Наративна заблуда: шта је то и како се односи на сујеверје

Људска бића не воле да не знају зашто се ствари дешавају, па смо склони да тражимо и успостављамо објашњења за која верујемо да су истинита, чак и ако немају научну подршку.

Исто тако, овај начин узрочно-последичне везе такође утиче на сујеверно размишљање и срећу, јер у овим околности посматрамо како појединац успоставља везу између два догађаја која заиста нема оправдање логика.

У овом чланку ћемо истражити концепт који се односи на све ово, наративну заблуду, такође објашњава колико може бити корисно, који су концепти повезани са њим и како се ово понашање примећује код животиња.

• Повезани чланак: "Когнитивне пристрасности: откривање занимљивог психолошког ефекта"

Шта је наративна заблуда?

Једноставно речено, наративна заблуда је урођена склоност људи ка томеуспостављају узрочне везе чак и ако нису објективно оправдане. Човеку је тешко и одолева да не зна одакле долази или зашто се такав догађај десио, управо из тог разлога показује спремност да се представе приче које оправдавају чињеницу и дају смисао свету иако заиста нема логичног разлога да се то објасни веровање.

Концепт који је уско повезан са наративном заблудом је покровитељство.; Ово се дефинише као покушај да се успоставе обрасци, односно да се идентификују узрок и последица који се понављају, да се верује да догађај увек генерише исти резултат.

Важно је знати ову тенденцију коју имамо, јер, упркос томе што је спроводимо урођено, не треба да ценимо сва наша уверења као истинита. Престаните да размишљате да ли то заиста има смисла и спречите ове заблуде да негативно утичу на вас. Мислити да све знате или можете знати није тачно и понекад нам ова помисао може отежати даље напредовање и сазнање истине.

• Можда ћете бити заинтересовани: "14 врста логичких и аргументативних заблуда"

Корисност наративне заблуде

Ова склоност тражењу узрочно-последичних веза и успостављању образаца помогла је људима да преживе. Суочени са опасним догађајем, довођење у најгору ситуацију помаже нам да спречимо и делујемо да их избегнемо негативне последице, омогућава нам да делујемо унапред када још увек не знамо са сигурношћу шта ће се десити. десити се. Иако је тачно да је овакав начин поступања био пре свега функционалан и раније, у старија времена где су опасности са којима је човек могао да наиђе биле веће.

У том периоду неустановљавање и невођење наративном заблудом и покровитељством могло би значити вашу смрт. Тренутно, ова одредба више се везује за успостављање прича у које верујемо и са којима можемо да побркамо стварност.

Примећено је да креирање прича помаже да се боље памте чињенице, даје више емоција догађајима и, стога, чини субјект да га боље кодира, чува и преузима. Хајде да видимо пример: није исто рећи да је „Педро умро јер не могу да преболим чињеницу да га је Марија напустила“ него једноставно саопштити да је „Педро умро“, прва изјава ће се вероватније памтити од друге, пошто представљамо причу и откривамо а узрок.

Ова стратегија не мора бити негативна, јер сврха није да се изобличи или промени стварност, већ да се пружи више информација, будите конкретнији, тако да се порука боље памти. Ова техника се користи у оглашавању, тако да гледаоци лакше памте оглас, па када желимо да продамо производ не приказујемо само слику овога, али градимо причу која представља начин на који се користи и подстичемо да се оглашавање разуме и запамти боље.

• Повезани чланак: „Пареидолија, видети лица и фигуре тамо где их нема“

Његов однос са сујевером

Примећено је да понекад лако је сујеверја настати кроз наративну заблуду. Под сујевером подразумевамо веровање да, уз објашњења супротна разуму и више повезана са а магијско мишљење, ствара односе без доказа или научних доказа који то подржавају.

Сврха таквог веровања је да оправда догађај, обично лош, узроком који заиста није повезан.

На пример, постоји народно веровање да није добро ићи испод мердевина, да је а црна мачка или разбијање огледала, јер се ови догађаји обично повезују са догађајима негативи. Заправо, однос није истинит нити има смисла научно гледано, али друштво генерише ове мисли како би пронашло значење и пружило објашњење, колико год нелогично, на негативан догађај. Они више воле да верују у ово него да не знају разлог догађаја.

Ова магијска веровања могу бити безопасна, односно не утичу на живот појединца, али ако се стално понављају, представљају велико губљење времена или утичу на функционалност предмета, могу изазвати проблем који ће бити потребан интервенција. Субјект почиње да заиста верује у сујеверна објашњења и може се јако лоше провести када му се деси нешто у вези са њима.

• Можда ћете бити заинтересовани: "Делиријуми: шта су, врсте и разлике са халуцинацијама"

Објашњење среће

Такође видимо како се ова склоност ка успостављању узрочно-последичних веза између неважне чињенице и ефекта јавља у веровању у срећу. Заиста постоје догађаји за које не можемо наћи објашњење или их може имати више од једног; у овим околностима субјект са намером да да смисао епизодама свог живота и да буде у стању да предвиди будуће догађаје поставља узрочно-последичне везе без рационалног објашњења.

На пример, студент може да верује да му једна од његових оловки доноси срећу, јер није пао ни на једном испиту од када је користи. Ипак, ова мисао није негативна ако испитаник настави да учи и припрема се за тестове може бити нефункционално ако појединац погрешно верује да ће га неприпремање и проучавање оловке учинити да прође.

Овим примером мислимо да све док вера у срећу не модификује или условљава наш начин деловања, може бити безопасна за особа, али када уверење већ утиче на њихово понашање, препуштајући се њима и утичући на њихове одлуке, може се нефункционални

Још један фактор везан за срећу је случај, схваћен као скуп непознатих узрока који доводе до непредвидивог резултата. Овај догађај се проучава у математици са теоријом вероватноће. Хајде, дакле, да видимо како би срећа и случајност објаснили исти догађај.

Замислимо да имамо коцку са три коцкице, игра се састоји од бацања коцкица и победе ако све испадну парне. Ако случајно покушамо да оправдамо резултат, теоријом вероватноће, добитак или непобеда има исту вероватноћу. Без обзира колико пута котрљамо или како то радимо, проценат шансе за успех је увек исти на сваком бацању и исти као изгубити

Уместо тога, срећа, у примеру изнад, везују победу или пораз са узроцима који нису заиста логични или не утичу на вероватноћу, с обзиром на то да као што смо видели то се не може променити, субјект ће веровати да је победио јер носи црвену јакну која му доноси срећу или зато што је раније бацање коцкица их је разнело или ће приписати било какав губитак томе што нисте избројали до три или нисте бацили коцку руком лево.

• Повезани чланак: "Спознаја: дефиниција, главни процеси и функционисање"

Сујеверно понашање код животиња

Као и код других понашања која имају сличне карактеристике између људи и других животиња, у случају сујеверја ми их такође посматрамо у овим бићима која нису толико различита од нас. познати психолог Буррхус Фредериц Скиннер, познат по својим експериментима и приступу оперантног условљавања, приметио је да голубови такође показују сујеверно понашање.

Експеримент се састојао од имплементације оперантног условљавања голубова где су сваки пут када би додирнули дугме својим кљуном добијали храну, након што је учење завршено. Истраживач је променио начин добијања хране и пустио је да се голубу даје насумичним начином, односно да ли добија храну или не, зависи од тога шта је срна урадила. животиња.

Стога је било изненађујуће приметити да ако је голуб направио гест, на пример подигавши ногу, а ова радња се поклопила са давање хране животиња је остала са овим догађајем, а ако је касније то поновила и случајно је добила храну Нова гест је био појачан и повезан са храном. Уочено је како је голуб тада континуирано представљао ово понашање понашајући се као да је узрок добијања хране, што је Скинер назвао сујеверним понашањем.