Ali altruizem obstaja pri nečloveških živalih?

Živali niso stroji, ki jih motivira edini nagon za preživetje. So živa bitja, ki so sposobna izkusiti številna čustva, vključno z empatijo in nežnostjo, celo čutiti potrebo po pomoči drugim.

Kljub dejstvu, da z evolucijsko logiko, ki se osredotoča na preživetje najsposobnejših, altruistična vedenja ne bi imela mesta pri izbiri naravno, saj pomenijo, da se posameznik, ki jih izvaja, na račun lastnega preživetja in življenja žrtvuje nekaj, da bi koristil drugim razmnoževanje.

Glede na to se številni evolucijski znanstveniki sprašujejo, ali je res, da živali izvajajo resnično altruistično vedenje. Ali pri živalih obstaja altruizem ali resnično stoji motivacija za njihovimi na videz nesebičnimi dejanji? Na to vprašanje bomo poskušali odgovoriti spodaj.

• Povezani članek: "Kaj je etologija in kaj je njen predmet proučevanja?"

Ali pri živalih obstaja altruizem?

Altruizem je sestavljen iz koristili drugim posameznikom na račun našega lastnega počutjaZ drugimi besedami, vključuje večjo ali manjšo pomoč drugim, medtem ko nekaj izgubimo. Ta lastnost je običajno povezana s človeškimi bitji, vendar se je postavilo tudi vprašanje, ali je možno, da v živali pravzaprav vse več ljudi, zlasti tistih, ki živijo s hišnimi ljubljenčki, trdi, da na tak ali drugačen način oni Živali so se vedle altruistično, delale so nekaj koristnega za svoje lastnike, vendar so se ogrožale, na primer reševale jih v ogenj.

Ta tema je bila zelo zanimiva za področje zoologije in z njo povezanih vej, saj načeloma altruizem pri živalih trči klasična evolucionistična teza, vendar se zdi, da je to resničnost: obstajajo živali, ki pomagajo drugim, ne da bi prejele kaj v zameno, ali vsaj to Izgleda. To je presenetljivo, saj je klasično pojmovanje prosto živečih živali omejeno na dve akciji: preživeti in ohraniti njene vrste. Če drugemu posamezniku pomagate s tveganjem, bi se obnašal "nenaravno".

Intraspecifični altruizem

Res, Ta altruistična vedenja so povsem naravna in imajo veliko evolucijskega smisla, če se pojavljajo pri isti vrsti, saj sodobna koncepcija evolucije ni preživetje najmočnejših, temveč pridobivanje genov na naslednji generaciji. Vsak posameznik ima določen genom, nabor genov, ki so v velikem odstotku enaki tistim njihovih najbližjih sorodnikov. Tako lahko posamezniki kopije lastnih genov v naslednjih generacijah pustijo na dva načina: s samorazmnoževanjem in s povečevanjem reproduktivnega uspeha svojih sorodnikov.

Z drugimi besedami, ni nam treba razmnoževati, da bi svoje gene prenesli na naslednjo generacijo. Res je, da ne bi bili ravno naši geni, bi pa bili v glavnem enaki. Na primer, če imamo brata in se zanj žrtvujemo, tako da zagotovimo, da se bo nekoč lahko razmnožil in rodil otroka, je to v veliki meri kot, da smo se razmnožili. To je znano kot sorodniška izbira in je osnova za znotrajvrstno altruistično vedenje.

Druga razlaga altruističnega vedenja znotraj iste vrste je načelo vzajemnosti, to je pomagati posamezniku v stiski, če bo preživel, bo preživeli pomagal drugim, ko bodo v stiski. Druga razlaga je, da se s tem vedenjem krepi socialna struktura skupnosti ustvarja ozračje zaupanja, kohezije in zaščite, s čimer je skupina bolj enotna in s tem zagotavlja preživetje skupino.

Spodaj lahko vidimo nekaj primerov, ko je izbira sorodstva dobro prisotna, tudi če se kdo ogrozi ali žrtvuje del svojih virov, je zagotovljeno preživetje podobnih sorodnikov.

Komunalno dojenje

Pri mnogih vrstah sesalcev so samice odgovorne za dojenje svojih mladičev in drugih v skupini.to pomeni, da delujejo kot mokre medicinske sestre. To je mučno opravilo, saj te samice ne vlagajo energije samo v vzgojo lastnih mladičev, temveč tudi v potomstvo drugih samic.

V drugih primerih se zgodi, da ne pokažejo preferenc in je za koga skrbi ravnodušen, s čimer se lahko premikajo otrok z veliko genetsko podobnostjo z njimi ali s sorodnikom druge matere, kar bi v tem smislu veljalo za altruistično vedenje strogo. Ena vrsta, ki ima to vrsto skupnega dojenja, so kapibare.

Klici alarma

Prerijski psi za počitek z uporabo različnih vrst klicev. Na ta način naj se skrijejo in ostanejo varni tisti, ki opozarjajo, dobijo pozornost plenilca, ki so se izpostavili lovu. Takšno vedenje so opazili tudi pri številnih drugih vrstah sesalcev, na primer pri merkatih, ki imajo okončine ki delujejo kot budniki, ki nenehno skenirajo teren in sprožijo alarmne klice, ko obstajajo plenilci blizu.

Pomočniki v gnezdu

Pri mnogih vrstah ptic mladi odrasli ostanejo pri starših in pomagajo skrbeti za naslednjo sklopko., namesto da bi poleteli iz gnezda in si ustvarili lastne družine. Ker imajo njihovi bratje in sestre enake gene kot oni, poskrbijo, da odraščajo zdravo za ceno razmnoževanja. Med vrstami, pri katerih najdemo to posebno obliko altruističnega vedenja, imamo evropsko kokoš (Parus major) in floridsko sojo (Aphelocoma coerulescens).

• Morda vas zanima: "Ekološka niša: kaj je to in kako pomaga razumeti naravo"

Reproduktivni altruizem

Pri žuželkah, kjer so delavci, kot so mravlje ali čebele, nekateri posamezniki žrtvujejo svojo plodnost in se posvetijo izključno negi in hranjenju potomcev kraljice. Ker so te mlade njene sestre, so si pri teh vrstah vsi posamezniki v tesnem sorodstvu, kar zagotavlja, da kraljičine hčere rastejo in preživijo je še en način prenosa genov na naslednjo generacijo, podobno kot v primeru ptic pomočnikov.

Tvegano reševanje

Pri kitovih, kot so kiti in delfini, pa tudi pri slonih so našli izjemno tvegano vedenje, da bi rešili člana skupine, ki je v stiski. Na primer v primeru delfinov če najdejo nekoga, ki je hudo poškodovan in ne zna dobro plavati, ga pripeljejo na površje, da lahko zadiha.

V primeru slonov, ko je mladenič ujet v blatni luži, mu drugi pomagajo, udaril z glavo ali trupom, čeprav bi lahko sami padli v blato in se ujeli.

Altruizem med vrstami?

Če pogledamo primere intraspecifičnega altruizma, razumemo, zakaj se pojavijo. Čeprav se posameznik sam ne razmnožuje ali celo izgubi življenje, zagotavlja preživelih sorodnikov je še en način za preusmeritev genov na naslednjega generacije. S teorijo sorodstvenega izbora je znanstvena skupnost lahko odgovorila na preživetje genov neprilagojeni, saj tisti, ki jih nosijo, preživijo zahvaljujoč pomoči svojcev, ki se zanje žrtvujejo.

Kaj pa medvrstni altruizem? Malo je primerov, v katerih je bilo opaziti, da je žival pomagala drugi vrsti ali celo pomagalo živalim, ki bi načeloma lahko plenile nanjo. So to čisto altruistično vedenje? Ali pomagajo drugim živalim, ker to želijo? Ali ima obojestransko korist to, kar se zdi nezainteresirano vedenje?

Da si organizma različnih vrst pomagata, si s teorijo sorodstvenega izbora ne moremo razložiti, saj je ni. Ne delijo istih genov, niti iz filogenetsko bližnjih vrst. Kakšen smisel je pomagati pripadniku druge vrste pri razmnoževanju? Spodaj si bomo ogledali nekaj očitno primerov medvrstnega altruizma in kakšne razlage bi jih lahko imele smisel.

Vzajemnost in sodelovanje

V Etiopiji so nedavno opazili zanimiv primer sodelovalnega vedenja. Dva potencialna tekmeca, pavijani gelada (Theropithecus gelada) in volkovi Semena (Canis simensis) se je zdelo, da sodelujeta med seboj in celo spoprijateljili so se in pokazali situacijo, ki je zagotovo spominjala na prve prizore postopka udomačitve psa z delovanjem najbolj primitivnih ljudi. Ti volkovi ne napadajo mladičev primatov, ki pa omogočajo, da so kanidi blizu njihove črede in se hranijo z miši, ki jih opice privlačijo.

To ni altruistično vedenje, saj ni nekaterih, ki bi kaj izgubili, drugi pa zmagali. Preprosto sodelujejo, vendar na zelo radoveden način, saj se volkovi lahko veliko nahranijo in hitro napadajo dojenčke pavijane, živali veliko bolj hranljive od majhnih miši. Glavna prednost, ki jo dobijo s tem sporazumom, je ta, da je miši lažje loviti in obstajajo v večjih količinah z opicami z vabami dolgoročno vlagajo manj energije, da bi dobili več hrane izraz.

Drug primer medvrstnega sodelovanja je pri pticah iz rodu Indicatoridae, ki jih običajno imenujemo "indikatorji medu". Te spremljati jazbece in ljudi v gnezda divjih čebel, ki jim pomagajo zlahka najti med. Ptica tvega, da jo bo pikalo, čeprav je vajena in se ji zna izogniti, medtem ko ima koristi od prisotnosti drugih živali, ki se hranijo z ostanki.

Medvrstna posvojitev

Najbolj presenetljivo medvrstno altruistično vedenje je posvojitev živali drugih vrst. Običajno je, da v paketu, ko psička izgubi mater, zanjo poskrbi druga odrasla samica, ki je v tem primeru zelo smiselna intraspecifično, ker to zagotavlja preživetje posameznika, ki je zelo podoben njegovi novi materi, ki je bila z materjo gotovo v sorodu biološki. Vendar ta logika ni uporabna v primeru medvrstne posvojitve.

V teh primerih je zlasti pri vrstah sesalcev, da odrasla samica posvoji mladiča iz druge vrste, mogoče razložiti z epimeletično motivacijo, nekakšnim nagonom, ki nekatere vrste (vključno z ljudmi) se odzovejo z očetovskim vedenjem tako, da prepoznajo infantilne znake, kot so solzne oči, okrogel obraz, majhna ušesa, majhne roke oblikovan ...

Te ideje ni zelo težko razumeti. Razmislite o psičku, ki je star zelo nekaj tednov. Kdo ga nima potrebe, da bi ga mazil in varoval? To ni človeški dojenček, toda zaradi tega želimo, da želimo poskrbeti zanj. No, isto se zgodi z odraslimi posamezniki psov, mačk, goril, levov, tigrov... Veliko je resničnih primerov živali teh vrst, ki so kužke posvojile od drugih in jih celo dojile. Bili so celo primeri, ko so živali posvojile mladičke svojih plenilcev.

Sprejetje potomcev druge vrste ne poroča o nobeni koristi z vidika biološke učinkovitosti, nekateri biologi pa domnevajo, da To je lahko posledica napake pri prepoznavanju potomcev ali hormonskih ravni, prisotnih pri sesalcih, ko je mati izgubila mladiče, ki mora skrbeti za psičko in sprejeti prvega, ki ga sreča.

Pomoč in zaščita

Toda poleg posvojitve med vrstami obstajajo primeri medvrstnih altruističnih vedenj, ki so resnično osupljivi, nekateri pa koristijo posameznikom naše vrste. Obstaja veliko primerov delfini in drugi kitovi, ki so utopljene ljudi rešili tako, da so jih spravili na površje, kljub temu, da smo tehnično gledano eden njegovih plenilcev.

Leta 2009 je bil dokumentiran primer, ki se je zgodil na Antarktiki, v katerem sta tjulnja, ki je bežala pred skupino kitov ubojnic, rešila dva grbava kita, ki sta šla mimo in sta bila na poti. Ti kiti se prehranjujejo z ribami in raki, zato razlog za reševanje tjulnja ni bil, da bi ga kasneje pojedli. Res so mu želeli rešiti življenje ali pa so vsaj tako sklenili pred tako zanimivim dogodkom.

Živali imajo občutke

Ko smo videli vse razloženo, si moramo biti na jasnem številne živali imajo zapletene občutke in na tak ali drugačen način lahko izvajajo vedenja, ki jih lahko štejemo za altruistična dejanja. Ljudje niso edine živali z empatijo in le malo jih je sposobni skrbeti za nesebično preživetje drugih, tako lastnih vrst kot drugo

Seveda, empatija, ki jo lahko čutimo ljudje in živali, mora biti drugačna. Čeprav ne moremo preveriti intenzivnosti tega občutka pri drugih živalskih vrstah, verjetno ne bo "enak" kot naš, saj je všeč ali ne, še naprej živijo v naravi in ​​zagotavljajo lastno preživetje ali pa vsaj preživetje njihovih sorodnikov pomaga vsem drugo.

Kakor koli že, pri živalih je altruizem, ker čutijo. Ne glede na to, ali gre za pomoč hudo poškodovani živali, preprečevanje lova na drugo, če ji ovirajo ali posvojitev mladiča druge vrste, se živali pogosto lahko vedejo nezainteresirano. Tega ne bodo storili instinktivno, niti ne bo običajno pravilo, seveda pa večkrat pokažejo svojo sposobnost občutka empatije s pomočjo tistim, ki jo najbolj potrebujejo.

Bibliografske reference:

• Trivers, R.L. (1971). "Razvoj vzajemnega altruizma". Četrtletni pregled biologije 46: 35-57. doi: 10.1086 / 406755.
• Hamilton (1964). "Genetski razvoj družbenega vedenja II". Časopis za teoretično biologijo 7: 17-52. doi: 10.1016 / 0022-5193 (64) 90039-6
• Hamilton, W. D. (1975): Prirojene družbene nagnjenosti človeka: pristop evolucijske genetike. V Robin Fox (ur.) Biosocial Anthropology Malaby Press, London str.: 133-53
• Robert L Trivers (1971): Evolucija vzajemnega altruizma Četrtletni pregled biologije 46 (1): 35-57.