Постоји вишеструка хемијска осетљивост, али није оно што мислите

За оне који имају само чекић, све су ексери. Медицински модел наставља да тражи и тражи, у бескрајној спирали, органски "неуспех" који узрокује вишеструку хемијску осетљивост (МЦС). Физиолошки орган или процес одговоран за перверзне реакције на одређене спољне агенсе.

У инсистирању које има више везе са вером него са науком, они још увек не разумеју да СКМ избегава органистичке претпоставке биомедицинске парадигме.

• Повезани чланак: "16 најчешћих менталних поремећаја"

Шта је вишеструка хемијска осетљивост?

МЦС, такође познат као идиопатска еколошка нетолеранција, је поремећај у коме је изложеност одређеним агенсима као што су мириси, електромагнетно зрачење или одређене намирнице, изазива симптоме као што су бол, мучнина, вртоглавица, тахикардија или осећај Он се удавио.

Очигледно, први који је назвао овај скуп симптома био је амерички алерголог Терон Г. Рандолпх, још у 50-им. Од тада су спроведена многа и разноврсна истраживања код пацијената који пате од МЦС, анализирајући сваки део њиховог организма. Од најједноставнијих тестова до најнапредније технологије. Од анализе најистакнутијих органа, до сићушних молекула, пептида или ензима који насељавају наш организам. Од органског до психолошког, анализирајући могућа стања или личност погођених.

Закључак се није мењао годинама: не постоји ништа у телу особе која болује од МЦС-а што би оправдало ове реакције.

Међутим, истраживачи засновани на биомедицинском моделу сматрају да је у питању теже тражење, јер је питање времена да се појављује физиолошка структура или процес који лежи у основи поремећаја, омогућавајући развој лека који преокреће претпостављено стање.

Као да је лако створити лек који преокреће одређено стање. Већина лекова је откривена случајно (случајно) и, осим антибиотика, практично ниједан нема способност да делује на одређени узрок. Већина лекова делује тако што преокреће неколико процеса у исто време, случајно је међу њима и патобиолошки.

Ови истраживачи размишљају на овај начин због професионалне деформације. Ајнштајновим речима, теорије су те које одређују шта можемо да посматрамо, а из органског оквира, оне немају други начин да развију теорију која се бави сложеношћу СКМ-а.

Стрпљиви стоици, због савремене деформације, имају тенденцију да свој проблем виде према доминантној теорији епохе у којој су живели, а то није ништа друго до органска теорија. Игноришући друге могућности, уверени су да решење за њихов проблем мора доћи из медицинског модела: у вашем телу постоји нешто што не функционише добро, и питање је времена када ће то пронаћи.

Међутим, органски узрок се не појављује и медицина наставља без обезбеђивања ефикасног лека. Због тога се пацијент са МЦС тешко уклапа у здравствени систем. Ово чини ходочашће кроз све медицинске специјалности док не заврши у мешовитој врећи поремећаја у којој да је медицински модел бродолом, веома далеко од уваженог пацијента који је доживео мождани удар или има сломљену ногу.

Тешко се боре да њихов проблем буде класификован као болест (постоји физички узрок), јер је то једина шанса да се они морају узети у обзир. Међутим, парадоксално, свако је напредовало на лествици разматрања као болест, поставља корак даље од решења поремећаја, који не може да иде руку под руку са парадигмом органичар.

Два кључа за разумевање СКМ-а

Хајде да видимо два аспекта вишеструке хемијске осетљивости који помажу да се разуме шта је то:

1. Психолошки против физиолошких

Постоји озбиљан неспоразум о томе шта психолошки значи. Када се сугерише да МЦС можда има ментално порекло, лекари и пацијенти се побуне. Али истина је да када говоримо о проблемима који настају између човека и стварности (парфем, детерџент, храна, зрачење...), психолошко се нужно мора узети у обзир, не може Још један начин.

Јер? Јер ниједно људско биће не може доћи у директан контакт са стварношћу. Ако постоји права стварност, не можете му приступити, ви то радите кроз свој перцептивни систем, психолошки процес. Ваша чула хватају део те стварности, а ваш ум то чини на основу два главна интереса: преживљавања и репродукције. Наша чула нису еволуирала да нам покажу стварност каква јесте, она су еволуирала да повећају наше шансе за опстанак.

Људи су постигли договор о томе шта је стварност зато што имамо исти систем опажања, а не зато што смо обдарени чулима која нам показују објективну стварност. Стварност коју шишмиш или мекушац перципира потпуно је другачија од наше, а ипак има исту истинитост.

Дакле, не постоји права стварност, реалности је онолико колико има људи, а оно што узрокује поремећај није парфем, зрачење или храна, је слика коју организам гради о парфему, зрачењу или храни, што је веома различита.

Све ваше интеракције са стварношћу су посредоване перцептивним системом који ће, у зависности од тога шта опажа, имати тенденцију да одговори на овај или онај начин. Иако су ексцеси биомедицинског модела са мозгом довољни за писање енциклопедије, важно је разјаснити да је ова конструкција стварности ментална, а не церебрална.

Мозак је један од делова конгломерата који дозвољава осећај, а не ствара га.. Мислити да је сам мозак способан да ствара сензације исто је као и мислити да плач због губитка вољене особе изазивају сузне жлезде.

Хајде да видимо пример:

Бол

Бол није својство повреда или рана. Ако сломите ногу, та повреда нема способност да изазове бол. Оно што генерише је сигнал који пријављује штету. Бити протумачен од стране организма (не од самог мозга) као претње за вас преживљавање, изазива бол, одбрамбени механизам који вас спречава да померате подручје, помажући при опоравак.

алергија

На пример, полен не може изазвати никакву реакцију у вашем телу, нема тај капацитет. Алергија на полен настаје када тело перципира полен као претећи и реагује затварањем дисајних путева.

Бојати се

Ми колоквијално кажемо да је лав застрашујући, али страх на који говоримо није у власништву лава. Страх је последица тога што лавље тело уочава претњу, што изазива реакцију борба-бег.

Детерџент

Мирис детерџента, колико год јак био, не може изазвати бол или мучнину. Ове одбрамбене реакције су последица претеће процене коју организам прави о том јаком мирису.

Најважније је схватити да у стварности не постоји ништа (зрачење, храна, мирис...) што може изазвати типичне реакције МЦС (бол, мучнина, дијареја...).

као што видимо, између стварности и нашег искуства увек постоји ментални процес: ништа спољашње не може изазвати уобичајене одговоре СКМ-а. Највише бисмо могли сматрати да су окидачи за процену претње, која ће покренути одговарајуће одбрамбене реакције.

• Можда ће вас занимати: "Шта је друштвени конструкт? Дефиниција и примери"

2. Физичко оштећење против одбрамбене реакције

Штета изазвана спољним агенсом, повреда изазвана додиром запаљеног радијатора, једно је, а бол сасвим друго. Бол, као што смо видели, није својство повреда, то је реакција нашег тела на претњу нашем опстанку.

У овим годинама се појавила еколошка медицина, грана која проучава болести изазване токсинима. Грана која још није схватила да су једно дејство адитиви, боје, конзерванси или контаминације, као што су метаболички поремећаји или оштећење плодности... а реакција тела на њих је сасвим друга, јер:

• Дијареја настаје због процене постојања нечег претећег. Отворене капије са циљем да их се отарасимо.
• Мучнина се јавља због процене нечега претећег у дигестивном систему, или спољашњег присуства нечега што не треба уносити у организам. Повраћање је механизам да га се решите.
• Већ смо видели да реакцији на бол увек претходи процена.
• Тахикардија је резултат друге процене организма, која закључује да убрзава организам.

Оно што је битно је тумачење стварности

дакле, СМК не могу покренути спољни агенти. То је узроковано тумачењем ових спољних агенаса.

То није детерџент, то је мишљење које ваш организам има о детерџенту. Размишљање да спољни агенс може изазвати ове реакције не значи да разумемо како се односимо према стварности или како наше тело функционише. Није стварност та која ствара проблеме, већ слика коју градимо о њој.

Узрок МЦС је перцепција претње. То је оно што покреће све друге психофизиолошке реакције (мучнина, бол, повраћање, тахикардија...).

Проблем са биомедицинском парадигмом је у томе што је фокусирана на органско, а да није у стању да постигне глобалну визију. Психолошко се не разуме, а када се на њега позива, чини се да се односи на нешто измишљено, нереално или што се може превазићи ако особа то заиста жели... без разумевања дубине концепта.

Рад СКМ-а заснива се на логици веровања: веровања повезана са нашим самообманама су перцептивна изобличења или поновљена искуства која структурирају знање. Ако чујете да неки агенс код неких изазива овакве реакције, почнете да сумњате и осећате страх Ако вам се исто деси, ваше тело може да почне да покреће реакције као што су мучнина, бол, дијареја, повраћање...

Следећи пут када се обратите таквом агенту, реакција ће бити још аутоматизованија. Порекло је перцепција, психолошки процес; Међутим, то не значи да је измишљено., нестварно или узроковано истом особом.

Порекло бола изазваног сломљеном ногом и порекло другог изазваног јаким мирисом детерџента је исто: ментална процена. Психолошки не значи измишљен.

Моћ перцепције

Ако мислите да перцепција не може изазвати ове врсте симптома, треба да знате да може бити још горе.

Волтер Кенон је пре много година, 1942. године, објавио чланак под насловом: Воодоо Деатх. Као што је приказано, убеђење особе у моћ клетве може да је убије за неколико сати. И то није психичка смрт, симптоми које изазива су стварни, толико стварни да доводе до колапса и смрти. Такође приповеда о другом случају у коме особа која је пред умирањем од клетве суседне вештице, спасава свој живот убрзо након што је приморала поменуту вештицу да уклони клетву.

Као што је рекао психолог Паул Ватзлавицк, једноставно убеђење или приписивање извесних значења за перцепције, може снажно утицати на физичко стање особе. особа.

Ако столица не вришти када се нога сломи, то је зато нема перцептивни систем који опажа ту штету и други реагенс који му помаже да се носи са том штетом, болом. Међутим, способност људске ноге да ствара бол је иста као и нога столице: нема. Имамо ум способан да размишља о могућим опасностима и да активира одбрамбене механизме у случају да уочимо претњу. Ластавица, са мање развијеном и спекулативном интелигенцијом, никада неће развити МЦС.

Стигматизација психолошког, без разумевања шта је то и како функционише, онемогућава разумевање ове врсте поремећаја.

Како се носити са овим поремећајем?

Кратка стратешка терапија је више од психолошке струје, она је школа мишљења посвећена откривању односа људи према свету, према стварности. Његова основна премиса је да су стварност коју опажамо, укључујући проблеме и патологије, последица интеракције између сваке особе и стварности. Дакле, постоји онолико реалности колико има људи, а не једна права стварност. Он сматра да су поремећаји дисфункционални начини сагледавања стварности, који резултирају дисфункционалним реакцијама. Ако променимо начин на који опажамо, мења се и начин на који реагујемо.

Решење је да научите своје тело да агенс којег се плаши није заиста опасан.. Свако избегавање (звездани лек који се преписује овим пацијентима) потврђује вашем телу опасност од онога што се избегава, повећавајући перцепцију претње и настављајући поремећај.

Поремећај постоји и патња коју изазива такође постоји.. Грешка је у веровању да ако нема органског неуспеха, тело не може да изазове ове симптоме, поричући психолошки не знајући шта је то. Узрок МЦС-а је дисфункционална перцепција претње, психолошки процес. Ваша патња почиње одатле, и све што не мења перцепцију која покреће друге реакције, ставиће вас у рупу без дна.

Укратко, органска визија која данас преовладава укључује делимична истраживања која не могу да постигну глобалну визију. Фокусирају се на дрво и не виде шуму.

Стигма која окружује психолошко, заједно са дубоким неразумевањем шта овај концепт значи, значи да, обоје пацијенти као здравствени радници, не узимају у обзир, када је то кључ за разумевање и решавање поремећај.

Мало је агенаса који су толико штетни по здравље као дуван, који се више пута удише до дубине плућа. Наноси штету, много, али наше тело то не доживљава као претњу, не изазива бол или тахикардију. То је прихваћено у нашем друштву.

Што више људи причају о поремећају и што се више шири, биће погођени. Што је више избегавање прописано, то ће им бити теже да изађу из пакла МЦС-а. Једно је штета, а друго је реакција на ту штету, процес менталне процене.