Susan B. Anthony: biografi om denna kvinnorättsaktivist

Historien om kvinnlig rösträtt är bred och krävande. Det finns många kvinnor som har gjort allt för att uppnå jämställdhet mellan män och kvinnor, slåss mot en värld där de var infantiliserade och förnekade samma villkor som de män.

1800-talets USA var ett ironiskt land. Efter inbördeskriget och konfederationens nederlag erkändes rättigheter för afroamerikaner, som t.o.m. få var slavar i söder, men kvinnor, vare sig de befriade svarta eller vita, hade små rättigheter erkänd.

Rösträttsrörelsen var i full gång och i det amerikanska sammanhanget figuren Susan B. Anthony, en pionjär i USA i försvaret av jämställdhet mellan män och kvinnor. Låt oss upptäcka livet för denna feministiska aktivist genom en biografi om Susan B. Anthony där vi kommer att se hans bana.

• Relaterad artikel: "Alexandra Kollontai: biografi om denna ryska politiker och tänkare"

Kort biografi om Susan B. Anthony

Susan Brownell Anthony föddes den 15 februari 1820 i Adams, Massachusetts.. Hon växte upp i en liberal Quaker-familj och var det andra av sju barn som föddes till Daniel och Lucy Anthony.

Paret Anthony tillät inte sina barn att leka med leksaker och försökte få sina avkommor, från en tidig ålder, att hitta det "inre ljuset" som Quaker-religionen skulle avslöja för dem. Eftersom hennes far var bekymrad över sina barns utbildning, lärde sig unga Susan att läsa och skriva vid tre års ålder.

Hans far var en kväkerprofessor som vid den tiden drev ett bomullstillverkningsföretag, öppet emot slaveri. Susan växte upp i en miljö som främjade oberoende omdöme och etisk rigor, men strikt avel tillämpades också.

Ungdom och träning

År 1826, med Susan B. Anthony, bara sex år gammal, flyttade hon och hennes familj till Battenville, i delstaten New York, där hon skulle gå i den lokala grundskolan. Förutom att gå på lektionen hjälpte den unga kvinnan sin far i en bomullsfabrik. The Anthonys behandlade sina sju barn lika, oavsett kön, vilket cementerade idén om jämställdhet i Susans sinne.

Familjen Anthonys idéer var verkligen avancerade för sin tid, vilket fick Susan i trubbel i skolan., eftersom hennes lärare vägrade att lära henne olika innehåll och ansåg att det var olämpligt för flickor.

Detta gladde inte Susans pappa, som var en stark förespråkare för att båda könen fick bästa möjliga utbildning, vilket motiverade honom att grunda sin egen skola och undervisa sina barn där. Där skulle han anställa Mary Perkins, en lärare som skulle vara en förebild för den unga Susan B. Anthony.

Susan B. Anthony skulle slutföra pedagogikinriktade studier på en flickinternatskola i Philadelphia och skulle också gå på ett flickcollege i centrala delstaten New York. Efter att ha avslutat dessa studier skulle han ägna sig åt undervisning tills han var trettio år., då han skulle börja sin politiska aktivism.

• Du kanske är intresserad av: "Den politiska teorin om Mary Wollstonecraft"

Början i feministisk aktivism

Efter sina uppväxtår, Susan B. Anthony började gå in i den politiska aktivismens värld, vägledd av det exempel hennes föräldrar hade gett henne och en liberal anda. 1848 gick han med i anti-alkoholrörelsen., även kallad pro-temperance-rörelsen, där han var aktiv i fem år.

När hon var i deras led upptäckte hon de djupa begränsningar som att vara kvinna innebar i det samhälle hon hade levt i, även inom en liberal reformorganisation, och så bestämde hon sig för att grunda en grupp exklusivt för kvinnor: New State Women's Temperance Society. York.

Men händelsen som skulle få henne att gå in helt i feminismen inträffade 1851, året då hon träffade Elizabeth Cady Stanton, en redan känd feminist som 1848 ledde Seneca Falls Convention, det första amerikanska rösträttsmanifestet. Stanton skulle bli Anthonys oskiljaktiga följeslagare med tiden, och båda skulle vara feministiska ledare under de kommande fem decennierna.

Med början 1882 Susan B. Anthony, tillsammans med Stanton och Amelia Bloomer, deltog i och organiserade olika kampanjer för jämställdhet och kvinnors rättigheter. Den feministiska kampen var från början inriktad på krav av allmän karaktär, men gradvis började den fokusera på att uppnå allmän rösträtt. Tanken var att den feministiska rörelsen genom att få rösträtt skulle kunna initiera olika juridiska reformer inifrån.

Kampanjerna till förmån för kvinnlig rösträtt åtföljdes också av protester till förmån för en ändring av den tidens arbetslagstiftning., öka medvetenheten om den rådande sexistiska mentaliteten och fördöma det nordamerikanska samhällets diskriminerande seder. Bland hans mest kända kampanjer är hans kamp mot de fysiska restriktioner som modet inför Kvinnor från 1800-talet, som främjar dess ersättning genom att använda mer bekväma plagg, som bloomers och kjolar rymlig.

Successionskriget och efterkrigstiden

Sedan 1854 Susan B. Anthony kombinerade sin feministiska kamp med kampen mot slaveriet inom American Anti-Slavery Society tills inbördeskriget började 1861. På den tiden var den feministiska kampen praktiskt taget separerad från allt politiskt liv, eftersom situationen och de militära ansträngningarna koncentrerades till antislaverisaken. Anthony grundade League of Loyal Women 1863, en organisation som främjade befrielsen av slavar i konfedererade länder.

Efter krigets slut uttalade Anthony sig offentligt mot våld mot afroamerikaner och uppmuntrade rösträttsrörelsen att stödja dem. Dessutom, tillsammans med Stanton, ledde olika kampanjer mot New York-lagar som diskriminerade kvinnor, hålla ett flertal konferenser i hela staten.

En tid efter krigets slut, suffragismen, som hade varit till förmån för den avskaffande saken, förstod att det var dags att enbart fokusera på dess huvudmål, att uppnå jämställdhet och rösta. Anledningen till detta var att detta stöd, trots att det var antislaveri, inte hade återgäldats. Antislaveri män stödde eller godkände inte kvinnlig politisk aktivism.

Det är här vi kan tala om ett paradoxalt USA. Denna nation, som kallade sig ett land för de fria, hade tills helt nyligen inte varit för svarta och indianer. Den hade precis erkänt rättigheterna för dessa två rasgrupper, men kvinnor, oavsett om de var vita eller svarta, hade samma medborgarskapsstatus som män.

År 1868 Anthony-Stanton tandem började publicera en feministisk veckotidning i New York City. "Revolutionen". I denna publikation fokuserade Anthony på att kräva lika lön mellan könen och att förbättra arbetsvillkoren för New York-arbetare. Då fick män i genomsnitt fem gånger mer betalt än kvinnor för att de utförde samma jobb. Det är därför hon bestämde sig för att grunda New York Association of Working Women.

1869 skulle han grunda National Association for Women's Suffrage med Stanton., som började kräva godkännande av en grundlagsändring som skulle ge kvinnor rösträtt en gång för alla. Hans motivering berodde på det faktum att afroamerikanska män just hade beviljats ​​medborgerliga och politiska rättigheter tack vare godkännande av två konstitutionella ändringar, närmare bestämt nummer 14 och 15, och det är här den största avgörande episoden av Anthony.

bedömas efter röstning

År 1872 spelade de presidentval i USA. På den tiden hade kvinnor ännu inte rösträtt, men trots detta, tillsammans med 49 andra kvinnor, De presenterades den 1 oktober i Rochesters civilregister. Där bad de om att bli registrerade som väljare inför registermoderatorernas imponerade blick.

Anthony försvarade sin rätt att bli registrerad som väljare genom att vädja till de nyligen antagna 14:e och 15:e ändringsförslagen. Schemat för dessa nya lagar förklarade att alla de födda i USA var medborgare i landet och hade vissa rättigheter. Enligt Anthonys argument fanns det ingen anledning att utesluta kvinnor från sådana rättigheter, vilket borde innefatta att få rösta i val.

Först vägrade moderatorerna att registrera dem, något som inte fick Anthony att ge upp. Han citerade stormän från den amerikanska konstitutionen och försökte övertala rekordhållarna. Eftersom hon såg att de inte ville låta henne hotade hon att stämma dem och sa att de inte respekterade de nya lagarna. Handledarna kunde inte låta bli att hålla med och gick med på att registrera totalt femton kvinnor, inklusive Anthony.

Således, den 5 oktober, dagen då valen hölls, Anthony gick till valurnorna i Rochester för att rösta tillsammans med åtta kvinnor, och utövade den rösträtt som de hade krävt så länge. inga problem. Anthony röstade på den republikanska kandidaten Ulysses S. Grant, eftersom hennes parti hade lovat att lyssna på feministers krav.

Men historien slutade inte här. Att kvinnor hade kunnat rösta skapade kontroverser. Den 14 november utfärdades en arresteringsorder på Susan B. Anthony anklagad för olaglig röstning, vilket fick Rochesters vicemarskalk att komma till hennes hem och artigt be henne gå till polisen själv. Anthony vägrade och sa att hon ville bli behandlad på samma sätt som en man när hon begick ett brott och höll ut sin handled för att få handfängsel där.

Förundersökningar inleddes den 29 november, med Anthony och 14 andra kvinnor åtalade. En paus på nästan en månad togs efter att ha förhört de inblandade parterna och i december undersökningschefen drog slutsatsen att Anthony förmodligen hade brutit mot lagen, föra ärendet till domstol.

Den första rättegången var planerad till januari och de tilltalade släpptes mot borgen, med undantag för Anthony. Hon var den enda som vägrade att betala, eftersom hon i sitt gripande såg en unik möjlighet att nå Högsta domstolen och göra sina krav kända i hela landet. Därmed förblev hon fängslad fram till januari då hennes advokat, mot hennes vilja, beslutade att betala borgen. Den 29 januari fann juryn Anthony skyldig till olaglig röstning, och en andra rättegång var planerad till maj.

Nu fri mot borgen och väntar på den andra rättegången, Anthony turnerade i Rochester med omnejd för att främja kvinnors rösträtt. Rättegången sköts upp och planerades till juni. Slutresultatet blev att Anthony var tvungen att betala 100 dollar, något han vägrade igen och den här gången vågade domaren inte kräva betalning eller låsa in henne, med vetskap om att Susan B. Anthony skulle se det som en möjlighet att underkasta sig en ny rättegång, tänja på processen ytterligare och få ett större genomslag.

Senaste åren

1883 Susan B. Anthony reste genom Europa och etablerade kontakter med olika feministiska organisationer i England och Frankrike. Det var på dessa resor som idén om att skapa en internationell rösträttsorganisation uppstod, något som fem år senare skulle det bli verklighet under handlingarna för att fira årsdagen av Seneca-deklarationen faller. International Council of Women föddes, där feministiska grupper från 48 länder skulle enas.

Tillsammans med arbetet utfört av Stanton och Mathilda J. Gage, Susan B. Anthony sammanställde och publicerade sin "History of Women's Suffrage" mellan 1881 och 1902. Dessutom arbetade hon tillsammans med en grupp kristna suffragetter på utgåvan av "Kvinnobibeln", ett verk som förvisso var kontroversiellt. Det var en sammanställning av bibelställen där kvinnor dök upp och kommenterade dem.

Under sina senare år fick han möjligheten att åka till England 1902. Det var under vistelsen i Manchester som han fick tillfälle att träffa den engelska suffragetten Christabel Pankhurst., dotter till suffragettan Emmeline Pankhurst. Anthony motiverade Christabel att intensifiera sin kamp för kvinnors rättigheter.

I februari 1906 gjorde hon en presentation vid Baltimore Women's Conference och förväntades delta i en fest till hennes ära i New York. Men medan han var på väg fick Anthony lunginflammation, som, även om han återhämtade sig ett ögonblick, blev sjuk igen.

Susan Anthony dog ​​i Rochester, New York, den 13 mars 1906., 86 år gammal. Trots hennes stora kamp för kvinnors rättigheter och godkännandet av den kvinnliga rösten kunde denna milstolpe inte uppnås. kom att se i livet i sitt hemland USA, men utan tvekan hjälpte hans kamp till att godkänna år 1920.

Bibliografiska referenser:

• Ruiza, M., Fernandez, T. och Tamaro, E. (2004). Susan Anthony biografi. I biografier och liv. Den biografiska encyklopedin online. Barcelona, ​​Spanien). Återhämtad från https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/anthony.htm den 17 september 2020.
• Stanton, Elizabeth Cady; Anthony, Susan B.; Gage, Matilda Joslyn; Harper, Ida (1881–1922). Historia om kvinnlig rösträtt i sex volymer. Rochester, NY: Susan B. Anthony (Charles Mann Press).
• Barry, Kathleen (1988). Susan B. Anthony: A Biography of a Singular Feminist. New York: Ballantine Books. ISBN 0-345-36549-6.