Platons idéteori

Bild: Filolon

De teorin om idéer utgör centrum för den platoniska filosofin, och runt den kretsar helheten Platons tanke. I den här lektionen från en LÄRARE kommer vi kort att sammanfatta Platons idéteori, som behandlas i de senare verk av Grekisk filosof, som "Republiken", "Phaedo" och "Phaedrus" och enligt experter är det en teori som han skulle ha tagit från sin lärare Sokrates. Vill du upptäcka en sammanfattning av teorin om idéer? Låt oss gå dit!

Index

1. Idéteorin och delningen av verkligheten
2. Kroppen och själen i teorin om idéer
3. Idéhierarkin

Platon duplicerar verkligheten och bekräftar att det finns två världar: den förnuftiga världen och den förståeliga världen. Detta är vad som är känt under namnet ontologisk dualism.

De förnuftig värld, det är den fysiska världen, förnuftiga och specifika föremål, och dess kunskap är möjlig genom sinnena. Det är en värld av åsikter och utseende som kan ändras. För Platon är denna värld inget annat än en kopia av den verkliga världen, den begripliga världen. Även om den synliga världen, som filosofen också kallar den, också har verklighet i den mån den deltar i idévärlden och imiterar den. Den förnuftiga världen blir.

Den förnuftiga världen har tillverkats av Demiurge, som formar materia som tar den begripliga världen som modell. Denna åtskillnad av tingens väsen är vad hans lärjunge Aristoteles kommer att kritisera i "metafysiken".

De begriplig värld Det är världen av idéer, av universaler, av essenser, och det är den enda sanna. Det är vetenskapens värld, och det är bara möjligt att komma åt den genom förnuftet, genom en process dialektisk, allt från brist på kunskap eller okunnighet, till sanningen eller kunskapen om idéer. Denna värld är oförgänglig, oföränderlig och evig. Den begripliga världen utgör det sanna väsen.

Bild: Blog Brais - WordPress.com

Länkad till Platons ontologiska dualism är hans antropologisk dualism, som försvarar existensen av två delar i människan: kroppen och själen.

De KroppDen tillhör den förnuftiga världen, den är fördärvlig och förgänglig, föremål för generation och förstörelse, förändras och själen är fast i den. Kroppen skulle därför vara ett fängelse för själen.

De själ, Det är den mest värdefulla delen av människan och innan den fastnat i en kropp, bebodde den världen av idéer, men föll, och först med kroppens död kommer att frigöras från den, och kan återvända till världen av idéer. Eftersom den redan har levt i den begripliga världen, själen, känner redan till idéerna. Av denna anledning, för Platon, är kunskap inget annat än att komma ihåg vad själen redan visste men hade glömt när den föll till jorden. Det här kallas Reminiscence Theory, som visas i "Phaedo".

- Så vad! Sokrates svarade: har inte livet dess motsats, eftersom det att vakna har sova?

- Utan tvekan, sa Cebes.

- Vad är det motsatta?

- Död.

- Dessa två saker, om de är motsatta, är de inte födda av varandra, och finns det inte två generationer mellan dem eller en mellanliggande operation som möjliggör övergången från den ena till den andra?

- Hur inte?

- Jag, Sokrates sa, jag kommer att förklara för dig kombinationen av de två motsatser som jag just har talat om, och den ömsesidiga övergången från det ena till det andra; du kommer att förklara den andra kombinationen för mig. Jag säger då, vid tillfälle av sömn och vakenhet, att vakenhet är född ur sömn och från vakenhets sömn; att övergången från vakenhet till sömn är domningar och övergången från sömn till vakenhet är uppvaknande. Är det inte så tydligt?

- Ja, väldigt tydligt.

- Berätta i sin tur om kombinationen av liv och död. Säger du inte att döden är motsatsen till livet?

- Ja.

- Och att den ena är född från den andra?

- Ja.

- Vad föds då av livet?

- Död.

- Vad föds av döden?

- Det är nödvändigt att erkänna att det är livet.

Bild: SlideShare

Det finns en hierarki inom idéerna, att vara i första position och dominera resten, idén om Väl, som Platon identifierar med idén om Sanning, skönhet eller rättvisa. Det är också vanligtvis identifieras med Att vara, som utgör den högsta graden av verklighet och är orsaken till allt som finns. Den sista nivån skulle upptas av idéerna om fysiska föremål.

Hans försvar av förekomsten av en kommunikation mellan idéer fick Aristoteles att bekräfta att hans lärare förväxlade idéer med siffror, som Platons anhängare gjorde i Akademi.

Platon exponerar hierarkin för Idén i republiken, ett av hans mest kända verk, skriven med en tydligt politisk karaktär, som en protest mot fördömandet av Sokrates. I detta arbete föreslår Platon sin idealiska stadstat, liksom de olika regeringsformerna och de olika sociala klasserna inom polisen, där var och en måste hantera det som motsvarar honom, beroende på den del av den dominerande själen: rationell själ (filosof-kung, försiktighet), irriterad (krigare, mod) och förenlig (människor, uthållighet).

Bild: SlidePlayer

Om du vill läsa fler artiklar som liknar Idéteori: Kort sammanfattningrekommenderar vi att du anger vår kategori av Filosofi.

Giovanni Reale, Darío Antiseri. Filosofihistoria, Vol. Jag. Ledare Herder