De 3 mest grymma (och störande) psykologiska experimenten i historien

Etiken är en punkt av stor betydelse för vetenskaplig forskning. Särskilt, psykologiområdet är särskilt benäget att generera moraliska dilemman. Utvecklingen av forskning och tillämpningen av interventioner på beteendet hos människor kan vara särskilt komplexa, eftersom det inte alltid är lätt att respektera marginalerna etik.

Även om idag all forskning måste passera filtret av mycket krävande och rigorösa etiska kommittéer, har det inte alltid varit fallet. Sanningen är att forskarna, för bara några decennier sedan, fritt kunde utforma många studier som, även om de har tillåts få intressanta slutsatser, de har använt metoder som idag skulle straffas hårt för sin brist på etik. Lyckligtvis har medvetenheten ökat dramatiskt de senaste åren och man har fastställt att målet inte alltid motiverar medlen.

• Vi rekommenderar att du läser: "Lärd hjälplöshet: vad det är och hur det kan påverka oss"

Psykologi och etik: vänner eller fiender?

När vi talar om etik syftar vi på en uppsättning regler som avgör vad som är korrekt och vad som inte är det.

. Syftet med dessa regler är att säkerställa att ingen avsiktlig skada tillfogas deltagarna i forskning och att deras mentala hälsa därför inte är i fara på grund av den studie som de utgör del.

För att alla psykologiforskare ska få goda råd om de oöverstigliga gränserna de måste respekt, American Psychiatric Association (APA) har utvecklat en omfattande guide som inkluderar hur man går tillväga när man ställs inför vissa etiska dilemman eller moral. APA försöker, som ett världsomspännande referensorgan, att fastställa minimistandarder som säkerställer rättigheter och värdighet för alla personer som frivilligt går med på att delta i utredningar psykologisk.

Även om de framsteg som uppnås genom forskning är av stort värde och gör det möjligt att förbättra befolkningens liv, är det inte en prestation som kan uppnås till varje pris. Det är ingen idé att gå framåt och veta mer om vårt beteende om det är på bekostnad av att skada människor. För allt detta, det är viktigt att följa grundläggande etiska normer när man gör vetenskap.

Som vi har sagt, har psykologi en mörk historia i sin början som en vetenskaplig disciplin, eftersom den inte dessa etiska marginaler har alltid funnits och handlingar har utförts som idag skulle betecknas som avskyvärda och omänsklig. För att känna till historien är ett bra första steg för att undvika att upprepa de misstag som gjorts, i detta artikel kommer vi att samla de mest grymma psykologiska experiment som har utförts fram till datum.

Vilka har varit de mest störande psykologiska experimenten?

Psykologin i sin början har inte kännetecknats exakt för att vara en strikt etisk disciplin. Bristen på tydliga normer och okunskap, tillsammans med viljan att veta mer, har lämnat utvecklingen av utredningarna, många av dem anses vara autentiska grymheter ur ett perspektiv nuvarande. Vi kommer att recensera de mest kända.

1. Harlows apor

Harlows experiment är bland de mest kända inom psykologi, för dess bidrag till området för anknytning och bindning. För Harlow var det intressant att veta hur en grupp rhesusmakaker bildade sitt anknytningsband baserat på olika scenarier som de utsattes för. Forskaren valde denna art eftersom dess sätt att lära sig är mycket likt människors.

Särskilt, Harlow valde ut några makaker som han separerade från sina mödrar, för att jämföra deras utveckling och anpassning i förhållande till dem som förblev fästa vid dem.. Vad Harlow gjorde med makakerna han separerade var att lägga dem i en bur där det fanns två konstgjorda apor. En gjord av tråd, som hade en mjölkflaska, och en annan gjord av frotté, som inte bjöd på mat.

Vad forskaren observerade var att även om makakerna gick till trådrummet för att dricka sin mjölk, återvände de omedelbart till den plyschiga för att få värme. I frånvaro av en mor av kött och blod, slutade makakerna med att etablera ett affektivt band med ett inert föremål som plyschtyg. Texturen gav dem känslan av skydd, omsorg och tillgivenhet som hade tagits ifrån dem.

Också ibland hotfulla stimuli infördes i burarna, inför vilken makaken snabbt höll fast vid tygapan för att ta sin tillflykt. Makakerna togs också bort från burarna där de hade växt för att återinföras senare, vid den tidpunkt då att makakerna sprang tillbaka till sin plyschmor, vilket tyder på att ett band verkligen hade etablerats affektiva.

Den väsentliga slutsatsen som drogs från studien är att makakerna prioriterade behovet av att ta hand om mat, vilket är anledningen till att de spenderade mycket mer tid med plyschapan än trådapan.

Harlow bestämde sig för att gå längre och valde även att placera några av sina makaker i en tom bur, utan ens konstgjorda mödrar. Dessa apor saknade något affektivt band och när de presenterades endast för en hotfull stimulans de var kapabla att trösta in i ett hörn, eftersom de inte hade någon fästfigur och skydd. Som vi kan se, även om detta experiment är erkänt som en klassiker inom psykologi, inte befriad från djurplågeri.

2. Lilla albert

Om vi ​​i det föregående fallet pratade om djurmisshandel, i det här fallet det är en grym handling mot ett barn. Detta experiment utfördes för att erhålla en empirisk demonstration av den klassiska konditioneringsproceduren. Det utvecklades av John B. Watson, som hade stöd av sin samarbetspartner Rosalie Rayner. Studien genomfördes vid Johns Hopkins University

För att uppnå målet valdes ett elva månader gammalt barn med tillräcklig hälsa ut. Först undersöktes den tidigare existensen av rädsla för de föremål som skulle presenteras som stimuli i experimentet. Pojken visade inte initial rädsla för pälsdjur, även om han visade höga ljud. Experimentet bestod i huvudsak av att ge Albert en vit råtta (som han från början inte var rädd för), samtidigt som ett högt ljud.

Efter att ha upprepat flera försök med denna dynamik, Albert började gråta bara av råttans närvaro. Det vill säga, sambandet mellan båda stimuli hade inträffat, så att råttan blev en betingad stimulans. Dessutom generaliserades rädsla till många andra stimuli efter samma procedur. Detta experiment gjorde det möjligt att empiriskt bekräfta den klassiska konditioneringsproceduren hos människor. Sättet att uppnå detta var dock på bekostnad av ett barns lidande, så det måste erkännas som en av de minst etiska studier som gjorts hittills.

3. Milgram och extrem lydnad

Yale University psykolog Stanley Milgram satte sig för att genomföra ett experiment för att veta i vilken utsträckning människor kunde följa regler och föreskrifter även om de orsakar skada resten. Händelsen som motiverade denna studie var nazisten Adolf Eichmanns dödsdom för hans inblandning i det nazistiska folkmordet som ideolog för den systematiska planen att utrota den judiska befolkningen under det tredje riket.

Under rättegången som han utsattes för försvarade Eichmann sig och hävdade att han "endast följde order", och försäkrade att den nazistiska regeringen hade utnyttjat hans lydnad. Milgram övervägde möjligheten att Eichmanns ord hade en del av sanningen och kunde därmed förklara hans inblandning i avskyvärda brott mot mänskligheten.

För att genomföra experimentet började Milgram med att sätta upp affischer vid busshållplatser, där han erbjöd sig volontärer som vill ha fyra dollar för att delta i en förmodad studie om lärande och minne. Forskaren accepterade personer mellan 20 och 50 år med de mest olika profilerna.

Uppbyggnaden av experimentet krävde tre figurer: forskaren, en "lärare" och en "elev eller lärling".. Även om ett lotteri drogs ut för att se vilken roll varje volontär (lärare eller lärling) borde spela, Detta manipulerades så att volontären alltid var läraren och lärlingen skådespelare.

Under repetitionen skiljs läraren från sin elev av en glasvägg. Eleven är också bunden till en elektrisk stol. Forskaren säger till läraren att hans jobb är att straffa sin elev med elektriska stötar varje gång han gör ett misstag i svaret. Det klargörs att flytningarna kan vara mycket smärtsamma, även om de inte orsakar irreparabel skada.

Vad Milgram observerade var att mer än hälften av lärarna utövade maximal chock på sin lärling trots hans vädjanden.. Även om lärare kan känna sig förbryllade, bekymrade eller obekväma, slutade ingen att ge chocken. Forskarens roll var att insistera på att läraren skulle fortsätta vid tveksamhet ("Fortsätt gärna", "Experimentet kräver att du fortsätter", "Du måste fortsätta" ...). Sålunda ökade trycket från forskaren mer och mer. Även om vissa ansåg användbarheten av experimentet eller förkastade pengarna, stannade ingen.

Vad Milgram drog slutsatsen är att en mycket stor andel människor helt enkelt gör vad de blir tillsagda att göra, utan tänka om handlingen i sig och utan tyngd på deras samvete, så länge de uppfattar att ordern kommer från en myndighet legitim. Detta experiment var en milstolpe för psykologin, även om dess etik av uppenbara skäl ifrågasattes och har kritiserats hårt för det.