Макијавелистичка теорија интелигенције: шта је то?

Еволуција људског мозга у поређењу са другим животињама, посебно приматима, још увек је мистерија која се стално истражује. Побуђује бројне дебате откако је енглески природњак Чарлс Дарвин изложио своју теорију еволуције свету 1859.

Једна од најважнијих претпоставки која покушава да објасни ову разлику је Макијавелистичка теорија интелигенције, која повезује еволуцију и развој мозга са степеном друштвеног развоја сваке врсте.

• Повезани чланак: "теорије људске интелигенције"

Шта је Макијавелистичка теорија интелигенције?

За разлику од других животиња, људи су искусили бесконачно виши развој мозга, са когнитивним и бихевиоралним последицама које то повлачи. Чак и у поређењу са приматима, Људски мозак је знатно већи и сложенији..

Иако још увек није било могуће са потпуном сигурношћу утврдити шта је узрок ових огромних разлика у развоју мозга, постоје многе теорије које покушавају да објасне овај феномен који је „хомо сапиенсу“ дао способност да развије много интелигентнији ум. комплекс.

Неки од њих предлажу да је развој мозга одговор на способност прилагођавања променама или променама у окружењу. Према овим хипотезама, испитаници са највећом прилагодљивошћу и који су били способни да савладају и преживе еколошке неприлике, као што су еколошки или временски услови, успели су да прошире своје гени,

што доводи до прогресивног развоја мозга.

Међутим, постоји још једна теорија са много већом подршком научне заједнице: теорија макијавелистичке интелигенције. Позната и као теорија друштвеног мозга, ова претпоставка постулира да је фактор са највећом тежином у развоју мозак То је друштвена конкуренција.

Грубо речено, то значи да су они појединци са више вештина за живот у друштву имали веће шансе да преживе. Конкретно, ове вештине које се сматрају макијавелистичким односе се на друштвена понашања као што су способност лагања, несташлука и увида. Односно, најпроницљивијим субјектима и са највише друштвених вештина постигли су много већи друштвени и репродуктивни успех.

• Можда ће вас занимати: "Хипотеза социјалне интелигенције"

Како је настала ова идеја?

У истраживачком раду „Друштвено понашање и еволуција примата“ који су 1953. објавили истраживачи М. Р. ДО. Шанса и А. П. Мид, први пут је сугерисано да у друштвеној интеракцији, схваћеној као део окружење такмичења за статус унутар друштвене структуре, може се пронаћи кључ за разумевање развоја мозга код хоминидних примата.

Касније, већ 1982. године, холандски истраживач специјализован за психологију, приматологију и етологију Франсис де Вал увео је у свој рад концепт макијавелистичке интелигенције. Политика шимпанзи, у којем описује друштвено и политичко понашање шимпанзи.

Међутим, тек 1988. године теорија макијавелистичке интелигенције је разрађена као таква. Захваљујући позадини која повезује концепте мозга и социјалне когниције и макијавелистичке интелигенције, психолози Ричард В. Бирн и Андрев Вхитен, истраживачи са Универзитета Сент Ендруз у Шкотској, спроводе скуп истраживања објављено под називом „Макијавелистичка интелигенција: друштвено искуство и еволуција интелекта код мајмуна, мајмуна и људи“.

У овом раду истраживачи износе хипотезе макијавелистичке интелигенције, која покушава да пренесе идеју да је пука потреба да се више проницљиви и лукави од других појединаца генерише еволуциону динамику у којој Макијавелистичка интелигенција, у облику употребе когнитивних вештина друштвени, резултирало би друштвеном и репродуктивном предношћу.

Развој мозга и социјална интелигенција

Иако на први поглед може бити тешко повезати ниво интелигенције или развоја мозга на феномен друштвене природе, истина је да хипотеза интелигенције макијавелистички на основу неуроанатомских доказа.

Према овој теорији, когнитивни захтеви и захтеви услед повећања друштвених интеракција, што заузврат време долази од постепеног повећања броја појединаца у друштву, проузрокованог растом величине неокортекс, као и његову сложеност.

Из перспективе Макијавелистичке хипотезе о интелигенцији, повећање сложености и величине неокортекса је функција варијабилности понашања које субјект може да спроведе у интеракцији са својим друштвом. Ова спецификација је од посебног значаја јер објашњава постојеће разлике у развоју неокортекса између примата и човека у поређењу са другим врстама Животиње.

Поред тога, бројни радови и студије подржавају идеју да се димензије неокортекса повећавају како се величина друштвене групе повећава. Поред тога, у специфичном случају примата, величина амигдале, органа који је традиционално повезан са емоционалним реакцијама, такође се повећава како се повећава величина друштвене групе.

То је због чињенице да је за интеграцију и друштвени успех неопходан правилан развој способности емоционалне модулације и регулације, отуда последично повећање величине амигдала.

Гаврилетова и Вошеова радна соба

Да би тестирали ову хипотезу, истраживачи са Универзитета Тенеси, Сједињене Америчке Државе, С. Гаврилетс и А. Восе је спровео студију у којој је, кроз дизајн математичког модела, било могуће симулирати развој мозга људи на основу теорије макијавелистичке интелигенције.

За ово су истраживачи узели у обзир гени одговорни за учење социјалних вештина. Дошавши до закључка да су се когнитивне способности наших предака значајно повећале кроз за само 10.000 или 20.000 генерација, веома кратак временски период с обзиром на историју човечанство.

Ова студија описује развој мозга и когнитивних способности у три различите фазе које су се дешавале током људске историје:

• Прва фаза: створене друштвене стратегије нису преношене са појединца на појединца.
• Друга фаза: позната као фаза „когнитивне експлозије“., у њему се манифестовала врхунска тачка у преношењу знања и друштвених вештина. Било је то време највећег развоја мозга.
• Трећа фаза: названа фаза "засићења".. Због огромне потрошње енергије укључене у одржавање све већег мозга, његов раст је заустављен, остављајући га онаквим каквим га данас познајемо.

Неопходно је прецизирати да сами аутори наводе да њихови резултати не доказују нужно хипотезу теорије интелигенције. Макијавелистички, већ да се механизми или феномени који су произвели овај раст могу поклопити са историјским тренутком у времену у којем се претпоставља да дошло.