6 песама за разумевање барокне поезије
Барокна поезија почела је да се производи почетком КСВ века, ренесансног периода у Европи. Ниједан Бразил, нити барок, није био имплементиран језуитским длакама, ни почетком КСВИ века.
О маиор екпоенте да поесиа барокуе но Брасил фои о поета Грегорио де Матос (1636-1696).
1. Или песник који обрађује Бахијуаутор Грегорио де Матос
У свакој песми велики одборник,
Та кабана е винха жели да управља нама;
Не знамо како да управљамо твојом козином
И могу да управљам унутрашњим светом.У сваком порта ум бем често олхеиро,
Тај живот ради визинхо е да визинха
Истрага, чучањ, еспреита и одред,
За или одлазак у праца е ао терреиро.Бесрамне мулатке,
Траг на пес ос хоменс нобрес,
Поста нас палмас сви несташни,Велико лихварско тржиште,
Сви који нисте врло сиромашни:
Овде сте у граду Бахиа.
Грегорио де Матос (1636-1696) највећи је барокни књижевник у Бразилу. У његовом делу сам бројао сатиричне, религиозне и лирске љубавне песме. Или песник који обрађује Бахију Пример је свог сатиричног стваралаштва, где се доста користи иронијом и држањем.
Годину дана у два стиха, или мали субјект открива низ понашања која оповргавају град у којем је живео.
Та врста поетике из које је преузела тинха ум социјална жалба Фои се, много пута, намрштио, јер је апонтавао прсте за важне личности тог времена које су биле демаскирани фризурски стихови.
Ја ус прва четири стиха песме и могуће је посматрати их или узети искрене, од којих она не види функционисање заједнице која открива неспособне политичаре.
Поред фаларирања о владајућем леглу, Грегорио де Матос такође приказује свакодневни живот Бахије: или радознало понашање два визинхоса, или друштвени понор између племенитих и сиромашних људи.
2. Опис Рецифеаутор Бенто Теикеира
За део Јужног таласа мало
Урса се облачи као стражари окружени,
Онде или Цеу блистави, спокојнији,
Тем свој утицај, и умерен,
Заједно да нова Лузитаниа наручује,
Будите пажљиви према природи,
Ум порто тао стилл, е тао сафе,
Да за кривине Наус служи као зид.
Ово је таква лука, јер је пошта,
Трака камења, необразована и жива,
Дуга година даје врхунску и дугу обалу,
Талас ломи Нептун до неухватљивог беса,
Уђите у праију и сломљени камен,
Или је изведен чудан елемент,
Са толико мансидаоа, да је Ума Фатидиса,
Доста је било фаталног Аргос анеика.
Ем или меио ово алпско дело и траје,
Уста му се ломе или набрекну,
Да на језику два мрачна варвара,
Паранамбуко, од свега је чамадо
Од Парана куе е Мар, Пуца - пауза,
Феита ем фуриа дессе Мар салгадо,
Како то мислиш, не изводи, заложи ми језик,
Цова до Мар је цхама ем носса лангуе.
Бенто Теикеира Пинто (1561-1600) писац је мање познат великој јавности, више него што му је стало до његове важности. тиме што је био или аутор прве епске песме у бразилској књижевности, све сачињене од стихова барокни.
Барокне стихове карактерише употреба ума гиммицки лингуагем, разрађено, са много детаља. Такође постоји мноштво фигура језичког фазенда, правог јогоа са речима. Случај Нессе за елаборацао да лингуагем служиће поетском пројекту лоувар а патриа.
Једино дело које је Бенто објавио, девојко Просопопеиа (1601), било је упућено Хорхеу д'Албукуеркуеу Цоелху, тадашњем капетану и гувернеру капетаније Пернамбуцо. Просопопеиа Написан је између 1584. и 1594. године, а Теве је главни извор инспирације или класике Лусијаде (1571.), Луис де Цамоес.
Користећи Цамоес као основу или песму, Бенто је створио изузетно ригорозну песму са формалне тачке гледишта, пратећи многе митолошке личности у складу.
Ми епске песме - нпр Просопопеиа нао фоге а регра - потрудио се да лоувар ум территорио. Кроз стихове, епске песме контаминирају историју једног пова и два главна јунака. Случај Нессе, а како видимо, не стижем на врх, ем Опис Рецифе, налазимо отворену поетску похвалу за Рецифе, природу и Бразилца.
Алем де лоувар а носса терра, или песма такође функционише као запис о историјском времену у коме је написана, представљајући важан пример литературе настале на колонији током шеснаестог века.
3. О песник у последњем тренутку даје свој животаутор Грегорио де Матос
Меу Деус, што висиш на ем ум мадеиро,
Ем цуја леи, буним се од Вивера,
Ем цуја санта леи хеи де моррер
Храбар, сталан, чврст и интеиро.Нестенце, за биће или деррадеиро,
Поис вејо а минха лифе нигхт Нигхт,
Е, Исусе, време је да видимо
Брандура де ум Паи мансо Цордеиро.Веома си добра, љубави, и мој злочин,
Порем, могу све завршити или згрешити,
Е нао о воссо амор куе е бесконачан.Овај разлог ме приморава да верујем
Без обзира колико мали, у овом сукобу
Надам се да ћеш ме волети спасити.
О песник у последњем тренутку даје свој живот и пример религиозне песме међу многима које је Грегорио де Матос (1636-1696) компоновао. Ова врста лирике илуструје или размишља о хришћанском добу, врло присутном у Бразилу са Католичком црквом, али снажним друштвеним и политичким утицајем.
Наши верски стихови или песници често изјављују своју љубав према Деусу и покушавају да пронађу заједницу као натприродну. Ума дас цонстантес на барокној поезији како у Бразилу, тако и у Португалу Религијске теме е, много пута, непристојно. Ова врста лирике увек је грађена на основу на дуалност између хомема и Деуса.
Ем О песник у последњем тренутку даје свој живот, или мали субјект иде директно Исусу и замишља колико озбиљан или коначан даје свој живот покушавајући да се искупи за два озбиљна греха, показујући се дубоко посвећеним. Изјављује да верује вечно накуелеу за који мисли да се нада или ће се наћи салвацао, упркос два греха која осуђује због чињења на тера.
4. Коју љубав пратим?Франциско Родригуес Лобо
Коју љубав пратим? Шта тражим? Шта желим?
Који је ово фенси начин?
Шта имаш? Да сам изгубио? Шта ме је волео?
Да ли сам се суочио са ратом? Против чега пелејо?
Фои чарањем или меу десејо,
е за хлад пассоу минха радост;
показао ми љубав, спавао сам или нисам ишао,
е еу заслепљена што сам видела, поис ја нао вејо.
Фез по вашој мери или мисли
акуела естранха е нова фермосура
То се чини прилично божанским.
Оу машта, сенка или фигура,
тачно је и истинито за моју муку:
Али оно што сам видео, оно што замислим.
Рођен у Леирији 1580. године (и умро у Лисабону 1622.), Францисцо Родригуес Лобо је два запажена имена у португалској барокној поезији и био је два највећа Цамоесова ученика. У Португалији је период барока започео смрћу песника Цамоеса, 1580. године.
Или се протежу Коју љубав пратим? Повучен сам са посла На пролеће, објављен 1601. О амор нессес стиховима Франциска Родригуеса Лобоа и виђеном као извор софримента, ум сентименто на суа генесе тристе из Уме драматична лингуагем, типично за барокну производњу. Или песма долази као низ генеричких, узастопних упита и одговора, ате или еу-лрицо почињу да приповедају или ваш лични случај апаиконаменто.
Давно примећујемо два стиха, или љубав као сложену, контрадикторну и цхеио дуалности. Не знамо да ли ће вољени у потрази и следећем имати однос између вас двоје или да смо сазнали такву муку еу-лирског, које је задивљено љубавним заносом.
5. А Илха де Маре, Мануел Ботелхо де Оливеира
Јаз обликуа дугачак е облик
до Терра де Маре све ограђено
Нетуна, да имам сталну љубав, загрлим га за љубавника,
и одскочне руке унутар
Прави се да ужива, јер је веома лепа. Похађамо оба сенхореиа,
и толико до галантности,
то, мора, Маре тем или имена, попут куем преза или љубави ваше вољене: е пор госто дас амороус хаментс
фица маре од ружа,
и живећи узастопне снове,
сао до амор марес вивас;
а мртав је мање од цонхеце, чини се маре де саудадес.
Гледано споља и мало пожељно, јер је годинама било налик на сличност; порем унутра насељен
Веома сам лепа, веома сам несрећна,
То је попут грубе и олујне љуске која изнутра рађа формоса перолу.
Прочитали смо мали део песме А Илха де Маре, прво дело аутора Баиана Мануела Ботелхо де Оливеира (1636-1711) које је објављено. Или писац, који је такође био заговорник и политичар, два су главна имена бразилског барока.
Дуго видимо два стиха Мануела Ботеља де Оливеире прекомерна употреба стилских фигура - Карактеристика књижевности властитог времена која изводи разрађени лингуагем посвећен барокној естетици.
Примећујемо, на пример, употребу хипербола, антитетичких, парадоксалних и метафора, остављајући прилично разрађену поетску конструкцију. Ессе вокабуларна драгоценост присутан ем А Илха де Маре е ума централна карактеристика барокне поезије.
6. Морте де Ф.од Францисца де Васцонцелоса
Овај јасмим који арминхос не поштује,
Та аурора која оживљава седеф,
Тај извор који аљофарес изводи,
Она ружичаста која се љубичасто ослобађа;
Трока у похлепном сјајном сребру,
Окрутне живе љубичасте клице из земље,
Профана у узбурканим домаћим рибама прата,
Муда тугује несретна глатка гримизна.
Јасмим на алвура фои, на луз Аурора,
Фонте на граца, ружичаста боја није атрибут,
То херојско божанство које почива у светлости.
Порем фора мелхор куе ассим нао фора,
Мора бити цинза, пранто, блато и жалост,
Насцеу јасмим, аурора, фонте, ружа.
Францисцо де Васцонцелос (1665-1697) био је важан португалски барокни песник. Рођени у Фунцхалу, завршили сте курс на Универзитету у Цоимбри да бисте постали Оувриер да Цапитаниа до Фунцхал.
Са разрађеним језичким језиком и разрађеном поетском конструкцијом или песмом Морте де Ф. Фала на последњем изазову даје живот од игре речи е, собретудо, слике. Изграђена попут сонета, творевина се врти око догађаја живота.
Приметили смо два стиха годишње драмски том Прекомерна употреба антитеза и фигура лингуагема, типичне карактеристике барокне поетике.
Ако сте заинтересовани за тему, упућујемо на артиго леитура Барок: све о уметничком кретању.
