Канторов интербехевиоризам: 4 принципа ове теорије

Јацоб Роберт Кантор (1888-1984) био је творац интербехавиоризма, психолошког и научног модела који је коегзистирао с радикалним скиннеровским бихевиоризмом и на њега је снажно утицала филозофија природњак.

У овом чланку ћемо анализирати Кантор-ова четири основна принципа интербехавиоризма и његов однос према моделу Скиннер.

• Повезани чланак: "10 врста бихевиоризма: историја, теорије и разлике"

Основни принципи интербехевиоризма

Кантор је сковао термин „интербехавиоризам“ вероватно да би разликовао свој став од класичног модела бихевиорална психологија, хегемонијска у своје време и веома популарна данас: шема „Е-Р“ (Подстицај-одговор).

Кантор-ов модел дефинише а психолошко поље које је схематизовано као К = (ес, о, ф е-р, с, хи, ед, мд), где је „К“ специфичан сегмент понашања. Свака од осталих скраћеница односи се на једну од следећих променљивих:

• Стимулациони догађаји: све што успоставља контакт са одређеним телом.
• Варијабле организма (о): биолошке реакције на спољну стимулацију.
• Функција одговора стимулуса (ф е-р)
  instagram story viewer
  : историјски развијен систем који одређује интеракцију између стимулуса и одговора.
• Ситуациони фактори (фактори): било која променљива, како организамска тако и екстерна, која врши утицај на анализирану интеракцију.
• Интербехевиорална историја (хи): односи се на сегменте понашања који су се раније догодили и који утичу на тренутну ситуацију.
• Диспозициони догађаји (ур.): Збир ситуационих фактора и историје понашања, односно свих догађаја који утичу на интеракцију.
• Контактни медијум (мд): околности које омогућавају одржавање сегмента понашања.

Интербехевиоризам се не сматра само психолошком теоријом, већ и филозофским предлогом општи карактер, применљив и на психологију и на остале науке, посебно оне из понашање. У том смислу, Мооре (1984) истиче четири основни принципи који карактеришу Канторову интербехевиоралну психологију.

1. Натурализам

Натуралистичка филозофија брани да се све појаве могу објаснити природним наукама и да постоји јасна међузависност између физичких и неприметних догађаја. Дакле, ова филозофија одбацује дуализам између организма и ума, што сматра манифестацијом биолошког супстрата тела приликом интеракције са одређеном околином.

Због тога је приликом анализе било ког догађаја од кључне важности узети у обзир просторно-временски контекст у којем се он дешава, јер је покушај проучавања изолованог догађаја редукционистички и бесмислен. Кантор је то упозорио тенденција психологије ка менталитету омета његов развој као науке и мора се пријавити у било ком облику.

2. Научни плурализам

Према Кантору не постоји наука која је супериорнија од осталих, већ знање стечено различитим дисциплине морају бити интегрисане, а неопходно је да неке оповргну предлоге других, тако да наука може кренути напред. Због тога истраживачи не би требало да траже макро теорију, већ једноставно наставе да истражују и дају предлоге.

3. Вишеузрочност

Интербехевиоризам одбацује традиционалне хипотезе и моделе узрочности, који настоје да објасне појаву одређених догађаја кроз једноставне, линеарне везе. Према Кантору узрочност се мора схватити као сложен процес који интегрише више фактора у датом феноменолошком пољу.

Такође је истакао вероватноћну природу науке; Ни у ком случају нису пронађене извесности, али могуће је генерисати само моделе објашњења као најближи могућим основним факторима, од којих је немогуће добити пуну информације.

4. Психологија као интеракција између организма и стимулуса

Кантор је истакао да би предмет проучавања психологије требало да буде међусобно понашање, односно двосмерну интеракцију између стимулуса и одговора организма. Ова интеракција је сложенија од интеракција наука као што је физика, јер је у психологији развој образаца понашања акумулирањем искустава веома релевантан.

• Можда ћете бити заинтересовани: "Топ 10 психолошких теорија"

Однос са радикалним бихевиоризмом

Канторова интербехевиорална психологија и радикални бихевиоризам Буррхуса Фредерицка Скиннера појавили су се отприлике у исто време. Однос две дисциплине на врхунцу може се описати као амбивалентан, будући да и сличности и разлике између интербехевиоризма и радикалног бихевиоризма су очигледни.

Оба модела анализирају понашање без употребе неприметних посредничких променљивих, као што су мисли, емоције или очекивања. На тај начин се фокусирају на проучавање непредвиђених догађаја и узрочно-последичних веза између понашања и његових одредница окружења, избегавајући употребу хипотетичких конструката.

Према Моррис-у (1984), разлике између интербехавиоризма и радикалног бихевиоризма у основи су ствар нагласка или детаља; На пример, Кантор се није сложио са скиннеровском перспективом да понашање треба схватити као одговор, већ га је схватио као интеракцију између различитих фактора.

Сцхоенфелд (1969) је изјавио да се Кантор-ов ограничени утицај може објаснити чињеницом да Његови доприноси су у основи били теоријске природе, будући да се његов главни таленат састојао у анализи и критици тренутних и тежио да инспирише друге да следе нови правац у области психологије и науке у Генерал.

• Можда ћете бити заинтересовани: "Функционални контекстуализам Стевена Ц. Постоји"

Библиографске референце:

• Мооре, Ј. (1984). Концептуални доприноси Канторове интербехевиоралне психологије. Аналитичар понашања, 7 (2): 183-187.

• Моррис, Е. К. (1984). Интербехевиорална психологија и радикални бихевиоризам: неке сличности и разлике. Аналитичар понашања, 7 (2): 197-204.

• Сцхоенфелд, В. Н. (1969). Ј. Р. Канторова објективна психологија граматике и психологије и логике: ретроспективна захвалност. Часопис за експерименталну анализу понашања, 12: 329-347.