Патријархат: 7 кључева за разумевање културног мачизма

Патријархат је дефинисан као систем подређивања жена мушкарцима која се репродукује хиљадама година.

Овај концепт, уско повезан са мачизмом и неједнакостима, имао је велику тежину и у психологији и у друштвеним наукама, јер нам говори о а динамика односа која чини делом популације у потпуности или делимично доминира друго.

Шта је патријархат?

Дискусије и расправе које се врте око идеје патријархата генеришу много контроверзи, између осталог и због тога колико је тешко проучавати његов постојање или његово присуство у одређеним друштвима, али и због далекосежних импликација које то има на нас, како у политичком тако иу филозофски.

Али патријархат није само спорно питање, такође је релативно тежак концепт за разумевање. Ово су неки кључеви који могу помоћи да се боље разуме оно што разумемо под патријархалним друштвом.

1. Мачизам и патријархат нису синоними

Иако су то два уско повезана концепта, мачизам и патријархат не односе се на исто. Мачизам је скуп веровања, когнитивне предрасуде и ставови који предиспонирају људе да се понашају као да жене имају мање вредности од мушкараца, док патријархат јесте дефинисан као друштвени феномен који је у историји био мотор мачизма и одређених привилегија које су само човече.

Док се мачизам изражава кроз појединце (без обзира да ли су мушкарци или жене), патријархат То је нешто што постоји у великим групама, динамика моћи која се може разумети само ако истовремено узмемо у обзир много људи. време.

2. То није само систем културне доминације

Када говоримо о мачизму, често имамо тенденцију да мислимо да је ово само психолошки феномен, начин размишљања у којем су жене потцењене и објективизиране. Међутим, из родних студија и феминизма уобичајено је да се о мачизму који генерише патријархат говори као о феномену који има два стуба: један психолошки, заснован на томе како појединци мисле и делују, а други материјал, заснован на објективним карактеристикама нашег окружења и институције: одећа, закони, филмови итд.

На тај начин, психолошки аспект и материјал вратили би се једни другима, рађајући појединце чији мачо ставови су појачани средином у којој живе и којој доприносе да се репродукује кроз своје Акције.

• Препоручени чланак: „Феминази: феминистичка струја... Превише радикалан? "

3. Верује се да је повезан са имовинским системом

Патријархат се схвата као феномен који скаче с колена на колено и зато је постављена хипотеза о односу између њега и идеје о власништву. Ова идеја, дубоко укорењена у марксистичкој филозофији, предлаже да се, баш као што се својства наслеђују и пружају могућност искоришћавају друге да раде са њима, стварајући део вредности који власник може задржати упркос томе што га нема обрађен, жене су замишљене као ресурс, нешто што може бити у власништву и оним за шта су се породични патријарси посветили трговини, било да имају јефтину радну снагу (за коју се обично примењује кућни послови) и да могу да имају децу (нешто што је такође повезано са домаћом сфером и, према томе, приватни).

Како жена није могла да претендује да буде власница, будући да се бринула само о роби неопходној за добробит породице, није могла да претендује да слободно преговара. једнака једнака мушкарцима, што би је довело у неповољан положај чак и када би учешће жена у пословима ван радног места постало нормално. кућа.

4. Његов однос са капитализмом није јасан

У оквиру феминистичких струја, дуго се говорило о томе да ли је патријархат систем доминације повезан са капитализмом (како се подразумева од марксизма) или ако су то два одвојена феномена. Обоје су теоретизовани као динамика односа заснована на репресији и експлоатацији., али није јасно да ли би његов историјски мотор био исти.

5. Патријаршија је била универзална

Врло је лако пронаћи друштва у којима мушкарци имају јасну моћ над женама, али чак Тренутно није пронађен ниједан пример релативно широке и стабилне културе у којој би се супротно.

Идеја матријархата, коју је у 19. веку предложио антрополог Јоханн Јакоб Бацхофен, говори о примитивним друштвима од пре хиљаду година у којима су жене имале моћ, али не заснован на емпиријским доказима који то поткрепљују.

6. Није јасно да ли потиче од гена

Како је патријархат конципиран као универзални систем раширен по целом свету и који се одупирао свим врстама политичке промене, неки истраживачи су предложили идеју да је његово порекло повезано са склоностима генетски Конкретно, могуће објашњење за његово постојање било би наводно разликовање у понашању оба пола чија је директна одговорност ДНК. Према овој идеји, мушкарци би имали неку врсту природне тенденције да доминирају и агресивног понашања, док би жена лакше манифестовала покорна понашања.

Други предлог, много мање контроверзан, је то патријархат се догодио због културне динамике у којој су се мушкарци и жене школовали за поделу рада, што је довело до ситуације у којој су мушкарци стекли преговарачку моћ над женама коју су искоришћавали током генерација.

Наравно, између два предлога постоје теорије које би се могле сматрати посредним између ове две крајности.

7. То је ужасно апстрактан концепт

Будући да је друштвени феномен са различитим облицима испољавања, постојање патријархата у одређеним земљама није дато као очигледна чињеница. То је тако јер овај концепт сам по себи није објашњавајући модел који се емпиријским испитивањем може доказати или оповргнути, па према томе иста чињеница се може тумачити као доказ постојања патријархата или као знак његовог одсуства.

На пример, обиље познатих глумица које се добро прилагођавају канонима лепоте може се схватити као знак да жене треба да продају своје тело да напредује, али се такође може протумачити као пример да жене могу постати моћније од мушкараца, а да не морају да раде много више од они.