12 Exempel på moral och etik för vardagen

Världen är en mycket varierad plats där varje kultur fastställer vad som är rätt och vad som är fel att göra.

Vad som är korrekt definieras både av juridiska normer, som när de bryts innebär brott, eller moraliska normer, som kan orsaka social avvisning av dem som inte lyder dem.

• Rekommenderad artikel: "De 6 skillnaderna mellan etik och moral"

Vad är moral?

Moral är ett begrepp som hänvisar till den uppsättning beteenden som är socialt väl sedda, som beror på kulturen i varje land och dess religion. Däremot är etik uppsättningen individuella värderingar som styr en persons beteende.

Vad som är moraliskt i ett land kan vara ogillat i ett annat, därför måste man vara medveten om kulturell mångfald som finns på vår planet och var noga med att inte uppträda på ett kränkande sätt i Utländsk.

exempel på moral

Moralen i varje kultur erbjuder en rad regler som definierar vad som är lämpligt. Inte nödvändigtvis att det är moraliskt betyder att det är lämpligt.

Sedan vi presenterar några moraliska maximer och exempel på moraliskt acceptabelt beteende i de flesta kulturer.

1. Säg sanningen

I de flesta kulturer anses det vara en grundläggande maxim. Att säga sanningen innebär att vara uppriktig och inte ljuga, även om det kan vara bra för oss att ljuga.

Denna maxim accepterar dock vissa typer av lögner, vilket skulle vara fallet med att se en jakt mellan ett offer och hans angripare, veta var den förföljda personen gömmer sig och ljuga för angriparen för att hindra honom från att hitta henne.

Det finns också andra specifika situationer, inpräntade från en ung ålder, som innebär en skyldighet att inte säga det sanning, som skulle vara fallet med att säga vad man verkligen tycker om någon med hänsyn till sin kroppsbyggnad eller annat aspekter.

2. generositet och altruism

Att dela sitt eget anses vara moraliskt och socialt samarbetsvilligt, särskilt om det är i syfte att garantera andras välfärd och samhällets välstånd.

3. Motsäg inte vad samhället befaller

Varje kultur har en rad regler som gör att den fungerar på ett visst sätt och enligt en utarbetad ideologi. i hundratals år av historia.

Att inte följa normen, vare sig det gäller beteende, tanke, kläder eller andra aspekter, kan ses som ett angrepp på kulturen och traditionerna i ett land.

Till exempel i de mest fundamentalistiska islamiska samhällena, där kvinnor tvingas till bära slöja, skulle det faktum att inte bära det anses vara omoraliskt beteende, förutom att vara straffbart förordning.

4. Respekt för livet

Denna moraliska maxim är typisk för kulturer med kristet inflytande. Både den egna och andras fysiska integritet måste respekteras, med tanke på att mord och självmord är den största exponenten för kränkningen av denna premiss.

Men denna maxim presenterar en viss kontrovers beroende på vilka situationer, till exempel fall av aborter där, om inte genomförs äventyrar moderns liv, eller vid dödshjälp, eftersom det kan ses som oetiskt att låta en person fortsätta lidande.

5. Behandla andra som du vill bli behandlad

I grund och botten kan det reduceras till att inte göra mot andra vad du inte vill att de ska göra mot dig. Vi brukar hänvisa till denna maxim som "den gyllene regeln".

I det antika Mesopotamien var denna utgångspunkt mycket tydlig, både moraliskt och juridiskt, och i princip finns många lagar i Hammurabis kod utgår från idén om ett öga för öga, och verkställer domarna på samma sätt som handlingarna utfördes. vandalism

6. fuska inte

Det snabba och enkla sättet kanske inte är moraliskt acceptabelt. I det västerländska samhället ingjuts värdet av ansträngning och uthållighet, med vilket fusk anses vara olämpligt beteende.

När du utövar en sport eller gör ett prov bör du ge ditt bästa och uppträda respektfullt. Uppoffring och uthållighet är värden som är mycket väl sedda moraliskt.

7. Lojalitet

Var fast vid dina egna ideal och lämna inte åt sidan den sociala grupp som du tillhör, såsom familj eller grupp av vänner. Att överge sina ideal eller att inte uppfylla dem kan tolkas som hyckleri och att vända ryggen åt sina närstående anses vara förräderi.

Det kan dock ses som korrekt att lämna gruppen när den beter sig omoraliskt eller utövar olämpligt beteende.

8. Gläd dig över andras förtjänster och var inte avundsjuk

Ett socialt kooperativt beteende är att vara glad för vad andra har åstadkommit, oavsett om man själv har bidragit till dess prestation.

9. Lev enligt Guds vilja

Till exempel, i kristna samhällen är denna utgångspunkt en del av Guds lags tio bud, på vilket sättet som troende bör leva på anges för att inte förolämpa Gud och för att vara tacksamma för själva deras existens.

Japansk moral: olika exempel

Japansk kultur är ett mycket komplext religiöst och moraliskt samhälle.. Till skillnad från i väst, i Japan uppfattas inte handlingar som bra eller dåliga utan ensamma, men de måste göras med respekt för en rad plikter och skyldigheter.

Det är märkligt hur vissa beteenden som vi i vår kultur skulle se som olämpliga, såsom otrohet eller missbruk, i Japan ses de inte som något negativt och till och med försvaras och uppfattas som något naturlig.

Den japanska uppförandekoden är baserad på tre koncept, som är som kugghjul som samverkar för att definiera gott beteende i den uppgående solens land.

1. Turné

Japanerna anser att en rad skulder vid födseln ingås med föräldrarna, som det faktum att få ett namn och att ha blivit förd till världen. Denna idé påminner något om den i väst när det gäller arvsynden, dock utan den negativa klangen.

2. På

Uppstår från interaktion med andra människor, när tjänster ges eller tas emot, eller annat altruistiskt beteende. Tanken på att vara skuldsatt får en punkt som gränsar till överdriften i Japan, uppfattas som något som aldrig kommer att bli helt tillfredsställt och relationer är djupt påverkade Således.

Det är denna idé som ligger bakom att japanerna tackar varandra flera gånger.

3. Chu

Det är en patriotisk plikt, som syftar på den respekt som bör kännas för Japan, dess lag och kejsaren.

Idag är dessa tre idéer starkt närvarande, men i det feodala Japan spelade de en mycket mer iögonfallande roll. Till exempel, om en samuraj blev förolämpad offentligt, var hans giri smutsig och han var skyldig att rengöra den och utövade sin hämnd på den som hade förolämpat honom, vanligtvis i en duell.

Men om denna situation inträffade i det kejserliga palatset, var det nödvändigt att ta hänsyn till chu, eftersom att attackera en annan person där innebar att förolämpa kejsaren. Det är därför lösningen på denna situation skulle vara den kränktes egen död, att begå harakiri eller ett hedervärt självmord.

Bibliografiska referenser:

• Aznar, Hugo (1999). Etik och journalistik. Koder, stadgar och andra självreglerande dokument. Betalt.
• Camps, v. (1990). Offentliga dygder, Madrid, Spanien, Espasa Calpe.
• Maliandi, Ricardo (2004). Etik: begrepp och problem.
• Rachels, James (2007). Introduktion till moralfilosofi.
• Zavadivker, Nicholas (2004). Ogrundad etik.