Gaydar: kan vi upptäcka andras sexuella läggning?

Det populärt kända som gaydar är ett slags sjätte sinne som gör det möjligt att upptäcka om någon är eller inte är homosexuell med en enda blick. Det finns gott om människor, både gay och hetero, som säger sig kunna härleda denna information och har en "näsa" för sexualitet.

Psykologer undrar precis som bra vetenskapsmän vad som händer när någon bekräftar med sådan säkerhet att de känner till andras sexuella läggning.

Är det en färdighet som vi har utvecklat genom att synliggöra homosexualitet och bygga en identitet kring den? Kan det vara så att vår gaydar faktiskt inte är så idiotsäker som vi tror? Och i så fall,vad vi baserar våra bedömningar på när vi är så säkra på att vi har listat ut vilken typ av människor den andre har sex med?

Gaydar baserad på ansiktsdrag

Det finns olika tolkningar av hur gaydar fungerar.. En av förklaringarna säger att heterosexuella och homosexuellas ansikten, både män och kvinnor, är olika. Människor skulle, genom att upptäcka dessa morfologiska skillnader, kunna urskilja sexuell läggning.

Denna kapacitet har tagits till laboratorieförhållanden vid flera tillfällen med måttligt positiva resultat. Även visar endast specifika egenskaper i ansiktet som ögonen, näsan eller bara munnen, deltagarna kan härleda den sexuella läggningen och få rätt mer än halva tiden.

Denna förklaring är inte utan kritik. Många forskare tror att det som deltagarna bedömer är kontextuell information snarare än egenskaper överensstämmer med homosexuella stereotyper. Till exempel är närvaron av ett välskött skägg, ansiktets känslomässiga uttrycksförmåga, etc., den information som försökspersonerna använder för att bedöma, snarare än ansiktets morfologi. Tyvärr vet vi inte säkert om gaydar baserat på ansiktsinformation svarar på egenskaper eller stereotypa egenskaper.

Gaydar baserad på stereotyper

På tal om stereotyper är detta det andra sättet som teoretiker och forskare föreslår som ett sätt att härleda sexuell läggning. Ur detta perspektiv är gaydar det fenomen som uppstår när individen bedömer den andres sexualitet utifrån hur många stereotyper de möter. Dessa stereotyper uppstår inte från ingenstans, utan är socialt konstruerade.. Förutom att vara sårande eller reduktionistiska tjänar homosexuella stereotyper till att bilda differentierade kategorier.

Sociala kategorier, även om de kan vara användbara eftersom de tillåter oss att organisera verkligheten på ett ekonomiskt sätt, genererar fördomar. För att skilja mellan kategorier behöver vi observerbara attribut som gör att vi kan särskilja kategorierna med blotta ögat. Som homosexualitet är inte en påtaglig egenskap, tillskriver vi andra funktioner till denna kategori. Till exempel närvaron av feminina manér och gester, det försiktiga utseendet eller formen av känslomässiga uttryck. Även om de i vissa fall kan vara sanna, motsvarar de inte hela den homosexuella befolkningen.

Gaydaren skulle kunna bestå av ett avdrag genom dessa stereotyper, som förutom att få oss att fela vid många tillfällen, de är skadliga för det homosexuella samhället på grund av deras reduktionism. Grovt sett, även om förekomsten av "homosexuella egenskaper" förutsäger sexuell läggning, utelämnar vi alla de homosexuella som inte uppfyller stereotypen. På grund av detta får vi bara bekräftelse på att vi har bedömt stereotypa homosexuella bra, vilket leder till vanföreställningen att vår gaydar är ofelbar.

• Du kanske är intresserad av: "Den bisexuella hjärnan har sina egna egenskaper"

vetenskapligt bevis

Även om studierna i detta avseende inte är många, är bevisen motsägelsefulla. Som vi har sett tidigare finns det forskning som finner en liten effekt på korrekt differentiering av ansiktsdrag hos homosexuella och heterosexuella. Inspektion av ansiktet förklarar dock inte gaydarens fulla funktion. Den mest kompletta förklaringen erbjuds av stereotypernas väg.

I denna linje genomförde en studie i detta avseende en serie av 5 experiment för att undersöka genomförbarheten av hypoteser baserade på ansiktsdrag och stereotyper. Denna studie fann inga bevis för erkännande av sexuell läggning genom ansiktsdrag. Dessutom antas det att förmågan att känna igen sexuell läggning i tidigare studier som fann en effekt har mer att göra med hur motivet presenteras på fotot och kvaliteten på fotografiet, än det faktiska egenskaper.

I samma studie har man verkligen funnit att, när man bedömer orientering, är gaydaren baserad på stereotyper. Folk faller in i stereotyper utan att inse det, därför liknar känslan av gaydaren mer en intuition som personen inte vet varför han har, istället för en logisk slutsats. På samma sätt, i de försök där forskarna bekräftar existensen av en gaydar, gör deltagarna fler bedömningar baserat på stereotyper, medan när utredaren förnekar existensen av gaydaren är domarna mycket mindre stereotyp.

• Relaterad artikel: ""Heuristik": de mentala genvägarna i mänskligt tänkande"

Kritik och faror

Termen i sig kan vidmakthålla bedömningar baserade på stereotyper. Vi vet att gaydar inte är något annat än en partisk och fördomsfull form av intuition. När det får ett egennamn glömmer vi bort att det är ett fenomen som bygger på stereotyper. Genom att ge det status som sjätte sinnet, generaliseras dess användning och det upplevs som ofarligt, när, paradoxalt nog, stereotyper mot den homosexuella befolkningen vidmakthålls och ökar. När vi talar om gaydaren riskerar vi att legitimera en social myt.

Redan från början är alla resonemang som bygger på stereotyper till liten nytta när vi talar om en komplex aspekt av identitet. Statistiskt sett, för att ett stereotypt homosexuellt attribut (föreställ dig "ta hand om din hud") vara användbart för att identifiera homosexuella borde det vara något som förekommer 20 gånger mer i den homosexuella befolkningen än i Heterosexuell. Av denna anledning är att tro på existensen av en gaydar typiskt för felaktiga resonemang.

Vi kan inte missa tillfället att kommentera hur upprätthållandet av dessa stereotyper är skadligt för sociala framsteg och synligheten av alla former av sexualitet. För förstå ett fenomen som sexuell läggning i all dess komplexitet det är nödvändigt att bli av med genvägar. Vi vet att när vi kategoriserar verkligheten är det så vi ser det. Stereotyper förankrar oss kognitivt och tillåter oss inte att se bortom de kategorier vi känner till. Synligheten av sexuell mångfald sker just genom brytningen med dessa kategorier.

Precis som med kön handlar det inte om att sluta använda kategorier, utan att inte tillskriva dem stela förväntningar eller stereotyper som begränsar de sätt som identiteten av varje. Övervinna dessa kognitiva barriärer innebär att kunna förstå sexuell läggning för vad det är: en enkel fråga om preferens i sexuella relationer oavsett hur du ser ut, vilka gester du använder och hur mycket du tar hand om din kropp. Detta är ett absolut villkor för integration.

• Du kanske är intresserad av: "5 myter om homosexualitet demonterade av vetenskapen"