Juan Antonio Varela: "Varje tolkning leder alltid till ett komplex"

Vi tillbringar en stor del av våra liv med att sova, och av alla dessa timmar som vi tillbringar i uppenbar frånkoppling från verkligheten, en betydande andel av den tiden vi ägnar åt att drömma. Det vill säga att vara medveten, men på ett annat sätt än det som kännetecknar det vakna tillståndet.

Men drömmar behöver inte ses som en enkel nyfikenhet som påverkar subjektiviteten hos var och en och lite annan. De kan också ses som ett område med potential för psykologisk intervention. Han kommer att prata om det i den här intervjun psykologen Juan Antonio Varela.

• Relaterad artikel: "Sömnens 5 faser: från långsamma vågor till REM"

Intervju med Juan Antonio Varela: arbeta med drömmar i psykoterapi

Juan Antonio Varela Raby är en psykolog med konsultation i staden Providencia, Chile, varifrån han behandlar vuxna patienter och ungdomar. I den här intervjun berättar han om drömvärlden och dess implikationer i terapi.

Vad är förhållandet mellan drömmar och mental hälsa?

Den relation som finns, ur mitt perspektiv som klinisk psykolog, är att för mental hälsa erbjuder drömmarnas värld en stor möjlighet att vara existentiellt komplett.

Att acceptera drömvärldens verklighet och integrera den i det dagliga livet gör att vi kan bli medvetna och ansluta till de djupaste behoven som kommer från det omedvetna, det hjälper till att förstärka och förstå innebörden av oavslutade situationer eller frågor i livet, tillåter att känna till och acceptera avvisade aspekter av personligheten, hjälper till att lösa konflikter kreativt, fatta bättre beslut för det dagliga livet och upptäcka arketypiska symboler och bilder som kan vägleda självupptäckt och processen för individuation...

Med tanke på att klarsynt drömmar existerar, har drömvärlden potential som en "träningsplats"?

Jag tror att den potential som drömmar har kan vara mycket mer än en träningsplats. Jag är av uppfattningen att i skolundervisningen bör användningen av drömmar inkluderas som pedagogiska resurser för att lära sig att tänka på dem från tidig ålder, särskilt när det är i barndom, där det symboliska uppträder med stor spontanitet.

Jag tror att forskning och utveckling av integrerad tillväxt hos studenten som kreativt involverar innehållet i de andra ämnena skulle främjas. Att drömma kan ha flera implikationer i klassrum, utan bra eller dåliga svar, utan ren fenomenologi.

Det skulle vara ett utmärkt verktyg för aktning och respekt för den andres individualitet. Varje barns dröminnehåll kunde användas i deras klasser inom litteratur, konst, matematik, filosofi, naturvetenskap, idrott, teater, etc.

Till exempel: att skriva en dröm skulle ge tillgång till träning på ett mer direkt och upplevelsebaserat sätt för elev, att veta färdigheter som de har och inte som de inte har upptäckt eller färdigheter som de inte har och längtar efter utveckla. Att lära sig att förbättra sina skrivfärdigheter, utöka användningen av begrepp och vokabulär för att berätta drömmen, skulle generera en material som senare kan användas för att rita, förutom att analyseras och representeras i en scen av teater.

Utöver upplevelsen av en klarsynt dröm, drömvärldens rikedom ger relevant material för att integrera det omedvetna innehållet i människors medvetande.

Hur kan man arbeta från psykoterapi utifrån drömmar?

Det finns olika sätt att arbeta drömmar i psykoterapi; Jag följer personligen de tekniker som utvecklats av psykiatriker Carl Gustav Jung och Frederick Fritz Perls.

Från analytisk psykologi var Jung en stor drömanalytiker och krediteras för att ha analyserat mer än 80 000 i sitt liv och systematiserat var och en av dem på ett seriöst och djupgående sätt. Analysen av drömmar var hans arbetsmetod, som var den kungliga vägen till det omedvetna.

Drömtolkning ger både patient och terapeut en ny synvinkel för psykoterapi; det viktigaste är att samtolkningen, det vill säga att den byggs upp och utvecklas mellan patienten och terapeuten.

Innebörden och slutliga innebörden av drömtolkningen bör vara meningsfull i första hand för patienten och inte för analytikern, terapeuten bör vara ödmjuk med sina teoretiska associationer. Jung sa att det inte finns någon metod, men det måste finnas ett behov av maximal öppenhet.

Jungiansk psykologi har systematiserat följande praktiska steg för att arbeta en dröm i psykoterapi. I första hand rekonstruktion av sammanhanget: vad drömmaren upplever i sin existens (huvudsakliga frågor); drömmen är skriven som beskriver allt man drömt.

Sedan beskrivs en kedja av associationer i ord, som förstärker de symboler som valdes från skrivningen av drömmen.

Slutligen följs drömserien: varje tolkning leder alltid till ett komplex, så du måste kringgå drömmen och leta efter en mening utan att förlora drömmen ur sikte.

Fritz Perls, å sin sida, föreslår ett sätt att arbeta med drömmar baserat på flera mer erfarenhetsmässiga tekniker, och antar att drömmar är en del av människors existens; livet utspelar sig och inträffar också i drömvärlden. Perls tar från psykodrama några tekniker för att personifiera innehållet och symbolerna som uppstår i drömmar, där patienten uppmanas att berätta sin dröm i första person och presens.

På så sätt släpps en rad upplevelser och betydelser lös till patienten i sin psykoterapi, som skulle hjälpa till att lösa deras pågående konflikter, lyckas göra stängningar av dessa gestalter i organismen psykisk.

Har ångest och stressproblem ett tydligt uttryck i de saker som personen drömmer om?

De kan ha en tydlig återgivning; i så fall skulle vi stå inför en reducerande funktion av sömn, där uppenbara fakta om drömmaren visas angående deras symtom. Ångest och stress kan också uppstå i framtida drömmar, vilket är vad livet vi leder skulle visa och vart vi ska gå.

Det är också bra att komma ihåg att det finns traumatiska eller reaktiva drömmar, där mardrömmar de visar drömmaren svåra situationer om och om igen.

Är det viktigt att veta hur den mänskliga hjärnan fungerar för att förstå drömmar?

Ur ett psykoterapeutiskt perspektiv, där det relevanta är att analysera drömmens innehåll i dess sammanhang, är det inte väsentligt leta efter orsaker i neurofysiologisk funktion, eftersom det är en aktivitet med ett utforskande syfte och av självupptäckt.

Hittills har vetenskapen inte kunnat förklara eller bekräfta om det omedvetna och medvetandet existerar i något specifikt område av hjärnan; Man har kunnat beskriva de områden som aktiveras med REM-fasen eller paradoxal sömn (hjärnstammen, talamuskärnan, limbic- och hippocampusområdet), där mest sömn uppnås. djup och med en avslappnad muskeltonus, som visar snabba ögonrörelser, observerar en minskning av aktiviteten i frontala, parietala och occipitalområdena hjärna.

Det är i detta tillstånd av djup sömn som vi kan komma åt det omedvetna innehållet och drömma.

Vilka är de ämnen om drömforskning som du tror kommer att göra störst framsteg under de närmaste åren?

Personligen tycker jag att det vore väldigt intressant om det genomfördes mer forskning där det fenomenologiska och neurobiologiska har en mer konvergent dialog kring drömmar hos spädbarn.

Drömmar är mindre undersökta hos barn, det finns inte mycket allmän samsyn om deras psykologiska förlopp och den funktion de har på neurobiologiska nivån. Jag tycker att kognitiva och emotionella upplevelser borde studeras mer i detta skede för att skapa en större koppling och betydelse med det symboliska från tidig ålder.