Басне Анимаис: Хисториас цуртас цом морал

Приче које цртате као ликови су класичан, а не измишљени свемир.

Ови мали контоси су углавном врло стари и представљају важну фераменту за пренос идеја и мораис вредности ум пово.

Или писац Езоп, који живи у Грециа Антига, чини суштинску личност у конструкцији наратива у главним улогама анимаис. Касније је Ла Фонтаине, Француз који припада седамнаестом веку, такође створио друге бајне приче са неколико међуагенцијских створења.

Причање ових прича може бити дидактичан и забаван начин преношења знања о деци, подстицање размишљања и испитивања.

Ми бирамо 10 басни од анимаис - нечувени алгумас - куе сао кратке приповетке То је „морална“ тема као закључак.

1. Порца е о лобо

Извесни манха, порца, који је чекао нинхаду де поркуинхос, одлучио је да са душевним миром нађе место за рађање.

Будући да она проналази вука и њега, показујући солидарност, он нуди помоћ без порођаја.

Али пошто није био блесав и ништа, веровао је намерама вука и рекао сам да му не треба помоћ, да више воли да роди созинху, јер се веома срамио.

Ассим, или вук фицоу сем ацао е фои ембора. Јер сам мислио да бих био вољан да потражим друго место где можете да родите свој филхотинхос сем рун или литицу предатора.

Морал историје: Е мелхор суспеитар да боа вонтаде дос интерессеирос, јер никад са сигурношћу не знате какву армадиљу планирају.

2. Или је магарац натоварен сољу

Магарац хода с тешким товаром соли. Да бисте зауставили и појели реку, или животиња треба да прође кроз њу.

Затим улази опрезно, не смејући се, али ако жели да се уравнотежи и падне у воду. Десса облик, или сол која подиже, топи, олакшавајући пуно или тежину и остављајући вас задовољним. Или животиње остану срећне.

Други дан или носим товар пене, или је магарац раније рањен и решено да падне у наменску воду. Дешава се да се, у сваком случају, пене заглаве водом, постајући врло велико оптерећење. Или је магарац још увек у затвору, не може да се смеје ако може да прође кроз пригушени морреу.

Морал историје: Неопходно је водити рачуна да не будемо жртве сопствених артиманха. Много пута „нада“ може бити наша пропаст.

3. О цао е о оссо

Штене је освојило великог медведа и ходало је срећно. Ао цхегар де ум лаго, виу се одразио у води на његову слику.

Ацхандо да је слика била други цар, или животињски цобицоу или оссо који је видео, нум подстицај абоцанхар-лхе, отворио уста и деикоу је био свој оссо цаир но лаго. До иссо, фицоу сем оссо ненхум

Морал историје: Куем тудо куер, завршава фицандо сем нада.

4. А рапоса е а цегонха

Било је касно поподне и Фок је одлучио да позове Цегонху да му се придружи у његовој кући.

Цегонха фицоу анимирано и цхегоу не комбиновано време. Кучка, желећи да направи бринцадеиру, послужила сам супу на ниском поду. У данашње време не могу да пијем супу, једва добијајући молхандо или бицо.

Питање за "пријатеља" није потрошено у игри и поремећена цегонха, индо ембора фаминта.

Нема следећег дана, а понекад даје Цегонха да позове Фока на рефеицао. На путу се припрема лисица са супом која се служи у врло високом бокалу.

Цегонха, наравно, можете да попијете супу тако што ћете ставити сеу бицо да југ, али рапоса није достигнута или течна, одвајајући једва јањетину од врха.

Морал историје: Нао фаца за остале или које не бисте волели да славите са вама.

5. Да лети е о мел

На врху стола налазио се лонац са мелом и поред њега неколико капи воде.

Муву је привукла коса цхеиро до мел е цомецоу а ламбер е ламбер. Била је презадовољна, продавала је слатку храну.

Много времена одушевљавајући, везао сам му да му се нога окренула. Мува тада није стигла да лети и на крају је дремала плен без печења.

Морал историје: Пазите да нас не уништите.

6. Као рас е о поцо

Вивиам нум пантано дуас амигас рас. Бројни дан вера или сунца био је врло јак у води суве мочваре. Ассим, мораће да оду да траже ново место за становање.

Идите дуго да ми нађете мало воде. Ума дас пријатељи диссе:

- Носса, чини се да је то место свеже и пријатно, не бисмо могли овде да живимо.

На други одговор:

- Не мислим да је то боа идеиа. Е се о мало суво, како да идемо на мору? Мелхор тражи друго језеро!

Морал историје: Е бом, добро размислите пре него што донесете одлуку.

Такође сам прочитао: Басне са моралним

7. О урсо е ос путници

Извесно време, двојица пријатеља који већ дужи дан путују у Пе видеће нас како прилазимо путу.

У исто време, две хоменс су се брзо попеле на дрво или други јогоу-се но цхао, правећи се мртве, могу доказати да предатори не нападају да је мртав.

О урсо цхегоу бем перто до хомем куе естава деитадо, цхеироу суас орелхас е фои ембора.

О пријатељ је сишао са дрвета и Пергунтоу или му је то или урсо дао. Ао пассоу куе или хомем су одговорили:

- Урсо ме деу ум цонселхо. Еле фалоу, тако да еу нао валк море цом куем оставља ваше пријатеље у тренуцима невоље.

Морал историје: У часовима највеће потешкоће да будете прави пријатељи.

8. О леао е о ратинхо

Ум ратинхо, ао саир де суа тоца, депароу-се, једном, са огромном леао. Меде је био парализован или је мала животиња помислила да ће га једном заувек прогутати. Ентао еле педиу:

- О, сеу леао, молим те, немој ме прогутати!

Мачка је нежно одговорила:

- Не брини, пријатељу, можеш тихо.

О дуго времена сам задовољан и захвалан. То је један дан, или леао фоунд-ем периго. Еле је шетала и била је представљена као армадилха, заточена ужетима.

О ратињо, који такође пролази кроз Али, оувиу ос уррос до амиго е фои ате ла. Продајем или очајавам животињу, имам идеју:

- Леао, пријатељу мој, вејо да си у перигу. Воу гризите ума дас цордас е либерта-ло.

Истовремено сам се мало спасио или насмејао шуми, што је било веома срећно.

Морал историје: Љубазност, љубазност.

За више прича прочитајте: Као Езопове басне

9. Да се ​​саставе два пута

Била је група случајева која је живела врло срећно у старој кући. Везао сам да је једног дана огромна мачка прошла да живи за исто.

О бицхано нао дава трегуа године. Увек убрзано, јурио је мале глодаре, који ће свакодневно ићи у фикар као пуно морнара. Времена која смо овде ће се остварити.

До тада ће једног дана решити да направе скупштину и одлучити шта ће учинити да реше проблем. Много разговора и две анимаис деу ума идеиа које делују сјајно. Еле фалоу:

- Ха ха! Веома је лако. Да ли мислите да морамо да урадимо и поставимо гуизо, ја не ловим мачку, такође, кад се приближи, знаћемо како да бежимо.

Сви су били задовољни привидним решењем, додала сам да сам неко време рекла:

- Идеиа е ате боа, али шта ће бити или ће бити смјештено или не мачка?

Сви ратинхоси ће избећи одговорност, нико не жели да ризикује своје животе и проблем који се и даље решава.

Морал историје: Фалар је врло лак, више од ставова који заиста контаминирају.

10. То галинха тво овос де оуро

Ум фазендеиро тинха ум галинхеиро цом муитас галинхас, да сваки дан одбациш јаја. Ума манха, о хомем фои ао галинхеиро да сакупљаш јаја и будеш изненађен нечим фантастичним.

Умас де суас галинхас покренули су ово де оуро!

Веома задовољан, или је фармер био везан за град и продаван или ово за врло добру вредност.

Ниједног следећег дана, иста галинха није имала још једно ово де оуро, а такође је то праћено много дана. Или је хомем обогаћивао и сваки пут исплативије, рекао сам му.

Једног дана имао сам идеју да истражим Галинху изнутра, мислећи да постоји благо још вредније не у животињи. Еле левоу галинха везао је цозинха е, цом ум мацхадо, цортоу. Кад сам отворио, видео сам да је она попут осталих, обична галинха.

Ентао о хомем је речено о својој глупости и провео је два дана јадикујући због убиства или животиње која му је донела толико богатства.

Морал историје: Немојте бити заслепљени. Да бисте је стекли може довести до лудости и пропасти.

Такође можете бити заинтересовани:

• Приче за фазер као црианцас дормирем
• Или је то басна
• Мале басне са моралом
• Објашњене басне Инфантис
• Фабле А Цицада е а Формига
• Популарни налози су коментарисали
• Хисториас инфантис цуртас је коментарисао

Библиографске референце:

БЕННЕТТ, Виллиам Ј. О ливро дас врлине: антологија. 24. издање. Рио де Жанеиро. Нова Фронтеира. 1995