Nefertiti: biografi om en av de viktigaste drottningarna i Egypten

Hon är främst känd för den berömda bysten som förvaras på Egyptiska museet i Berlin. Trots att skulpturen är ofullbordad (dess vänstra öga saknas) drar den avbildade uppmärksamheten till sig för sin gåtfulla skönhet. Vem är den här kvinnan? Vem var Nefertiti? Vilken roll spelade hon i den religiösa revolution som hennes man startade?

I den här biografin om Nefertiti hittar du en sammanfattning av livet för denna legendariska drottning, och vi försöker klargöra de oklara punkterna i dess nästan okända existens.

Nefertiti: biografi om en drottning

Ju mer egyptologer insisterar på att rekonstruera biografin om denna kvinna, desto fler frågor uppstår. Det verkar som om den mystiska egyptiska drottningen motsätter sig att bli upptäckt. Det är inte känt när han föddes, men inte heller hans ursprung. För trots att hon är hustru till en av de mest kända faraonerna i det antika Egyptens historia, är faktum att allt pekar mot att Nefertiti är en utlänning.

egyptisk eller utländsk?

Olika möjligheter övervägs när det gäller deras ursprungsland. Det är de flesta experter överens om

troligen kom han från Mitanni, ett mäktigt kungadöme som ligger mycket nära dagens Turkiet. Om denna teori är sann, skulle Nefertiti ha fått, medan han fortfarande var ett barn, som en gåva till farao, vilket skulle kunna förklara det egyptiska namn han fick, vilket betyder ungefär "den vackra har kommit". Enligt vissa historiker skulle Nefertiti därför vara Taduhepa, en prinsessa av Mitanni som levde under Akhenatons regeringstid, även om det finns allvarliga motsägelser som ifrågasätter sanningshalten i detta antagande.

Oavsett om det var Taduhepa eller en annan Mitannian-prinsessa, är teorin sund med tanke på inte bara namnet utan även dåtidens diplomatiska seder. Det var mycket vanligt att de närliggande monarker eller allierade till farao i Egypten skickade sina döttrar till harem verkliga, i syfte att försegla allianser eller helt enkelt uttrycka sin sympati och sitt bästa avsikter. Dessa flickor (eftersom de i de flesta fall kom före puberteten) kunde stanna och bo i harem som en konkubin eller, om de hade tur, bli en av de "officiella" fruarna till Farao. Detta verkar vara fallet med vår huvudperson.

Andra egyptologer pekar dock på andra teorier. Till exempel försäkrar brittiska Joan Fletcher, författare till en intressant uppsats om upptäckten av den förmodade mumin av Nefertiti, att drottningen måste vara egyptisk från födseln. Inte bara det; Fletcher hävdar att hon dessutom måste ha tillhört en sekundär gren av kungafamiljen, eftersom hon annars inte skulle ha blivit Stor kunglig fru på något sätt. Låt oss komma ihåg att farao i Egypten kunde ha flera hustrur, lämpligt rangordnade efter rang, såväl som hundratals konkubiner.

• Relaterad artikel: "Historiens 5 åldrar"

Harem rivaliteter

Även om dess ursprung är okänt, är det som är känt med säkerhet det Nefertiti gifte sig med Akhenaton när hon var omkring 10 eller 11 år gammal.. Från deras fackförening började vi lära oss detaljer om deras existens. Faktum är att den stora kungliga frun börjar skaffa sig en ledande roll, hittills ovanlig bland faraos kvinnor.

Fram till nyligen diskuterades inte den makt som Nefertiti hade över sin man. Men de senaste upptäckterna har tydligen satt fokus på en sekundär karaktär obetydlig: Kiya, en annan av Akhenatens fruar, från vilken Nefertiti förmodligen skulle ha kommit extremt avundsjuk. Och det är så att vissa historiker antyder att det var Kiya, och inte Nefertiti, faraos sanna favorit.

Visst är det väldigt riskabelt att säga så mycket utan nödvändiga och tillräckliga bevis, men sanningen är att Kiya bar på ganska betydande titlar, som t.ex. Kungens favorit antingen mycket älskad fru. Det är alltså mer än troligt att Nefertiti var avundsjuk på denna irriterande rival som dessutom kunde ge farao söner (Nefertiti hade bara haft flickor). Faktum är att den tidigare nämnda Joan Fletcher går längre och konstaterar i sin bok Gåtan om Nefertiti den där drottningen kan ligga bakom denna sekundära frus mystiska död.

Egentligen är det inte säkert känt om Kiya dog under Akhenatons regeringstid; helt enkelt, och som händer senare med Nefertiti, försvinner hennes namn från journalerna, vilket kan innebära både en plötslig död och ett fall från nåden pga okänd.

• Du kanske är intresserad av: "De 10 bästa egyptiska legenderna och deras förklaring"

Atens revolution

Vid Amenhotep III: s död bestiger hans son tronen som Amenhotep IV, Akhenatens sanna namn.. Det var perioden som omedelbart föregick hans politiska och religiösa revolution; en period av autentisk prakt i Egyptens historia, som bland annat kännetecknas av den extraordinära makt som utövas av Amuns präster.

Amun var en av de viktigaste gudarna i den egyptiska pantheonen. Det var han mörk herre, den mystiske skaparen av himmel och jord vars ursprung sjönk in i tidens natt. Centrum för hans kult var den blomstrande staden Thebe, där en mycket mäktig prästerlig kast levde, både ekonomiskt och politiskt. Möjligen för att begränsa inflytandet från dessa präster snarare än av religiösa skäl, Amenhotep IV etablerade en ny och unik kult i hela Egyptens land: dyrkan av solskivan, guden Vid på.

Aten var inte en okänd gudom för det egyptiska folket, men absolut inte en av de viktigaste gudarna. Och framför allt hade ingen gud fram till dess njutit av en monoteistisk kult. Således etablerade den nye faraon en uppenbar parallellitet mellan den enda guden, som ingen överskuggade, och farao. Faraos makt var absolut och kunde inte bestridas av någon.. Det skulle inte längre finnas utrymme för prästernas politiska inflytande. Amenhotep själv (nu redan omvandlad till Akhenaton, "den som är älskad av Aten") skulle vara den främsta ledaren för solgudomlighetens kulter. Han och hans älskade fru Nefertiti.

• Relaterad artikel: "25 egyptiska gudar (biografi, personlighet och arv)"

En drottning nära folket

Periodens konst speglade dessa förändringar perfekt och blev det bästa propagandamedlet för faraos nya ideologi. De traditionella gudarna ersattes på familjens altare med statyetter av kungafamiljen, som folket hängivet dyrkade. Akhenaton förkortade på så sätt avståndet mellan sig själv och sitt folk och omöjliggjorde därmed varje förmedling. Förbindelsen upprättades direkt mellan egyptierna och deras kung-gud.

Denna propaganda krävde naturligtvis ett nytt ikonografiskt språk för att ersätta tidigare monarkers majestätiska och avlägsna bilder. Akhenaton och Nefertiti representeras på ett "humaniserat" sätt; konstnärer förvränger målmedvetet sina anatomier för att få dem att framstå som mer mänskliga och tillgängliga. På samma sätt är de attityder de har i dessa representationer mycket nära: det gifta paret håller kärleksfullt hand, smeker sina döttrar och leker med dem. Familjeelementet är mycket närvarande i dessa representationer, utan att glömma den gudomliga komponenten: hela familjen visas dyrka solskivan, som sänder ner sina strålar i form av händer för att välsigna dem.

Egyptens mest kända ansikte

Men förmodligen är den mest kända representationen av drottning Nefertiti den vi citerade i vår inledning, upptäckt i utgrävningarna som utfördes i början av 1900-talet i Amarna, i resterna av Akhet-atón, den nya huvudstad som Akhenaton beordrade att byggas mitt i öken. Templen och palatsen hade praktiskt taget förstörts, men många föremål hittades bland spillrorna som är ett ovärderligt vittnesbörd om den oroliga perioden.

Närmare bestämt var det i ett av stadsdelarna som var avsedda för arbetarna i staden där upptäckten gjordes. Mer specifikt i skulptören Tutmoses verkstad, där byster hittades inte bara av Nefertiti utan också av hennes döttrar. Naturalismen som vi diskuterade i föregående punkt är uppenbar i dessa framställningar, även om det är sant att i den berömda bysten som finns bevarad i Berlin, den deformation av drag som vi ser i andra representationer av drottningen uppskattas inte, så vi kan dra slutsatsen att detta var hennes utseende verklig.

När bysten gjordes måste Nefertiti ha varit omkring 40 år gammal. Trots sin uppenbara realism antyder ansiktets absoluta perfektion någon form av "retuschering". Frånvaron av vänster öga är slående; Var det fristående under överfallet på staden eller var det aldrig där? Denna sista version är den mest sannolika, eftersom verket ser ut att vara en enkel modell, på vilken de andra porträtten av drottningen skulle vara baserade.

Faraodrottningen?

Oväntat, och efter att ha varit närvarande vid alla demonstrationer och dokument, försvinner Nefertiti från journalerna kort efter att bysten gjordes. Detta är ett av egyptologins största mysterier, som experter ännu inte har kunnat tyda. dog drottningen? Fick han i onåd och därför raderades hans namn? Dessa två teorier är helt rimliga. Det finns dock en tredje, som är den mest fascinerande. Eftersom denna sista hypotes vågar möjligheten att Nefertiti bytte namn och blev Smenkare... farao av ​​Egypten.

Verkligen; just när namnet på drottningen försvinner från uppteckningarna, dyker denna unge farao upp som i vissa representationer uppträder i en attityd mycket nära Akhenaton. Och även om det mycket väl kunde vara så att farao efter drottningens död eller fall från nåd ställde sig på hans sida, så kan det också vara så att detta var ingen mindre än Nefertiti själv. I det här fallet skulle det visa sig att den ambitiösa drottningen skulle ha kommit för att regera med sin man och skulle ha tagit, på detta sätt, egenskaperna och utseendet hos en farao, som hände för år sedan med drottning Hatshepsut.

Efter Smenkares korta regeringstid och Akhenatons död, kaoset som hade orsakat revolutionen attonian tog slut och den nya monarken, den mycket unge Tutankhamon, återupprättade den antika kulten. Ingenting skulle finnas kvar av Akhenatens monoteistiska religion, förutom dyrbara föremål gömda under stoftet och ruinerna av vad som var hans huvudstad, Akhet-aten, "Atons horisont". När det gäller Nefertiti är hennes slut lika kryptiskt som hennes början. Det är fortfarande en lång väg att gå för att rekonstruera hela historien om denna fascinerande kvinna, om det kan göras en dag.