Фелик Гуаттари: биографија овог француског филозофа и психоаналитичара

Феликс Гатари је био француски мислилац, филозоф и психоаналитичар 20. века, који је мисао замислио као оруђе друштвене борбе. Био је Лаканов ученик и левичарски милитант, и написао је бројна дела о политици и филозофији.

У овом чланку ћемо видети кратка биографија Феликса Гуатарија, и сажетак његових доприноса француском друштву тог века. Његово наслеђе живи и данас.

• Повезани чланак: "Карл Маркс: биографија овог филозофа и социолога"

Фелик Гуаттари: биографија овог мислиоца и активисте

Фелик Гуаттари је рођен 30. априла 1930. године у Вилнеуве-лес-Сабонс (Оаз), Француска. Био је водећи психоаналитичар и филозоф, и централна личност француског интелектуалног живота у другој половини 20. века.

Феликс Гатари је започео студије фармације, под притиском породице, али је брзо одустао да студира филозофију. На његовом формативном путу, две најважније области које ће се издвојити су фабрика и психијатријска болница.

У односу на фабрику, Феликс Гватари се као младић придружио синдикалној групи коју су чинили радници Хиспано-Суизе (фабрика која производи луксузне аутомобиле и моторе за авионе). „Јовенес де ла Хиспано” организује различите активности за младе раднике (студијске групе, излете у музеје, одбојкашке утакмице, часове певања, итд.).

Фелик Гуаттари Он се потом кује као милитант, у овом младалачком окружењу сарадње и друштвеног живота, и конституисан је као једна од најважнијих фигура хостела (где је једна од активности била и одмор тамо).

Од тог тренутка његова милитантна активност никада није престала, а пролазио је кроз различите групе (троцкизам, ентузијазам и лева опозиција).

Интелектуална путања

Што се тиче психијатријске болнице, Феликс Гатари одступа од студија филозофије и почиње у Лакановом семинару (почетком 1950-их) да постане специјалиста за рад лакановског психоаналитичара. Касније се, међутим, од „лаканизма” оградио од сарадње са Жилом Делезом (такође француским филозофом).

Његово терапијско искуство иде даље и у то време примљен на психијатријску клинику Ла Борде (истакнути центар институционалне психотерапије), смештен у замку међу 18 хектара шуме, постао је десна рука Жана Орија, оснивача и директора болнице. Од тог тренутка и наредних 20 година, он се настани у замку и живот Феликса Гуатарија се одвија и фокусира се на Ла Борде.

Феликс Гатари прилази фројдовском делу кроз мисао Жака Лакана. Након што је започео своје психоаналитичке студије код самог Лакана, на крају је постао један од првих немедицинских доктора који су учествовали на његовом семинару.

Годинама касније, Гуаттари се придружио Фројдовској школи у Паризу., коју је креирао Лацан, у којој је стекао звање члана аналитичара Школе. Учествовао је у таквој школи до њеног распуштања, 5. јануара 1980. године.

Коначно, Гуатари је преминуо у 62. години, 29. августа 1992. године, на клиници Ла Борде (такође Француска).

• Можда ће вас занимати: "Водич за разумевање Жака Лакана"

његов писани рад

Једно од његових најзначајнијих дела је Психоанализа и трансверзалност, из 1976. године. Је око психоаналитичка критика институција. Сматра се хетерогеним радом, јер саставља чланке написане у периоду од 15 година (од 55 до 70). Осим тога, и зато што су чланци веома разноврсни, и формално и тематски.

Ово дело обједињује различите текстове; са конференција које су се одржавале у универзитетским срединама, као што су новински чланци или специјализовани часописи. Теме су разноврсне; биле би две специфичне области: политика и психоанализа.

Друга његова оригинална дела су: Молекуларна револуција (1977), Несвесна машина (1979), Зимске године 1980-1985 (1985), Шизоаналитичке картографије (1989), три екологије (1989)... Све покрива различите теме из политике, филозофије и психоанализе.

филозофија

Што се тиче његовог филозофског наслеђа, један од доприноса Феликса Гуатарија је да не верује да је у језику могуће изоловати несвесно, нити га структурирати. Напротив, сматра да је несвесно присутно у многим областима, као што су друштвена, економска и политичка.

Фелик Гуаттари тражи одговор на егзистенцијална питања са циљем реинтеграције сложености појединаца, њиховог либида, снова и склоности у политичкој сфери; све то наводи га да предложи такозвану "екософију".

Екософија је окарактерисана као струја мисли која промовише потрагу за мудрошћу која би населила планету, усред глобалне кризе екосистема са којом се човечанство суочава.

наслеђе

Интелектуални рад Феликса Гуатарија помешан је са његовом политичком борбеношћу. Гуаттари Сматра се дисидентским марксистом, а мисао схвата као оруђе друштвене борбе. Активан је у Воие Цоммунисте и у различитим левичарским групама.

Гуаттари је оставио у наслеђе, веома важну интелектуалну продукцију, под великим утицајем маја 68. (ланац протеста који су одржани у Француској и, посебно, у Паризу током маја и јуна месеца 1968).

За Гуатарија, овај покрет (који по први пут карактерише као молекуларну револуцију) најављује могућност други начини политичке субјективације и микросоцијалне борбе. Субјективација се сматра процесом кроз који се конституишемо као субјекти и манифестујемо своју субјективност, а то је био концепт који је Гуатари широко користио.

Библиографске референце:

• Гуаттари, Ф. (1976[1972]). Психоанализа и трансверзалност. Буенос Аирес: Уредници двадесет првог века.
• Абади, д. (2011). Фелик Гуаттари и институционална анализа. Увод. И Конференција студената Одсека за филозофију