Сор Јуана Инес де ла Цруз: биографија, дела и доприноси писца Нове Шпаније

Сор Јуана Инес де ла Цруз била је најважнија књижевна личност Нове Шпаније, до те мере да су је савременици називали „Десетом музом“. Лезама Лима коментарише: „То је први пут да америчка фигура заузима место првенства у језику“. Оставила је неизбрисив траг не само за изврсност свог рада, већ и за превазилажење, барем донекле, ограничења наметнутих женама у сложеном колонијалном периоду.

Овај период је био обележен класним поретком са широким неједнакостима, што је изазвало разне аутохтоне побуне у доба Сор Јуане. Шта сада знамо о његовом животу? Који су доприноси Сор Јуане Инес де ла Цруз? У чему се састојала његова одбрана жена?

Биографија Сор Јуане Инес де ла Цруз

Јуана Инес Асбаје и Рамирез де Сантиллана, позната као Сор Јуана Инес де ла Цруз, рођена је у Сан Мигуел де Непантла, Мексико, 12. новембра, али се не зна тачно да ли је то било 1648. године или 1651. Била је природна ћерка уније између капетана Педра Мануела Асбајеа и Варгаса Мацхуце и креолке Исабел Рамирез Сантиллана.

Као дете показала је генијалне таленте, почев од чињенице да је научила да чита са непуне три године. Није изненађујуће што је са осам година написао свој први сакраментални лоа. Млада жена постала је пример самоуке особе.

Године 1656. Јуана Инес отишла је да живи код ујака Марије Родригеза де Сантилане и Хуана де Мата, смештених у Мексико Ситију, одакле је стекла добро образовање. Током овог периода имао је три полубраће по имену Диего, Антониа и Инес Руиз Лозано.

1659. године добио је часове латинског код нежење Мартина де Оливе и за само двадесет часова стекао потребну солвентност, изненадивши све својом природном домишљатошћу. Чудесна интелигенција младе Јуане Инес олакшава добре друштвене односе.

Јуанин успон на суд

1664. године, када је Антонио Себастиан де Толедо, маркиз од Манцере, преузео вицекраљевство, Јуана Инес се постаје дама поткраља Дона Леонор де Царрето, такозвана "Лаура" која се позива на њу песме. Дивљење које је изазвано такво је да вицекраљ Јуану припрема испит пред четрдесет универзитетских лекара, у којем све изненађује оштрином свог знања и домишљатости.

У августу 1667. године, Јуана Инес ушла је у новицијат самостана Сан Јосе де лас Цармелитас, али гвоздена дисциплина реда, додата здравственим проблемима, натерала ју је да одустане у четири године месеци.

1668. године видео је његово име први пут одштампано објављивањем песме „Суспенд, Цантор Цисне, ел дулце аццент ...“.

Религијска професија Сор Јуана Инес де ла Цруз

Као жена, Јуана Инес је пре себе имала само две друштвено угледне могућности: брак или посвећени живот. Први би значио крај његовог интелектуалног живота. Самостан би му, с друге стране, омогућио ред и смирење неопходне да се посвети студијама.

1669. године, по савету језуита Антонија Нуњеза де Миранде, њеног исповедника, Јуана је ушла у новицијат реда Сан Јеронимо и исповеда се као религиозна, претпостављајући име Сор Јуана Инес де ла Крст.

У својој ћелији Сор Јуана ће имати око 500 томова књига (податак који њен предани и маштовити биограф, отац Диего Цаллеја, преувеличава на четири хиљаде). Поред тога, поседоваће научне артефакте са којима би експериментисао из своје ћелије, која је постала интелектуално место сусрета елите Нове Шпаније.

1674. године умрла је његова драга пријатељица и заштитница Дона Леонор де Царрето, чијем је сећању посветио сонет. Током овог периода, компоновао је низ божићних песама које су објављиване као анонимне, све док се 1679. године његов потпис први пут није појавио у Божићним песмама на Благовештење Свете Марије.

Под заштитом нових поткраљева

Године 1680. именована је да руководи изградњом Славолука побједе посвећеног новом поткраљу Томасу Антонију. де ла Церда и Арагон, гроф од Паредеса и Маркуес де ла Лагуна, за кога је компоновао текст Нептуно Аллегорицо.

Биће то почетак његовог пријатељства са поткраљевима, посебно са супругом поткраља Маријом Луисом Гонзага Манрике де Ларом, названом "Лиси" у својим песмама. Под његовом заштитом, Сор Јуана Инес де ла Цруз ће развити велики део свог рада и успоставити се као једно од великих имена хиспанске књижевности.

1682. године учествовао је на такмичењу у част Безгрешног зачећа са два дела под мушким псеудонимима: романса потписана анаграмом његовог имена Јуан Саенз дел Цауре, а сјај потписао Фелипе Салаисес Гутиеррез. Оба рада су награђена.

Међутим, нису све биле славе. Исте године именован је нови надбискуп Мексика, дон Франциско Агуиар де Сеијас, отворено мизогини човек који је постао непријатељ писца.

4. новембра 1683. године, јединствени догађај даће већи одјек имену Сор Јуана Инес: премијера њене прве драме, Напори куће, поводом рођења прворођеног намесника.

Те године његови награђивани комади објављени су и у књизи Царлос де Сигуенза и Гонгора, названој Тријумф Партхениц. Од овог аутора добио би велике похвале.

Последње године Сор Јуана Инес де ла Цруз

1686. године Сор Јуана Инес де ла Цруз је остала без подршке поткраљева када је престала са обављањем функције, што ју је изложило одређеним потешкоћама. До тада је писање Сор Јуане било богато и покривало је многе теме и жанрове, у шта је такође био укључен и хумор. Стекла је нове тонове због којих је била оптужена за „врло непристојну“.

1687. после чувене Командна беседа португалског свештеника Антонија Виеире, Сор Јуана Инес пише снажну критику тзв Криза беседе, који ће бити објављен 1690. године под насловом Атенагорско писмо.

Исте године добио је писмо епископа Пуебле Мануела Фернандеза де Санта Цруза, потписано псеудонимом сестре Филотеа де ла Цруз. У томе га владика прекорава због Атенагорско писмо (коју је сам објавио) и указује на непријатности што се она као жена посветила писању о нечистим стварима уместо писању о праведној оданости.

Заузврат, између 1690. и 1691. Сор Јуана Инес написала је писмо познато као Одговор с. Филотеи де ла Цруз, где брани достојанство знања и право жена на образовање.

Године 1693. успоставио је везе са својим исповедником Антонијем Нуњезом де Мирандом, од којег се одселио док је примао заштиту намесника код де Паредеса. Често противљење курије коју је тих година претрпела Сор Јуана Инес натерало ју је да коначно одустане интелектуалног живота и предао своје књиге и научне артефакте, након чега је потврдио своје завете у 1694.

Последњих година Сор Јуана се посветила бризи о својим сестрама у самостану, у временима када је куга беснела у граду. Контаминирана овом страшном болешћу, Сор Јуана Инес де ла Цруз умрла је 17. априла 1695. у Мексико Ситију.

Стил и доприноси Сор Јуана Инес де ла Цруз

Сор Јуана Инес де ла Цруз оплемењује барокни стил густином и изврсношћу и из тог разлога је уживала током свог живота. препознавање његових вршњака, што је потврђено у бројним његовим савременим публикацијама Градилиште.

Имао је важан развој у лирици, драматургији и прози. Маестрално је користио ресурсе као што су силогизми и игре речи, а његов рад је блистао версификацијом, хипербатоном и митолошким алузијама.

Ове алузије нису биле ограничене на западни универзум, али Сор Јуана Инес де ла Цруз је укључила културно богатство друштва погођеног супротстављањем култура. Тако је Сор Јуана Инес такође представљала свемир америчких Индијанаца у својим делима.

Његов рад је увек имао отрежњујући стил о најразноврснијим егзистенцијалним питањима која су, са барокног становишта, била изражена у темама попут темпо фугит, Царпе Дием, барокно „разочарање“ и тријумф интелекта над изгледом. У свим темама, једна је била посебно позната: одбрана и достојанство жена.

Можда ће ти се свидети и:

• 5 песама Сор Јуана Инес де ла Цруз.
• 19 песама барока.
• Барок: карактеристике, представници и дела.

Најважнија дела Сор Јуане Инес де ла Цруз

Сор Јуана Инес де ла Цруз написао је, између осталих жанрова, божићне песме, романсе, похвале, сонете, редондиле, позоришне комедије, аутос сацраменталес и аргументоване текстове. У свему је показивао своје знање говора и своје дубоко знање. Ево неколико кључних дела.

Лоа од зачећа

Била је то погача састављена између 1670. и 1675. године коју је наручила породица Гуерреро у Мексико Ситију. У њему он оличава ликове Преданости (вере) и Школе (разума) који се боре да глуме или владају догмом о Безгрешном Зачећу.

Алегоријски нептун

Написано 1680, Алегоријски нептун То је текст који алудира на долазак новог поткраља Томаса де ла Церда и Арагона, маркиза де ла Лагуне и његове супруге, од чега је стекао наклоност поткраљева. Карактерише га богатство референцама на грчко-римску митологију и древни Египат.

Мени из Монтереја

Написан 1681. године и упућен његовом исповеднику Антонију Нуњезу де Миранди, одговор је на репресију интелектуалац ​​који пати због власти и актера друштва Нова Шпанија због свог женскост.

Напори куће

Премијера 1683. године поводом рођења прворођенца поткраља грофа Паредеса. Реч је о комедији запетљаја о љубави ликова Леонор и Царлос, који се морају суочити са компликацијама које настају услед противљења браће Дон Педра и Дона Ане.

Божански Нарцис

Објављено 1689, Божански Нарцис То је најбоље остварени сакраментал Сор Јуана Инес де ла Цруз и један од најбољих те врсте. Божански Нарцис је оличење Исуса Христа који, послат од Бога, креће у потрагу за својим изгубљеним овцама.

Љубав је више лавиринт

Позоришна комедија премијерно је изведена 1689. Заснован је на миту о Тезеју, критском јунаку којег Сор Јуана поставља као узор америчком јунаку.

Атенагорско писмо

Објављено 1690. Ово писмо, оригинално насловљено Криза беседе, је филозофско-теолошко побијање Командна беседа језуита Антонија Виеире о Христовим финоћама.

Одговор с. Филотеи де ла Цруз

Завршено 1691. године, Одговор с. Филотеи де ла Цруз То је писмо које Сор Јуана пише бискупу из Пуебле Мануелу Фернандезу де Санта Црузу, скривено у псеудониму Сор Филотеа де ла Цруз. Сор Јуана се брани од оптужби које добија због заузимања свог талента за непристојне предмете, уместо да се посвети божанским темама типичним за религију.

Мученица сакрамента

Објављен 1692. године, то је аутоматски сакраментал над мучеништвом Светог Херменегилда, који би био убијен због одбијања да се поклони аријанском домаћину.

Јосифово жезло

Објављен 1692. године, представља сакраментални аутохрам у коме представља предхиспанску Америку и нови културни поредак оличен у првој браћи мисионарима на америчком континенту.

Први сан

Написано 1692, Први сан то је најважнија и најзначајнија песма Сор Јуане. Даље, то је било једино дело које није одговорило комисији, као што је то био обичај у то време. У њему он размишља о људској природи и жељи за знањем.

Разне песме

Међу песмама Сор Јуане можемо истаћи следеће:

• Глупи мушкарци које оптужујете
• Стоп сенко мог неухватљивог добра
• Садржи фантазију садржаја с пристојном љубављу
• Сонет КСКСИКС - Да се ​​надам, написан на једном од његових портрета
• Сонет КСВИИИ - Наставља исту ствар и утврђује да разум превладава над укусом
• То теши љубоморни епилог низа љубави
• Жалите се на срећу: наговестите своју одбојност према пороцима и оправдајте своју забаву музама
• Христу у Тајни, дан причешћа.