Филм Цити оф Год Фернанда Меирелеса: резиме, анализа и значење

Божији град је бразилски акциони филм, заснован на истоименој књизи Паула Линса (1997). По сценарију Браулио Мантовани-а и под управом Фернанда Меиреллес-а и Ктиа-е Лунд, филм је објављен у Бразилу у августу 2002.

Филм, који је имао великог међународног утицаја, постао је обележје бразилске кинематографије када је то и било Номинован за Оскара у категоријама за најбољу режију, најбољи адаптирани сценарио, најбољу кинематографију и најбољу монтирање.

Успех није само у визуелним, техничким и естетским елементима, већ и у друштвеној поруци коју преноси. Божији град Приказује Бразил који не знају сви и који мало ко жели да види и, према томе, то је неопходан филм.

Као што је рекао Зуенир Вентура, познати бразилски новинар и писац:

Гледати Божији град то је грађанска дужност.

Садржај

Између организованог криминала и полицијског насиља, живот у Циудад де Диос-у је тежак и опасан. Филм, о коме приповеда Бусцапе, говори о трагичној причи о становницима заједнице, а такође и о животу главног јунака који покушава да испуни свој сан: да буде фотограф.

Пажња одавде спојлери!

Резиме

Увод

Филм говори о животу неколико ликова који живе у Божјем граду, а фавела који се налази у Рио де Жанеиру. Бусцапе, приповедач-протагониста, говори историју заједнице из своје перспективе, из свог детињства.

Док је главни јунак бежао од насиља, дечаци његових година попут Дадинха и Бенеа пратили су криминалце у региону да чине злочине. Дадинхо је постао Зе Пекуено, опасни разбојник који је преузео све "просторије" трговине дрогом и постао власник региона.

Развијање

Његово насиље и његова жеља за моћи достижу крајност смрћу свог партнера Бенеа, који је помогао да се одржи мир између криминалаца. Усамљен и очајан, Литтле покушава да заведе жену, супругу Мануела Галинхе, али она га одбија.

Зе Пекуено силује жену испред Мане Галинха и, касније, митраљез јој кућу. Галинха, који је био војни стрелац, започиње освету и убија дванаест људи из непријатељске банде. Да би се заштитио, на крају се удружио са Ценоуром, трговцем људима у региону. Тако започиње рат између фракција.

Више од годину дана мушкарци, млади и деца су наоружани и увучени у сукоб, умирући на улицама Циудад де Диос. Бусцапе, главни јунак, бори се да преживи усред хаоса и ради као достављач новина, сањајући о каријери фотографа.

Када Мане Галинха буде ухапшен и интервјуиран на телевизији, Зе Пекуено такође жели да се прослави и позива Бусцапеа да фотографише свој бенд како показује њихово оружје. Главни јунак снима фотографије како би их откриле новинама и на крају их објављују на насловној страници. Младић проналази прилику: ако добије још фотографија преступника, биће ангажован да ради у новинама.

Цонцлутион

Литтлеова група се временом смањује, а трговац на крају регрутује све млађу и млађу децу да се боре са њим. Без пара, пљачка трговца оружјем, ујака Сема, који ради за корумпираног полицајца. Мане Галинха умире од последица хица који јој је упутило дете које је тешко повређено на земљи.

Полиција улази у заједницу у потрази за новцем, Зе Пекуено плаћа свој дуг и Бусцапе успева да фотографише тренутак. Трговца људима на крају изврши атентат из његове властите банде која заузима „димна уста“.

Како се историја насиља наставља, Бусцапе има две могућности: разоткрити полицијску корупцију или продати фотографију мртвог злочинца новинама. На крају бира другу могућност и наставља каријеру фотографа.

Главни ликови

Бусцапе (Алекандре Родригуес)

Бусцапе је одрастао усред насиља у жељи да има бољи и мирнији живот. Становник Циудад де Диос-а, у рату између страна налази прилику да оствари свој сан да буде фотограф.

Зе Пекуено (Леандро Фирмино)

Дадинхо је био дете без породице, које се дивило злочинцима и учило од њих, сањао је да буде власник Божјег града. Кад постане пунолетан, Дадинхо постаје Зе Пекуено, насилни злочинац који је способан за све да победи.

Бене (Пхеллипе Хаагенсен)

Бене је Зе Пекуено најбољи пријатељ, а такође и његова десна рука, одговоран за контролу беса свог партнера и одржавање мира у региону. Иако је лик коме се највише диве у Циудад де Диос-у, жртва је залуталог метка и умире на својој опроштајној забави.

Сандро Ценоура (Матхеус Нацхтергаеле)

Ценоура је једини трговац људима који се може одупријети доминацији Зеа Пекуеноа и одржати његово "продајно место". Иако је мање окрутан од супарника, он је такође злочинац који користи ситуацију Мане Галинхе да промовише рат између страна.

Мане Галинха (Сеу Јорге)

Мане Галинха је становник Циудад де Диос-а који ради као сакупљач аутобуса. Бивши војни стрелац, живи поштен живот све док Зе Пекуено не постане опседнут својом партнерицом и силује је. Након сведочења силовања, Галинха започиње своју освету. Иако није злочинац, рат га чини убицом.

Анализа филма

„Ако побегнеш ухватиће те, а ако останеш појешће те“

Приповест о Божији град почиње у медијима рез, Латински израз који значи „усред ствари“. Књижевна техника омогућава нам да уђемо у средину приче, откривајући догађаје који су се раније догађали кроз сећања и флешбекови.

Прве секунде филма приказују оштре ножеве и пилетину која покушава да побегне од смрти кад је крене да кува.

Атмосфера забаве нагло се прекида бегом животиње. Група деце почиње трчати након кокошке која пуца у ваздух. Под заповедништвом су Зе Пекуено-а, који им наређује да је ухвате. Кокош у бегу делује као метафора очаја становника Циудад де Диос-а, који изблиза осећају смрт и по сваку цену покушавају да побегну.

У том тренутку сусрећемо Бусцапеа, приповедача-протагониста, испред кокоши и групе Зе Пекуеноа. Младић такође живи у Граду Божјем, али бежи из света злочина и плаши се за свој живот. Са камером на рамену и свим пиштољима упереним у њу, нада се да ће променити своју судбину.

Фотографија би могла да ми промени живот, али у Божјем граду ће вас ухватити ако побегнете, а ако останете појешће вас.

Историја града Божјег

Бусцапе прави ретроспективу о историји места и подсећа како је настао Град Божји. Све је почело шездесетих година, када је изграђена и многе породице које су остале без домова услед пожара и поплава преселиле су се тамо.

По речима приповедача, становници су тамо стигли са „надом да ће пронаћи рај“, али стварност је била сасвим другачија. Место није имало основне услове као што су вода, струја и асфалт, али је број становника растао.

Влада се није бринула због ситуације, јер је Божји град био „веома далеко од разгледнице Рио де Жанеира“.

Према Влади, зграда је била намењена за смештај јавних званичника, али су је, након велике поплаве, заузели бивши становници заједница на југу регије.

Две деценије касније, током 1980-их, организовани криминал се експоненцијално повећао и заједница је постала једно од најопаснијих места у граду.

Одрастање усред насиља

Бусцапе је, дакле, наследник и производ те колективне историје. Након препричавања градње и доласка становника у Циудад де Диос, сећа се свог детињства и како је одрастао окружен насиљем. Видимо неколико деце која се играју лоптом, једно од њих је главни јунак, који су у пратњи Дадинха и Бенеа, дечака који у будућности постају трговци људима.

Током игре Бусцапе и Дадинхо се састају. Појављују се неколико пута током нарације; прва се увек суочава са другом са страхом, али се игнорише. Од детињства је евидентан контраст личности између два лика, као да су њихове судбине већ написане: један је мир, други рат.

У то време на том подручју нападају три млада криминалца: Цабелеира, Алицате и Маррецо, који заједно чине Нежност у троје. Група је раније вршила мале нападе у Циудад де Диос, често у пратњи Бенеа и Дадинха.

Чини се да је почетак „школе злочина“ која привлачи све више деце током читавог наратива. Бене је Алицатеов мали брат и од њега учи; пратио их је њихов најбољи пријатељ Дадинхо, који је био сироче, и био је најодушевљенији од свих.

Са своје стране, Бусцапе, Маррецов млађи брат, радије се дистанцирао од таквих поступака. Одрастао је усред метака и, покушавајући да побегне од насиља, рекао је да не жели да буде „ни полицајац, ни лопов“. Дадињова агресивност се први пут види када трио одлучи да украде камион за бензин. Шта Робин Худ, пљачкајући богате да би дали сиромашнима, узимају новац и пуштају људе из заједнице да сакупљају боце за гас.

Возач камиона се не противи и пада на земљу током напада. Дадинхо користи тренутак крхкости да га нападне ударцима. Неоправдано насиље и његово изражавање задовољства то јасно показују рађа се предаторр. Иако је само дете, пуши марихуану, чини мале злочине, планира нападе и упозорава: „Ја сам лабава бубица“.

Дадинхо је тај који предлаже пљачку мотела, али мора остати чувар, јер је још увек дете: „доћи ће ваше време“. Он је одговоран за пуцање у чашу и упозорење ако дође полиција. Криминалци нападају госте мотела и беже кад чују звук. Када полиција стигне, проналазе место пуно тела; сви у мотелу су убијени.

Током филма откривамо да је тај који је све убио био Дадинхо, који је лажно узбунио да превари своје сапутнике и ушао у зграду пуцајући у све. Речи наратора-главног јунака откривају да је те ноћи дечак „утажио глад да убије“, али његова прича је тек почела.

После напада, Дадинхо је зграбио новац и побегао из Циудад де Диос-а. Недостајао је и радио је као чистач ципела на улици, јер је „знао да се носи са собом“. Враћа се касније, спреман да оснује свој бенд са Бенеом као десном руком.

Да бисте били злочинац, није довољно имати пиштољ у руци, морате имати идеју у глави и Дадинхо ју је имао.

Дечак је одрастао, "између једног хица и другог", а са 18 година постао је Зе Пекуено, један од најопаснијих криминалаца у Рио де Јанеиру. Чини се да се историја понавља са Филеом, дечаком који за њега ради као трговац људима.

Кад се суочи са децом из Цаика Баика, група напуштене деце која врше пљачке у Божјем граду, Мали приморава Филеа да пуца у једно од њих.

На крају изјавите: ви сте „у групи“. Призор, прилично насилан и шокантан, приказује страх и невиност деце која живе од опасности за смрт од тренутка када су се родила. Када Мане Галинха, Пекуеноов супарник, упозна Филеа, подстиче га да заустави злочин, наводећи да је још увек дете.

Његов одговор открива свет у којем детињство не постоји и деца су принуђена да постану одрасли и злочинци пре свог времена.

Ста сам дете Пушим, њушкам, а већ сам убио и украо, ​​већ сам човек.

Организовани криминал и „саобраћајна трка“

Наратив прати промене које се дешавају у Циудад де Диос и долазак организованог криминала, посебно трговине дрогом. Филм приказује како је саобраћај функционисао и објашњава да је то био врло профитабилан и атрактиван „посао“ за те појединце. Имао је добављача, линију за монтажу, па чак и „каријеру“.

Дадинхо је био нападач док није сазнао да Ценоура, трговац људима у тој области, зарађује много више новца. Консултација са Еку Сете Цалдеирас, његов духовни водич, који му даје нови идентитет, крштава га именом Зе Пекуено, проричући да ће његов успех бити: „бићеш сјајан“. Изузетно мотивисан и упоран, следећег дана одлучује да преузме све „продајне места“ у региону.

Тада се његова судбина поново укршта са судбином Бусцапеа. Главни јунак је отишао да купи марихуану за Ангелицу, чичу која му се свидела, у просторијама старог колеге из разреда. Занимљиво је посматрати историју Боца дос Апес и начин на који је прелазио с колена на колено. Основала га је удовица која је требала да издржава своје ћерке, а наследили су је млади криминалци.

Такође је јасно да је полиција укључена у стратегију, јер прима мито да би затворила око. Посао је растао тако брзо да главни јунак потврђује да би, да је легално, Смалл "био човек године". Било је све мање пуцњаве у фавела јер је убио све оне који га нису послушали, па су се странци тамо осећали сигурно и отишли ​​да купе кокаин.

На тај начин, Бене се спријатељи са Тиагом, богатим тинејџером зависним од кокаина који почиње да посећује Циудад де Диос и на крају ради за Зе Пекуено. Пријатељство настаје када трговац крене за дечаком и понуди му велику суму новца да му купи одећу попут његове.

Бене, Зе Пекуеноов најбољи пријатељ и десна рука од малена, била му је тачка равнотеже, једина способна да га смири и спречи да буде агресиван. Дуго времена је он био тај који је избегавао споредни рат спречавајући свог пријатеља да нападне „локално место“ Ценоура.

Такође постоји велика разлика између пријатеља. Мало је што је радило, само је желео новац и моћ, док је Бене био симпатичан, великодушан, забаван и „најлепши злочинац“ у Божјем граду.

Прича открива да није волео насиље и да је само користио саобраћај да би се обогатио и могао да изађе одатле.

Трагичне љубави и женска патња

Чак и усред толико смрти, љубав се такође рађа у Божији град. Након напада Трио Тернура на мотел, чланови су се раздвојили током бекства, опростивши се са „Вера у Бога!“ Алицате се враћа у религиозни живот, Маррецо одлази на посао са оцем, а Цабелеира тражи место за скривање, место спасења. Тако упознаје Беренице.

Девојчица га одбија јер зна да је злочинац и понавља да није поуздан јер „макро не воли“. Њих двоје се заврше и Беренице га убеди да напусти лош живот. Све делује тихо, звучи Алворада Цартола као кулиса и пар је одлучан у бекству.

Међутим, они покушавају да побегну када полиција нападне фавела у потрази за Трио нежношћу. Они украду аутомобил и Кабелеира мора да гурне возило да би се покренуло; У унутрашњости аутомобила, Беренице гледа свог дечка како пуца на смрт.

Трагична судбина се понавља са Ангелицом, Бенеовом девојком, која успева да га убеди да напусти Циудад де Диос да би заједно живели на фарми попут хипији.

На опроштајној забави, када се чини да је све на добром путу и ​​Бене ће бити срећан одатле, на крају постаје жртва хица и умире.

Иронија судбине наглашава да нико од ових мушкараца нема бекства, као да су сви осуђени на трагедију, а њихови партнери на патњу.

Филм такође приказује изузетно мачо и репресивно окружење у којем су жене живеле. Упечатљив пример је однос Параибе, власника локала и полицијског доушника, са супругом. Прво видимо девојчицу како разговара о сексу са другом старијом женом у којој открива да је блискост са њеним мужем незадовољавајућа, каже да је љубоморан и агресиван.

Када Параиба изненади супругу у кревету са Маррецом, Бусцапеовим братом, он је нападне и закопа живу, а онда га полиција ухапси. Следећа жртва је партнерица Мане Галинха, која одбија Зе Пекеноа и он одлучује да је силује.

Овај злокобни догађај мења ток приповедања и изазива почетак рата у Граду Божјем, али жена се у причи више не појављује.

Будите "власник фавела"или имају„ живот идиота "?

Након неславног напада на мотел, Трио за нежност променио је понашање. Алицате и Маррецо морали су провести ноћ скривајући се од полиције горе на дрвету. Ујутро, изгледа да је Алицате имао епифанију и одлучио је да се врати у цркву:

Овај живот криминалца је за луде људе.

Маррецо је био принуђен да ради са оцем, а Бусцапе је морао да иде с њим, разумевајући још од детињства да је имати „делинквентног брата највећи потез“. Дечак обећава да никада неће додирнути пиштољ и држи реч. Када је Цабелеира убила полиција, главни јунак је први пут видео камеру, а затим открио његов позив.

У младости младић избегава сукобе у граду Божјем и има групу пријатеља, „кокоте“, који живе на периферији. Међу њима је и Анђелика, шиша која му се свиђа; Кад је одведе на забаву, упозна Бене и заљубе се на први поглед. Ово је један од тренутака када главни јунак губи злочинце и пита се да ли ће бити у вечном неповољном положају.

Док је Зе Пекуено, који је „одувек желео да буде власник Циудад де Диос-а“, постигао све своје циљеве, Бусцапе је радио у супермаркету како би купио камеру и постао фотограф.

Касније је главни јунак отпуштен када су нападачи Цаика Баика Покушавају да опљачкају место где он ради. На тренутак размислите о напуштању „идиотског живота“ и уласку у злочине, планирању могућих злочина.

Откриј, дете, не вреди бити искрен!

Покушава да опљачка празан аутобус, али препозна кондуктера. Он је Мане Галинха, становник Циудад де Диос-а и бивши војни стрелац. На Бене-овој забави Манеова девојка одбија Зеа Пекуеноа и одлучује да га јавно понизи.

У том тренутку започиње ривалство које их на крају убија. Мали силује Галинину супругу у његовом присуству, а затим шаље његов тим да га убије код куће, убивши његовог брата и стрица. Бивши стрелац напада групу и убија дванаест људи.

Сутрадан сви чују вест и честитају му рекавши да је „добро убио“.

Град Божји је пронашао хероја.

Споредни ратови, полицијска корупција и смрт

Мане Галиња је желео освету и био је решен да убије непријатеља: „Мислио сам да ћу извршити револуцију, али Бог је имао друге планове“. Након напада, сакрио се у "локалу" Ценоуре и схватио да му је потребна армија криминалаца да се заштити.

У том тренутку је „освета прерасла у рат“. Мане је пристао да изврши препад са Ценоурином групом како би победио у бици и, иако се испрва опирао, убрзо се прилагодио животу као злочинац.

Град је био подељен на два дела: све више људи се придружило странама и рат је постао „изговор за све“. Усред толико неоправданог насиља, полиција је све становнике сматрала маргиналним.

Ако живот у фавела То је већ било чистилиште, постало је пакао.

Током читавог филма понашање полицајаца је корумпирано и неморално. У ноћи пљачке, два полицајца разговарају и показују своје праве намере: један је желео да задржи новац од пљачке, а други само да убије криминалце.

Кад Литтлеу понестане новца за куповину оружја, одлучује да опљачка свог трговца, ујака Сама, који ради за полицајца. Другим речима, исти ауторитет који се бори против насиља у заједници је онај који испоручује оружје.

Полиција се враћа назад при крају приповести, када наиђе на Зеа и његову војску наоружане деце. Галинха користи тренутак и прави заседу, одузимајући неколико непријатеља. Када види рањеног дечака на земљи, покушава да му помогне, али схвата да је пред убицом свог оца и убија га с леђа.

Бусцапе прави скривену фотографију полиције која је напала Циудад де Диос, подмићујући Пекуеа и крадући му новац.

Уништен, злочинац се каје за рат и говори својој групи да ће морати да краду да би одржали „посао“.

Главни јунак фотографише леш Пекеноа, знајући да би му та слика гарантовала посао у новинама.

Иако има доказе о полицијској корупцији, одлучио је да их сакрије и достави само фотографије на којима се види мртви злочинац. Суочен са изопаченим системом, који подгрева насиље које наводно осуђује, Бусцапе бира само један могући пут: онај који ће га одвести изван Божјег града.

Значење

Божији град То је, без сумње, незабораван филм. За неке становнике заједнице историја наставља слику да су сви агресивни и умешани у организовани криминал.

Међутим, када погледамо филм, схватимо да он покушава да осуди разне друштвене проблеме алармантно, са којим се суочавају многи Бразилци: сиромаштво, недостатак ресурса, могућности и могућности.

Фернандо Меиреллес и Катиа Лунд успевају да покажу свету овај круг смрти и насиља из којег је готово немогуће побећи. Редитељи објашњавају прошлост ових злочинаца и њихове мотивације, не ограничавајући се само на представљање света злочина.

Сви почињу као деца која не похађају школу или имају породице, препуштена су сама себи. Гладни и без перспективе, свакодневно живе са насиљем и нормализују га.

Њихови идоли су на крају криминалци, они који имају новац и који су им често једини „излаз“. Стога се криминал и трговина људима почињу сматрати могућношћу „каријере“, начином преживљавања у заједници и зарађивањем новца.

Иако су само деца, са њима се поступа као са мушкарцима и од њих се очекује да убијају и умиру у име своје банде, попут малих војника који се боре не знајући зашто.

На крајње сентименталан начин, Божији град не заборавља ону децу којој је злочин био једини излаз. То се потврђује у последњим секундама филма, када су дечаци из Цака Бака Кажу да желе да направе списак својих непријатеља, али да не умеју да пишу.

Чак је и Зе Пекуено, највећи злочинац у региону, почео као Дадинхо, усамљени и сиромашни дечак који је следио Трио Тернура и сањао о новцу и моћи.

Шта Божији град Чини се да показује саучеснике свега овога: равнодушност владе, корупцију полиције и морбидност медија.

На основу стварних чињеница

Иако је фикција, филм говори о неким стварним ликовима и догађајима. Јосе Едуардо Баррето Цонцеицао, познатији као Зе Пекуено, био је злочинац који је постао познат у Рију током 1970-их и 1980-их.

Његова борба са Мане Галинха и рат су такође стварни. Маноел Мацхадо Роцха починио је неке пљачке током своје младости и ушао је у војску са 18 година да би служио у пешадији.

Вратио се криминалу да би финансирао оружје и на крају га је супарничка породица убила пред родитељима и млађом браћом. Његова породица је осудила одговорне за филм због њиховог приказивања Маноела, али су случај изгубили 2010. године.

Бене је такође постојала и била је добар пријатељ у детињству Литтлеа. Радио је у пекари и са партнером починио нападе, а затим се придружио трговини дрогом. Приче говоре да је то био човек познат по својој великодушности и симпатији јер, упркос томе што је био злочинац, није волео насиље и није био наоружан.

Маличев пријатељ умро је током карневалске забаве од пуцња који је био усмерен на трупу. Ко потврђује неке од ових догађаја је Аилтон Батата, једини преживели у историји. Портретиран као Сандро Ценоура, открио је филм док је био у затвору и 2017. написао књигу под насловом: Цитаде де Деус - Историја Аилтона Батате, или преживелог.

Коначно, главног јунака инспирисао је Јосе Вилсон дос Сантос, фотограф који је живео у Циудад де Диос-у и живео са „власницима фавела". Бусцапе је рођен из комбинације његове животне приче и маште Паула Линса, аутора књиге.

Приколица

О производњи

Фернандо Меиреллес је књигу добио захваљујући поклону пријатеља, Хецтор Дхалиа, који је предложио да направе филмску адаптацију. Иако се осећао прилично удаљеним од те стварности, редитељ се заинтересовао за пројекат и потражио је Пауло Линс да откупи права на филм.

Као репрезентацију, основао је позоришну радионицу за младе на периферији, пошто је желео да ради са људима који су тај свет идентификовали и познавали изблиза. Међу стотинама ученика који су проучавали и тестирали, Меиреллес и Лунд одабрали су глумачку поставу за филм.

Технички лист и постер

Правац	Ферандо Меиреллес, Катиа Лунд
Трајање	130 минута
Земља порекла	Бразил
Премијера	2002
Пол	Драма, полиција
Класификација	Не препоручује се деци млађој од 16 година
Скрипта	Браулио Мантовани

Такође можете прочитати:

• Фигхт Цлуб Мовие
• Цлоцкворк Оранге филм, Станлеи Кубрицкт

(Текст превео и прилагодио Маријана Ортиз).