Självmordsmyter: från stigma till normaliserad debatt

Stigmat av självmord i vår kultur börjar i Grekland, där självmord ansågs vara en ogudaktig handling mot gudarna och som också berövade samhället en av dess medlemmar. Därefter skulle Rom samla in detta arv och strängt förbjuda självmord.

Även om de första kristna samfunden i viss mån tolererade självmord, började kyrkan, som började med Saint Augustine, fördömer det uttryckligen eftersom det anser att det är ett självmord och ett tydligt brott mot det femte budet, "gör inte du kommer att döda”. Självmord är en synd och självmordet är en syndare.

Under medeltiden nådde detta hat mot självmord fruktansvärda ytterligheter, släpade hans kropp efter döden, trakasserade honom på tusen och ett sätt och framför allt nekade han begravning.

Med renässansen lättade tyngden av den religiösa idén om synd och föreställningen om självmord som ett personligt val började göra sin väg, men alltid samband med psykopatologiska förändringar.

Från 1700-talet blev självmordet sekulariserat och definitivt avkriminaliserat, men det förblev oupplösligt kopplat till psykisk ohälsa. Även om självmord i sig inte betraktas som en psykisk sjukdom, är det förknippat med alla typer av patologier.

• Relaterad artikel: "Suicidologi: vad det är, egenskaper och mål för denna vetenskap"

Ifrågasätter stigmat av självmord

Denna turné leder oss för närvarande till ett alltmer närvarande gissel med den historiska tyngden av stigma, synd och psykisk ohälsa. Till vilket bör läggas den populära uppfattningen, inklusive vetenskapssamfundet, om behovet av att inte synliggöra självmord och självmordsbeteenden under straff för att orsaka den så kallade "effekten". ring upp".

Denna avhandling har sina rötter i den så kallade Werther-effekten, förknippad med Goethes verk "De ungas sorger". Werther" (1774), som i form av en dagbok berättar huvudpersonens smärta på grund av brist på kärlek som slutar med hans självmord. Framgången med arbetet var enorm. Men antalet självmord skjutit i höjden, detta fenomen tillskrivs smittan av många unga människor som identifierats med den unge Werthers lidande.

Vetenskapliga bevis stöder inte denna idé, utan pekar i en annan riktning. Litteraturen drar slutsatsen att imitation av dessa självmordsbeteenden sker när man kommunicerar på ett romantiserat sätt, idealisera obehaget eller bara presentera medias eller referensfigurers självmord.

Med tanke på figurernas envishet är denna inställning till suicidalt beteende under översyn. År 2020 tog 3 941 personer sina liv i vårt land, utan att gå längre. Det högsta antalet någonsin sett. Cirka 300 av dessa personer var ungdomar mellan 14 och 29 år. Just nu är självmord den främsta dödsorsaken bland unga mellan 16 och 23 år. Med andra ord tar en person sitt liv varannan och en kvarts timme. 11 personer om dagen.

• Du kanske är intresserad av: "Självmordstankar: orsaker, symtom och terapi"

Papageneffekten

Idag har vi tillräckligt med data och forskning för att bekräfta det talar om självmord på ett adekvat sätt ökar inte möjligheten att fullborda detsamma. Detta är vad som kallas Papageno-effekten, som har sitt namn till en karaktär i Mozarts "Trollflöjten". Papageno, hopplös, planerar sitt självmord, men tre barnsliga andar avråder honom genom att ge honom andra alternativ till döden.

Det verkar bevisat att när självmord diskuteras ansvarsfullt, empatiskt och erbjuda alternativ, blir resultatet positivt och hjälper utan tvekan att rädda liv. Denna verklighet blir allt starkare och ligger till grund för den nuvarande trenden att lyfta slöjan inför detta hittills tysta gissel.

Fler myter om självmord

Under hela 2021 har självmord börjat diskuteras öppet. Därmed har den 10 september utropats till världsdagen för förebyggande av självmord. Och i vårt land har vi redan en linje för förebyggande av självmord, i det offentliga systemet, tillgänglig anonymt via 024. Vi gick från att betrakta det som ett tabuämne och började prata om det, vilket har visat sig ha en stor förebyggande effekt.

En annan myt om självmord är att tänka på att det bara drabbar personer som lider av psykiatriska störningar eller symtom. Det har den vetenskapliga litteraturen visat suicidalt beteende är ett komplext och multifaktoriellt problem, som inte beror på en enda orsak, och där psykologiska, sociala, biologiska, kulturella och miljömässiga faktorer är inblandade. Oftast verkar dessa faktorer kumulativt, vilket ökar personens sårbarhet för suicidalt beteende.

Även om prevalenskvoterna för olika patologier som riskfaktorer (depression, framför allt) är höga, är de inte Det kan härledas till att suicidala beteenden är exklusiva för personer som lider av sjukdomar mental. Det är med andra ord inte alla som begår självmord har en psykisk sjukdom och inte heller alla psykiskt sjuka begår självmord, även om detta är en viktig prediktor.

Vi kommer att citera för att avsluta en annan självmordsmyt som hävdar att självmord är ärftligt, något som brukar skrämma de drabbade nära anhöriga mycket. Det finns inga studier som stöder förekomsten av genetisk determinism.

Det som kan ärvas är en benägenhet att drabbas av en psykisk sjukdom, se depression, men det beror på flera miljöfaktorer som denna sjukdom kan utveckla och i det här fallet behöver den inte nödvändigtvis kulminera i självmord skicklig.

• Relaterad artikel: "Vad är socialpsykologi?"

Sammanfattningsvis

Vi måste begrava detta stigma för alltid och öppna en social och mänsklig debatt på alla nivåer och dödsbon för att förhindra dessa beteenden och lindra lidandet för offer och familjemedlemmar påverkade. Ju mer ljus, desto mindre risk, desto mer kommunikation, desto bättre förebyggande.

Författare: Javier Elcarte. Grundare och chef för Vitaliza. Traumaspecialist.