Натурализам: шта је то и које су његове карактеристике

Године 1867. роман је угледао светлост у Француској Тхересе Ракуин, који је написао Емил Зола (1840-1902), велики заставник натурализма. Роман је био изузетно контроверзан, јер је на својим страницама сажимао главне карактеристике ове струје, која се нимало није допала лицемерном грађанском друштву.

У време када Тхересе Ракуин Је објављен, реализам већ је успео као уметнички покрет; међутим, Золин натурализам је био још један заокрет. Како он сам наводи у свом прологу за друго издање романа, његова намера није била ништа друго него излажу своје ликове одређеним ситуацијама и проучавају њихове реакције, као да долазе из лабораторије Покушаћу Зола свој рад упоређује са радом хирурга који сецира леш ради проучавања. У овом прологу, чувеном у историји књижевности, аутор је хватао оно што ће бити натуралистички ток.

Натурализам као уметничка и књижевна струја

Неопходно је истаћи да натурализам не постоји као уметничка струја. Односно, у пластичној уметности (нарочито у сликарству) наставио је да преовладава реализам, приказ стварности иза које стоји честа друштвена критика. Међутим,

природњачки покрет је практично у потпуности ограничен на књижевну сферу. Дај да видимо.

Реализам и натурализам или реакција против романтичарског покрета

Око 1850. идеје о Романтизам потпуно су застарели. Свет се променио; Запад је уроњен у другу индустријску револуцију, друштвене разлике и људске драме се шире у препуним градовима. Они су почеци радничких покрета, социјализма, анархизма и друштвених прогона. Нема више времена да се забављате у идеалним пејзажима: уметник има обавеза да сиђе на земљу и придружи се друштвеној ствари.

Реалистички тренд оставља романтична размишљања по страни и мења извор инспирације, који од легенди и идеалних раја иде ка фокусирању искључиво на околну стварност и, пре свега, на сукобе немирног друштва. Појам је дао сликар Гистав Курбе (1819-1877) реализам и да је 1855. изложио своје платно Сликарска радионица, једно од обележја реализма уопште и Курбеовог сликарства посебно.

Такозвани Барбизон Сцхоол, који је мотиве својих слика црпео из околне стварности. Деца ове школе су и сам Курбе и друга истакнута имена француског реализма, као нпр То су Жан Франсоа Миле (1814-1875), Камил Коро (1796-1875) и Шарл Франсоа Добињи (1817-1878). Са њима цвета реалистично пејзажно сликарство које избегава фантастичне или симболичне елементе, тако драге романтичарима. Само упоредите пејзаж неког од поменутих уметника са делом Каспара Давида Фридриха (1774-1840), на пример.

Натурализам је, без сумње, син и наследник реалистичких прописа. Међутим, као што смо већ коментарисали, у пластичној уметности нема натуралистичког покрета као таквог, иако га има у књижевности. У ствари, неки од аутора натурализма су велика имена универзалне књижевности, као што је поменути Емил Зола, Ги де Мопасан и Гистав Флобер у Француској и Бенито Перез Галдос и Емилија Пардо Базан у Шпанији, између многих других. други.

• Повезани чланак: „Историја уметности: шта је то и шта проучава ова дисциплина?“

Шта разликује реализам од натурализма?

Уопштено говорећи, могли бисмо рећи да је натурализам још један заокрет у односу на реализам, који концепт хватања стварности доводи до крајњих граница. Јер док је његов претходник тиме инспирисан и одатле преузима своје мотиве, натурализам потискује било какву моралну вредност и своди људско биће на пуку машину без икакве контроле над својом живот. Другим речима: према натурализму, мушкарцима и женама недостаје слободна воља и понашају се у складу са својом генетиком, својим факторима околине и својим менталним флуктуацијама.

у роману Тхересе Ракуин, Зола представља два лика, Терезу и Лорана, апсолутно вођени својим најисконским страстима. Ни један ни други не могу да избегну њихов нагон, а и једни и други су подвргнути, како аутор у поменутом прологу потврђује, „живцима и крви“. Међутим, чини се да је Зола био најрадикалнији међу књижевним природњацима, јер код других аутора, као што је Федор Достојевски (1821-1881), водећи руски природњак, претпостављамо, после неизбежне осуде, нада да ће спасење.

То је врло јасно, на пример, у његовом најпознатијем делу Злочин и казна, где је злочин почињен и мотивисан највише мрачни аспекти лика имају могућност да се искупе, што јасно показује да, заиста, код Достојевског избор постоји појединац.

Можемо закључити, што се тиче разлика између ова два покрета, да док је реализам репрезентација стварности, натурализам постаје извесна перверзија ове реалистичке визије и потискује сваки елемент који није научни. У природњачким делима има места само за природу у њеном најгрубљем изразу, и управо одатле потиче назив покрета.

• Можда ће вас занимати: "Да ли постоји уметност објективно боља од друге?"

Натурализам и његово пристрасно виђење стварности

Научне струје тог тренутка имале су много везе са зачећем натурализма; посебно, детерминизам и еволуционизам Чарлса Дарвина (1809-1882). Први сматра да ниједан људски чин није потпуно слободан, будући да је неминовно условљен факторима ван наше контроле, као што су инстинкти, генетика или окружење које нас окружује. Што се другог тиче, његова теорија о адаптацији врсте и опстанку највише припреме је уско повезана са горе наведеним и, наравно, са идејама натурализам: Ако је човек условљен својом природом и оним што га окружује, он се нужно мора прилагодити да преживи.

Свакако, и као што критичар Мануел де ла Ревиља Морено (1846-1881) тврди у свом есеју натурализам у уметности, објављен 1879. и стога савремен са покретом, Натурализам се фокусира само на један аспект стварности. Аутор коментарише да, као што се класицизам фокусирао на херојско и епско, а романтизам на идеал, натурализам обухвата само вулгарну стварност, а изоставља лепе и велике аспекте природе људски.

Де ла Ревиља је донекле у праву. Натурализам се хвали да је, како коментарише Зола, научно проучавање стварности, али у свом запажању он превиђа елементе који су такође део тога и који га, истина, не занимају. писци природњаци радикали, као што је сам Емил Зола, занимају само аспекти покварен, оне које могу уздрмати морал буржоаског друштва у корсету: сексуална инхибиција, злочини, примарни нагони, ментално отуђење.

Стога се сасвим слажемо са Де ла Ревиљом да ова струја не престаје да буде, у позадина, још једна побуна, какав је романтизам био у своје време, а какав ће бити и касније авангарде. На крају крајева, постромантичар више не може да се ограничи на копирање стварности, а да је не прожети делом свог субјективног ја.