Max Horkheimer: biografi om denna tyska filosof

Max Horkheimer var en tysk filosof, sociolog och psykolog känd för att ha varit verksam inom konsolideringen av den så kallade kritiska teorin inom ramen för Institutet för samhällsforskning Tysk.

Liksom några av hans samtida, inklusive Theodor Adorno, var han tvungen att gå i exil när nazistpartiet kom till makten, en upplevelse som avsevärt skulle prägla hans kritik sociofilosofiska.

Nästa vi kommer att se livet för denna store tänkare genom en biografi om Max Horkheimer, där vi kommer att granska hans vision av samhället i sin tid och några av hans mest anmärkningsvärda verk.

• Relaterad artikel: "Theodor W. Adorno: biografi om denna tyska filosof"

Kort biografi om Max Horkheimer

Max Horkheimers liv utspelar sig i hans hemland Stuttgart, staden Frankfurt, flera europeiska städer som var hans tillflyktsort på flykt från nationalsocialismen och USA, som välkomnade honom både personligt och fysiskt intellektuell.

horkheimer Han har varit en av de stora gestalterna inom tysk filosofi, sociologi och, delvis, psykologi

. Hans verk får influenser från författare som t.ex Sigmund Freud och Karl Marx, även om det i synnerhet skulle vara det senare som skulle inspirera honom att analysera det senkapitalistiska samhället.

tidiga år

max horkheimer föddes i Stuttgart, tyska riket, den 14 februari 1895 i en rik judisk familj. På grund av påtryckningar från sin far hoppade unge Max av skolan vid sexton års ålder för att arbeta i sin fars fabrik. 1916 slutade hans karriär som tillverkare, och han utsågs till att delta i första världskriget.

I slutet av konflikten började Horkheimer sina studier i filosofi och psykologi vid universitetet i München. Hans filosofiska kall hade möjlighet att manifestera sig när han reste i Paris, under vilken han kunde läsa verk av stora tänkare inom västerländsk filosofi som Schopenhauer, Hegel, Marx, Nietzsche och Freud.

Senare skulle han flytta till Frankfurt, där han skulle studera under handledning av Hans Cornelius. I den staden fick han möjlighet att träffa Theodor Adorno med vilken han etablerade en varaktig vänskap, trots att Horkheimer är fjorton år äldre än honom. Deras relation skulle vara kulturellt och intellektuellt mycket intensiv.

Akademisk karriär

1925 presenterade Max Horkheimer sin avhandling Kritiken av Kants omdöme som förmedling mellan praktisk och teoretisk filosofi, som hade råd av Hans Cornelius. Efter ett år utsågs han till "privatdozent".

1930 skulle han få äran att bli vald till direktör för det tyska institutet för socialforskning.. Denna institution skulle ligga bakom bildandet av en ny filosofisk strömning, Frankfurtskolan, en strömning som är kritisk till sin tids samhälle och en anhängare av marxistiska strömningar. Under ledning av Horkheimer skulle en serie analytiska studier programmeras som skulle ha som syfte den radikala kritiken av det senkapitalistiska samhället.

Efter att ha tagit professuren i socialfilosofi vid universitetet i Frankfurt 1931 Max Horkheimer skulle påbörja utgivningen av tidningen Zeitschrift für Sozialforschung, en publikation som tillhör institutet och vars upplaga skulle utföras av Horkheimer själv. Denna tidskrift förespråkade en kritisk-sociologisk inriktning av samhället, med en filosofisk grund.

Det bör sägas att Horkheimer redan före publiceringen av denna tidskrift hade publicerat några essäer i Tyskland, bland dem hans Kritik der instrumentellen Vernunft. Hans verk som publicerades mellan 1926 och 1931 är sammanställda i verket Dämmerung, publicerad 1934 under pseudonymen Heinrich Regius.

Bemyndigad av sin status som direktör för institutet och genom att vara Frankfurtskolan i full form, Max Horkheimers kritiska inställning förstärktes under hela 1930-talet. Tillsammans med olika figurer från samma institution studerade de begreppet den europeiska familjen, som födde verk som t.ex Studien über Autorität und Familie (Studier om auktoritet och familjen).

• Du kanske är intresserad av: "Vad är kritisk teori? Dess idéer, mål och huvudförfattare"

Exil

Med nazisternas uppgång till makten förlorade Max Horkheimer sin venia legendi och 1933 slutade institutet med att stänga på grund av regeringens påtryckningar. Den tyska nationalsocialismen rynkade inte bara en institution som var kritisk mot sociala rörelser och Marxistisk luft, men också bland dess medlemmar fanns många judar, som var fallet med Horkheimer och Prydnad.

När Max Horkheimer såg hur landets politiska situation utvecklades och fruktade att förlora sitt liv, tvingades Max Horkheimer i exil. Han emigrerade först till Genève i Schweiz, tillbringade sedan en kort vistelse i Paris och hamnade till sist i USA. Institutet för social forskning skulle bygga sitt högkvarter i exil vid Columbia University i New York.

1940 fick Horkheimer amerikanskt medborgarskap och han flyttade till Pacific Palisades i Los Angeles, Kalifornien. Medan han var där skulle han samarbeta med Adorno för att skriva Upplysningens dialektik. Under de följande åren publicerade han ganska lite, även om han fortsatte att redigera en ny tidskrift, denna gång på engelska, ansåg att fortsättningen av Zeitschrift für Sozialforschung, och den Studier i filosofi och samhällsvetenskap.

Medan han var i Amerika, Horkheimer Han var också initiativtagare till en serie undersökningar som materialiserades 1950 i de fem volymerna av Studier i fördomar, en intressant analys av de olika typerna av auktoritär mentalitet och repressivt beteende, stimulerad av den tragiska upplevelsen av att behöva fly från fascism och nazism.

återvända till Tyskland

Efter den nationalsocialistiska regimens fall och slutet av andra världskriget, 1949 Max Horkheimer återvände till Frankfurt och institutet grundades på nytt efter ett år.. Den nya institutionen skulle bli mycket berikad av erfarenheterna från flera av dess återvända medlemmar, förutom att bilda till nya sinnen som Jürgen Habermas, en lärjunge till Horkheimer och Adorno, bland andra figurer presenteras.

Mellan åren 1951 och 1953 Horkheimer Han var rektor för Johann Wolfgang Goethe-universitetet i Frankfurt, en institution där han skulle fortsätta att undervisa fram till sin pensionering. i mitten av 60-talet. Han utnyttjade sin makt som lärare och visade sin kritik av den kapitalistiska återuppbyggnaden som sågs i den nyligen skapade Förbundsrepubliken Tyskland som, trots att den var mer demokratisk, fortsatte att försumma folket arbetstagare.

Mellan 1954 och 1959 växlade han sitt akademiska liv mellan Europa och Amerika., undervisning i Frankfurt och även vid University of Chicago. Det skulle vara under denna tid som han skulle ha förmånen att vinna Goethe-priset (1955) och skulle utses till hedersmedborgare i staden Frankfurt 1960.

Under sina senare år höll Max Horkheimer en låg profil, gjorde få offentliga framträdanden och lämnade över chefsposten för Institutet för social forskning till Theodor Adorno. Under 70-talet genomlevde Horkheimer sin frus död, vilket fick honom att ta sin tillflykt ännu mer i ensamhet. Han skulle dö den 7 juli 1973 i Nürnberg, Västtyskland, och skulle begravas på den judiska kyrkogården i Bern, Schweiz.

Bibliografiska referenser:

• Abromeit, J. (2011), Max Horkheimer and the Foundations of the Frankfurt School, Cambridge, Cambridge University Press, 2011. ISBN 9781107660656
• Silva-Lazcano, L. (2014) Bland världens stoft. Irrationalitet, pessimism och medkänsla hos Max Horkheimer. Mexiko, D.F., National Autonomous University of Mexico. Forskarstudier Samordning. ISBN 978-607-02-5467-3.