanstvenik. 197 (2638): 17.
• Dawkins, R. (2013). Apetit za čudo: ustvarjanje znanstvenika. Bantam Press (ZDA in Združeno kraljestvo).