Scientism: vad det är, hur det förstår vetenskap och begränsningar

Vetenskapen är utan tvekan det mest tillförlitliga sättet som finns tillgängligt för människor att få kunskap, eftersom den försöker demonstrera det empiriskt. Det är dock inte den enda: det finns oändliga "sanningar", som mänskligt medvetande eller att ha en själ som inte kan bevisas vetenskapligt, utan måste finnas någonstans.

Tja, det finns en position som anser att allt som inte är vetenskapligt bevisbart antingen är en illusion eller att dess existens är irrelevant: scientism. Denna ståndpunkt hävdar att endast den vetenskapliga metoden är kapabel att ge oss ren och objektiv kunskap, och varje annan form bör ignoreras.

Nedan kommer vi att fördjupa oss i denna position, dess användning som en nedsättande term, dess ursprung och några vetenskapliga exponenter.

• Relaterad artikel: "De fyra huvudtyperna av vetenskap (och deras forskningsområden)"

Vad är scientism?

Scientism, även kallad scientism eller scientism, är tron ​​på att den vetenskapliga metoden kan vara tillämpas på alla problem med mänsklig kunskap, oavsett om de är direkt relaterade till de positiva vetenskaperna eller men. denna hållning

en del av idén att den vetenskapliga metoden är den enda vägen som tillåter oss att uppnå kunskap på ett rent och genuint sätt. Han hävdar att vetenskap är det enda tillgängliga alternativet för att få giltig kunskap.

Vi kan inte fortsätta prata om scientism utan att prata lite på djupet om vad positiv vetenskap är. Positiv vetenskap är en som är inriktad på att studera en empirisk verklighet, det vill säga baserad på erfarenhet, på fakta. Experimentering gör det möjligt att bekräfta eller vederlägga en hypotes och utifrån resultaten göra tolkningar av det studerade fenomenet. Många naturvetenskaper anses vara positiva, några exempel är biologi, matematik, fysik och kemi.

På grund av sin ganska oflexibla uppfattning att vetenskap är ja eller ja det enda sättet att få giltig kunskap, scientism Det har varit en mycket kritiserad och omdebatterad strömning, som beskrivs som en radikal och extremistisk tankegång. Faktum är att termen "scientism" används vid många tillfällen som något nedsättande, och syftar på en olämplig användning av vetenskapliga uttalanden och använda det som en kritik av det faktum att det finns aspekter av vetenskapen som ingriper i frågor som rör en religiös, filosofisk och metafysiska.

Ett nedsättande exempel på begreppet är när till exempel evolutionsteorin förklaras och någon från skapelseläran ifrågasätter fakta som står i denna teori. demonstrera, säga att det finns saker som vetenskapen inte kan visa och att bekräfta att människan är produkten av miljontals år av evolutionära anpassningar är en position forskare. Det är ganska vanligt att termen används olämpligt, särskilt när vetenskapen motbevisar en egen kunskap om någon pseudovetenskap eller fundamentalistisk doktrin.

Det är viktigt att notera att scientismen i sig Det är varken en vetenskap eller en kunskapsgren, än mindre en uppsättning vetenskapliga uttalanden eller demonstration av fakta., men ett ställningstagande, ett filosofiskt ställningstagande om hur mänsklig kunskap ska erhållas. Scientism består av uttalanden relaterade till och till förmån för vetenskap som det enda sättet att skaffa kunskap, vara relaterad till epistemologi, det vill säga sökandet och valideringen av kunskap.

ursprung

Scientismens ursprung kan spåras tillbaka till upplysningstiden i mitten av 1500-talet. med den vetenskapliga revolution som upplevts i Europa. Det var en tid då nya vetenskaper växte fram, inklusive modern matematik och fysik, som använde empiriska metoder, undviker filosofiska föreställningar och metafysiska tolkningar av verkligheten.

Denna era kännetecknades av att vara det ögonblick då hundratals vetenskapliga upptäckter gjordes, upptäckter som störtade några av de mest solida grunder för religiositet och andlighet som fram till relativt nyligen, bara några århundraden tidigare under medeltiden, uppfattades som sanningar obestridlig. Eftersom religionen hade fel i många frågor började vetenskapen framtvinga sig själv som ett nytt sätt att se världen, mer baserat på fakta.

Som ett resultat, mellan 1500- och 1600-talen, fick vetenskapen ett nytt sätt att bli uppfattad. Naturen, uppfattad som de fenomen som uppstår i vår verklighet, sågs inte längre under den vision som grekerna hade, högst uppblandad med filosofiska föreställningar, och ger upphov till vetenskapen förstådd i dess modernaste mening, som hade en tydlig funktion till förmån för att förbättra samhälle.

En annan aspekt som bidragit till att förändra synen på naturen har mycket att göra med förändringar på utbildningsnivå. Abstrakta resonemang började ses som en ny form av sunt förnuft, och naturen började ses mer som en mekanisk enhet., en perfekt kalibrerad maskin, snarare än en organism med en själ.

Men den viktigaste aspekten av denna era är uppkomsten av experiment och konsolideringen av den vetenskapliga metoden. Om man undrade över hur ett visst fenomen var, var det bästa man kunde göra att verifiera det empiriskt, ge svar på de frågor och teorier som vetenskapsmannen gjort genom verifieringen och erhållandet av fakta. De nya kriterierna för att förklara världen fokuserade inte på sakers varför, en fråga som är typisk för filosofiska och aristoteliska tankar fram till den tiden, utan på hur.

Och det är i detta sammanhang som idéerna som skulle ge upphov till scientism uppstår. Till exempel bekräftades det till och med att matematik, som en exakt och positiv vetenskap som den var, kunde tjäna som en modell för vetenskap som skulle tjäna de andra att anpassa sig som vetenskaper på rätt sätt sa. Det är också vid denna tidpunkt som idén uppstår att varje verklighetsuppfattning som inte är tillgänglig genom den vetenskapliga metoden det kan inte tas som viktigt eller, till och med, det är inte mer än en hägring, en meningslös abstraktion.

Men trots det faktum att själva idén om scientism verkar dyka upp i mitten av upplysningen, är populariseringen av termen mycket nyare, särskilt i början av 1900-talet. Många anser det förtjänsten av att ha spridit denna term tillhör den franske vetenskapsfilosofen och biologen Félix-Alexandre Le Dantec, förutom att vara den som förknippade scientism med empirism och positivism och användningen av den vetenskapliga metoden som det enda giltiga sättet att demonstrera teorier och hitta sanningen.

• Du kanske är intresserad av: "Filosofins 8 grenar (och dess främsta tänkare)"

begränsningar

Även om tanken att den vetenskapliga metoden är det bästa sättet att skaffa ny kunskap, kan man säga att den radikala ståndpunkten och extremism som scientism innebär har minskat eftersom det i sig inte är något annat än ett godtyckligt sätt att fastställa att metod som något som står över alla andra processer för att erhålla kunskap, även om de formerna också har visat sig vara det effektiv.

Det märkliga är att scientismen har stött på sin största begränsning i sitt eget påstående att experimentell och empirisk vetenskap är det enda sättet att få objektiv kunskap. Baserat på samma argument skulle varje idé eller teori som kommer från en vetenskaplig position behöva utsättas för vetenskapliga experiment för att hitta någon giltighet. Om du hävdar att vetenskap är det enda sättet att få giltig kunskap, då skulle du behöva bevisa det, vilket leder oss in i en paradox..

En annan begränsning av scientism är dess argument att kunskap endast kan uppnås genom empiri, det vill säga genom faktiska, "fysiska" erfarenheter. Om ett fenomen eller en orsak inte kan upplevas bör dess existens förnekas enligt denna position. Det kan dock verkligen hända att erfarenheten säger oss att det finns vissa problem som inte kan fångas genom experiment, men det betyder inte att de inte existerar.

Till exempel, idén om medvetande. Många tänkare med en vetenskaplig vision betraktar levande varelser som maskiner vars funktion inte är beroende av någon metafysisk enhet. som själen är, eftersom eftersom det inte har varit möjligt att extrahera eller analysera något sådant experimentellt, kunde den subjektiva upplevelsen inte existera. På detta sätt "ogiltigförklarar" scientismen begreppet sinne förstås som en subjektiv enhet, en riktig mänsklig idé.

vetenskapliga företrädare

I grund och botten kan varje vetenskapsman som säger att endast den vetenskapliga metoden är kapabel att visa att kunskap är sann, betraktas som en vetenskapsman. Vi kan dock peka ut två stora tänkare som anser sig själva vara vetenskapsmän och pratar om deras perspektiv i synnerhet.

Mario Bunge (1919-2020)

Mario Bunge var en argentinskfödd filosof, vetenskapsman och fysiker vars perspektiv kunde betraktas som vetenskapsmän., som är en av de mest kända försvararna av dessa idéer i samtida. I sin bok "Praise scientism" konstaterade han att denna position representerar ett föredraget alternativ till den humanistiska, eftersom vetenskapen kan ge fler resultat.

Enligt Bunge humanismen ger alternativ baserade på tradition, gissningar och trial-error, medan den mer rent empiriska vetenskapen tillåter objektiva sanningar att erhållas. Dessutom betonade han att vetenskapen har kapacitet att växa exponentiellt genom vad han kallade "the positiv feedback”, en process som gör att resultaten av ett vetenskapligt förfarande kan återanvändas till nya experiment.

Nicolas de Condorcet (1743-1794)

Marie-Jean-Antoine Nicolas de Caritat, Marquis de Condorcet, var en fransk matematiker och filosof vars verk var nära besläktade med mycket omdiskuterade frågor i upplysningstiden, inklusive politik, moral och ekonomi.

I sina skrifter talade han om framsteg inom vetenskapens värld och hävdade att det bidrog till framsteg inom andra vetenskaper relaterade till moral och politik, mindre empiriska aspekter. Han ansåg att ondska i ett samhälle var resultatet av okunnighet.

Slutsatser om scientism

Scientism är den filosofiska positionen kring vetenskapen som försvarar att den vetenskapliga metoden är det enda sättet att få giltig kunskap. Denna position värderar naturvetenskapen över alla andra discipliner. Även om hon är för den vetenskapliga metoden och en förespråkare för vetenskap, är hennes uttalanden i sig inte vetenskapliga.

Dess syfte är att främja den vetenskapliga metoden som det enda sättet att få kunskap, annars bör sådan kunskap inte beaktas.

Dess ursprung är relaterat till födelsen av moderna och positiva vetenskaper mellan 1500- och 1600-talen, inom ramen för upplysningen och den vetenskapliga revolutionen. Eftersom det var en tid då religionen upphörde att ha så stor vikt eftersom många trosuppfattningar visade sig vara falska, att varje förklaring från det andliga, metafysiska och religiösa, om det inte var empiriskt påvisbart, borde vara vägrade.

Bibliografiska referenser:

• Agassi, Joseph och Robert S. Cohen (red.) (1982). Vetenskaplig filosofi idag: Essays in Honor of Mario Bunge. Dordrecht, D. Reidel. doi: 10.1007/978-94-009-8462-2
• Bunge, Mario (2002). Dictionary of philosophy (2:a upplagan). Mexiko: 2000-talet. sid. 75. ISBN 9682322766.
• Burnett T (2019). Vad är scientism?. Förkroppsligad filosofi. Hämtad från embodiedphilosophy.com
• Mario Bunge. Wikipedia, den fria encyklopedin. Hämtad från en.wikipedia.org.
• Markis de Condorcet. Wikipedia, den fria encyklopedin. Hämtad från en.wikipedia.org.
• Haack, Susan (2012). Sex tecken på scientism. Logotyper och episteme. 3 (1): 75–95. doi: 10.5840/logos-episteme20123151
• Mizrahi, Moti (juli 2017). Vad är så dåligt med scientism? Social epistemologi. 31 (4): 351–367. doi: 10.1080/02691728.2017.1297505.