10 стоичких кључева за психолошки здрав живот
Стоичка филозофија је једна од оних која је издржала најдуже и најбоље: од када се појавила у хеленистичком периоду у рукама Зенона де Цитиа, постала је једна од школа најважнија мисао интелектуалаца Римске републике и каснијег Римског царства, а данас је доживела још један оживљавање своје популарности у друштвима света. западњачки.
Истина је да ова филозофска школа садржи много занимљивих идеја које се могу „спасити“ и применити на данашњи свет, иако је прошло више од две хиљаде година. Хајде да видимо шта су они у овоме сажетак стоичких кључева за психолошки здрав живот.
Главни стоички кључеви за живот са менталним здрављем
Ово су главни стоички кључеви у којима можете бити инспирисани да развијете психолошки здрав начин живота.
1. Срећа се оправдава
За стоичку особу, срећа је крајњи циљ живота, и еквивалентна је врлини и мудрости. У том смислу, ми радимо оно што нас чини срећним без ичега осим среће као крајњег циља, а то је крајњи морални циљ. Смисао живота је бити срећан, и ништа друго: не остављати потомство, не добијати ратове, не добијати прихватање целог света. У том смислу,
не би требало да тражите практично оправдање за све што радите.2. Признање сопственог незнања је облик знања
Још један од стоичких кључева је да он зна како да открије наше незнање што нас приближава мудрости, иако су технички мудрост и незнање два супротна стања. Особа која је способна да открије да њена уверења имају рањивости и празнине у знању је више опремљена да побољша своју ситуацију, а заузврат је његов начин тумачења ствари више у складу са стварношћу у поређењу са неким ко догматски понавља неистине изнова и изнова. У том смислу је приметан Сократов утицај, одлучујући у мисли првог стоичког мислиоца, Зенона де Цитиа.
- Повезани чланак: "Како учити из грешака: 9 ефикасних савета"
3. Ум и тело чине целину
Стоици су створили дубоко материјалистичку филозофију и истакли да у стварности постоје само тела, да са способношћу да утичу на физичке ствари око себе и да у исто време буду под утицајем тих ствари. У том смислу, из ове перспективе "душа" је телесни елемент. Стога, уживање у менталном благостању пролази кроз уживање у физичком благостању, и морате водити рачуна на оба начина.
4. Судбина постоји, али није морално релевантна
Из стоичке перспективе, апсурдно је и потпуно контрапродуктивно бити опседнут концептом судбине, будући да се, по самој њеној дефиницији, пред њом не можемо и не смемо постављати: шта би требало да буде, бити. То не значи да треба да седимо и чекамо да се све што је предодређено деси око нас, јер на нашем плану постојања ми смо бића обдарена разумом па самим тим и могућност избора између различитих опција и успостављања планова. Негирати ово друго значило би порицати стварност, пошто нам стварност увек изнова показује да бити рационална бића није исто што и не бити рационалан; Ова разлика постоји и веома је релевантна.
5. знање је стабилно
Још један од принципа стоичке филозофије је да је знање, самим тим што је такво, стабилно и непроменљиво; Ако мислимо да нешто знамо, али дођемо у контакт са новим информацијама, принуђени смо да преиспитамо та уверења, за која никада нисмо знали. Али, у исто време, за стоике, постати мудра особа значи проћи кроз ова искуства неколико пута. у којима се држимо фатаморгане знања, и морамо их прихватити са понизношћу, пошто учимо од њих они: откривају наше предрасуде.
- Можда ће вас занимати: "14 врста знања: шта су то?"
6. Морамо бити фер према свима, а да не упадамо у релативизам
За стоике, етички мандати морају се подједнако применити на све; Ако то не урадимо, то би значило улазак у зачарани круг у којем стално тражимо изговоре да се према другима понашамо другачије на основу наших преференција.
То значи да је неопходно избећи упадање у морални релативизам (веровање да једноставна чињеница живљења у различитим друштвима или културама подразумева да се придржавамо потпуно другачијих етичких идеала), као што је упадање у дискриминацију засновану на духу освете према онима који су нам наудили у прошлост. То је начин гледања на ствари који се назива „стоички космополитизам“. и да може да створи око нас низ друштвених кругова у којима се поштују реципроцитет и равнодушност, нешто што такође фаворизује нас и наше Ментално здравље.
7. Срећан живот је ослобођен страсти
То је једна од најконтроверзнијих стоичких идеја из перспективе модерних западњака, али треба напоменути да су за стоике страсти заправо покретачи; психолошки процеси који иду против разума. За њих је карактеристично да дестабилизују напредак особе у њеном напредовању ка срећи, јер је терају да попусти одређена искуства без узимања у обзир глобалне визије ситуације и пута који је до тога довео момент. Тако, страсти нас наводе да „заборавимо“ оно што нам је заиста важно, на шта смо спремни да применимо континуирани труд и дисциплину, а они нису баш еквивалентни шта нас чини мотивисаним и укљученим у нешто што доноси смисао нашим животима, већ шта супротно.
- Повезани чланак: „Шта је импулсивност?“
8. Умереност је једна од најважнијих вредности
Још један од основних стоичких принципа заснива се на потреби да ојачамо своју умереност, схваћену као способност утицај који световна задовољства имају на нас, она која су одвојена од пута који нас води до тога да будемо честит/срећан
Ово не мора да значи да се мучеништвом изнова и изнова размишљамо о томе шта не би требало да радимо, иако део нас то жели; што се тиче стоичке филозофије, рационалност иде руку под руку са зрелошћу, његов начин суочавања са искушењима није заснован на самокажњавању, већ на рационалности: оно што нас у теоријском и практичном погледу приближава врлини. На пример, ограничавање наше изложености ономе што нас искушава је савршено оправдан начин да не паднемо у страст и, у исто време, да не патимо стално због ње.
9. Храброст не значи не плашити се
Не треба да мучемо себе због тога што осећамо страх за који сматрамо да је супротан разуму, између осталог, зато што би се због тога осећали рањивије, мучније и уплашеније. Важно је да не дозволимо да нас страх паралише у оним ситуацијама када је оно што је потребно од нас да се суочимо са могућим извором опасности, показујући храброст.
- Можда ће вас занимати: "Чему служи страх?"
10. Мудрост се ствара искуством: морате изаћи и учити
За стоике, ми се не рађамо мудри, чак ни рационални.; обе ствари су изграђене кроз процес психолошке зрелости. А то, иначе, подразумева учење из интеракције са околином и процену стимулуса које наша чула захватају; није све засновано на интроспекцији.