Интервју са Тријаном Санз: 'АЦТ је нови начин живота'

Како долази до напретка у психологији, појављују се нови начини формулисања психотерапијских инструмената за интервенцију. То се десило са преласком са когнитивно-бихејвиоралног модела на терапију треће генерације.

Уђите у ове нове терапије, једна од најзанимљивијих је терапија прихватања и посвећености. Да видимо у чему се састоји из сведочења стручњака за коришћење ове врсте психолошке интервенције.

• Повезани чланак: "Шта су терапије треће генерације?"

Интервју са Тријаном Санз: кључеви терапије прихватања и посвећености

психолог Фонт Триана Санз је психолог општег здравља и Директор Луа Псицологиа, психотерапијског центра који се налази у Мадриду. Током овог интервјуа, он објашњава шта је терапија прихватања и како она функционише и Посвећеност, и разлози зашто је то један од најважнијих ресурса у вашем раду, посвећености пацијената.

Од чега се тачно састоји терапија прихватања и посвећености и од које филозофије рада полази?

Терапија прихватања и посвећености или АЦТ, чији је главни аутор Стевен Ц. Хаиес, укључен је у такозване терапије треће генерације, настале из когнитивно-бихејвиоралне терапије.

Полази од контекстуалног модела рада, јер уместо да се фокусира и жели да промени садржај, интензитет и учесталост мисли и емоције, фокусира се на начин на који се свака особа односи према њима, тако да не контролише своје понашања.

Патња се повећава јер су стратегије и технике које користимо за решавање наших проблема погрешне и чине да упаднемо у сопствену замку. Из тог разлога, АЦТ предлаже модел који помаже људима да се отворе и буду свеснији својих емоција, мисли, осећања и сензација. омогућавајући им да уче и флексибилније прате оно што је у њима и оно што може бити корисно без осећаја да доминира они.

Овај модел психолошке флексибилности сажет је у три концепта: отвореност, свест и посвећеност. Односно, отвореност за искуство без покушаја да избегнемо оно што нам је непријатно, свест о сензацијама, мислима, осећањима, емоцијама, сећањима, слике, итд. овде и сада и посвећеност да спроводите понашање према ономе што заиста желите и посветите се тим обрасцима понашања заснованим на вредности.

Зашто сте се одлучили да постанете стручњак за ову врсту терапије?

И у мојој каријери и у каснијим тренинзима које сам радио, база је увек била Когнитивно-бихејвиорална терапија и, иако је истина, да је то струја за коју већ знамо да је њена огромна ефикасност у многим психолошким проблемима, она остаје хрома и потребан нам је нови приступ.

Пронашао сам овај нови приступ у АЦТ-у, пошто сам почео да упијам његове основе, његов теоријски оквир и начин рада, схватио сам да огроман потенцијал који је имао, представљао је нешто другачије, али у исто време природно и кохерентно са начином на који функционишемо и живимо као људи, наш живот.

Жеља да се ослободимо и боримо против онога што нас чини да патимо нешто је веома уобичајено за људска бића. Избегавамо или покушавамо да контролишемо било коју мисао, емоцију, осећај или ситуацију која нам изазива нелагодност и ослободити их се, стратегије које користимо нису ништа друго до замке које смо сами себи поставили и које повећавају наше нелагодност. Занесемо се својим мислима и емоцијама, одводећи нас од живота који заиста желимо да живимо.

Не ради се о избегавању, борби, размишљању позитивно, промени непријатних мисли или емоција за пријатне, већ о отварању искуству (и позитивном и негативном), поставите га у контекст а не у особу (да створите дистанцу) и одатле извршите понашања или акције (то је једина ствар над којом заиста имамо контролу) која су нам важна. нас.

Све ово, тако кохерентно, природно и што нам је тако тешко да спроведемо, одлучио сам да се специјализујем за ову врсту терапије, не само као начин рада са својим пацијентима, већ и као нешто што сам инкорпорирао у свој живот особља.

Много пута се каже да жеља да се симптоми поремећаја нестану чини да пацијенти буду опседнути оним што им изазива нелагоду. Да ли терапија прихватања и посвећености помаже да се избегне ова динамика?

Без икакве сумње, као што сам већ поменуо, да покушамо да се ослободимо онога што нам изазива нелагоду, имплементирамо стратегије контроле као покушај решавања, али једино што постижемо је повећање нелагодност. Односно, решење постаје проблем, улазећи у зачарани круг.

На пример, имамо кожни екцем са последичним сврабом (проблем) и да бисмо га решили ми чешемо (решење), али у овом случају, што више чешемо, то је горе, свраб и иритација се повећавају (проблем). Решење је постало проблем.

Од АЦТ-а се предлаже да се прекине овај зачарани круг схватајући погрешне стратегије које користимо.

По Вашем мишљењу као психологу, да ли је прихватање вредност коју треба захтевати у суочавању са свакодневним несавршеностима, изван случајева у којима постоје дијагностиви психолошки поремећаји?

У животу постоји део бола који је неизбежан, суочавамо се са ситуацијама, мислима, осећањима, емоцијама и ставовима који ће нам изазвати нелагоду. Проблем настаје када пружимо отпор том болу. Не желимо да се осећамо лоше, боримо се против тог бола и једино што постижемо је да увећамо своју патњу. Па шта да радимо, како да се носимо са тим?

Прихватање нам омогућава да идемо напред, да идемо даље и да се не заглавимо у ситуацијама које не можемо да променимо. Овај став фокусирања на ствари које можемо да урадимо чини нас да усвојимо активну и посвећену улогу у нашим животима.

Хајде да дамо пример, ја добијем отказ са посла и мој став или моје стратегије суочавања могу да прођу у два реда, један, псујући газде и компанију због мог отказа, жалећи због своје новонастале ситуације итд.

Међутим, пошто не могу да променим ситуацију (отпуштање), најприкладније би било да прихватим ситуацију, да могу да идем напред и посветим своје време и пажњу ономе што могу и желим да радим. То не значи да избегавам или потискујем мисли и емоције проистекле из отпуштања, што је неизбежно, али значи да могу да одлучим да не улазим у зачаране кругове о којима смо причали.

Важно је разликовати прихватање и оставку. Самим тим што се помиримо нема напретка, има стагнације, има рунања, постоји борба против те нелагоде. На крају мислимо да не можемо ништа да урадимо да променимо ситуацију, преузимамо пасивну улогу и наша нелагодност се повећава јер верујемо да нисмо у стању да се извучемо из ситуације. Морамо прихватити себе, својим мислима, својим емоцијама, својим начином постојања... и тек тада можемо да идемо напред.

Да ли мислите да се терапија прихватања и посвећености добро комбинује са другим облицима психотерапије?

Рекли смо да је АЦТ облик искуствене, бихејвиоралне и когнитивне психотерапије и да припадањем Терапије треће генерације, изведене из когнитивно-бихејвиоралне терапије, могу се савршено комбиновати са она.

Поред тога, чињеница да се отварамо искуству, обраћамо пажњу и будемо свесни својих мисли, емоција и осећања, уско је повезана са пуном пажњом и садашњим тренутком, изведеном из Свесност. Генерално, добро се комбинује са остатком терапија треће генерације, због основних принципа које деле.

Сигурно многи пацијенти морају да науче да разликују оно што морају да прихвате и оно за шта се морају борити да би променили и побољшали. Да ли се на овај процес ради и на терапијским сесијама?

Када пацијенти почну да уче и укључују прихватање у свој свакодневни живот као начин суочавања са искуствима везаним за емоционални бол и постану обавезују се да спроводе акције које су заиста корисне и важне, већ се мењају и/или побољшавају, уче да живе са том ситуацијом на најбољи начин могуће. Односно, покушавају да нађу равнотежу између свог личног благостања и онога што су морали да живе.

Свако од нас ради на свом процесу прихватања како би кренуо напред, променио се и престао да пати. Да би дошло до промене, мора постојати претходно прихватање.

На пример, у вези, у многим приликама желимо да се други члан пара промени уместо да их прихвати онаквим какви јесу, што може довести до трвења, свађа итд. Друга ситуација је прихватање да континуитет пара није могућ у том тренутку и тек тада од прихватања, бићемо способнији да мирније сагледавамо стварност и ствари, да можемо да доносимо одлуке и спроводимо промене које желимо.

Под овим мислим да може доћи до тренутка у нашим животима када одлучимо да не желимо да наставимо да живимо онаквим какви јесмо. Али ова промена се односи на себе, на ток нашег живота, а не на промену споља.

Који су рани знаци да терапијска интервенција делује? Како то пацијенти примећују?

Оно што сам приметио код пацијената је да радећи на основу АЦТ-а откривају нови начин односа према емоционални бол и патња различити и, као што сам већ коментарисао, у исто време лако и природно да их уградите у своје живот.

Први знаци долазе посебно када почну да могу да разблаже своје мисли (дефузија је један од 6 стубова АЦТ-а), односно почну да удаљите се од мисли, да схватите како ваш ум функционише, да не дозволите да вас занесе и да видите мисли какве јесу, речи у свом глава.

Наш ум је попут телевизије која је укључена 24 сата дневно. Не можемо га искључити, не можемо ништа учинити да се наше мисли појављују у нашим мислима против наше воље.

Међутим, ако можемо да одлучимо да ли ћемо обратити пажњу на то или не, да ли имамо укључен ТВ у позадини (наш ум) без обраћања пажње на то пажњу и чињење онога што нам је заиста важно, или ако томе посветимо сву нашу пажњу и допустимо да нас занесе приче.

Други сигнал долази из другог стуба АЦТ-а о коме смо већ говорили, а то је прихватање.

Рекао бих вам да први сигнали долазе на основу ова два принципа, когнитивне дефузије и прихватања, али остала 4 стуба АЦТ-а (посматрање себе, садашњи тренутак, вредности и посвећена акција), такође су присутни и утичу једни на друге, јер без отворености за искуство, захваљујући пажњи на садашњег тренутка и тог посматрачког сопства које нам омогућава да се одвојимо од свог мислећег ја, не бисмо били у стању да предузимамо почињене радње у складу са нашим вредности.

Зато сматрам АЦТ не само ефикасном терапијом, већ новим начином живота.