Moralisk licenseffekt: vad det är och hur det påverkar våra handlingar

Har du någonsin hört uttrycket "licens to synd"? Det är motsvarigheten till moralisk licenseffekt, ett fenomen inom socialpsykologin som låter oss förklara varför vi ibland agerar omoraliskt, och dessutom mår vi inte dåligt av det.

I den här artikeln förklarar vi exakt vad detta koncept består av, enligt olika forskare, och vilka effekter det kan ha. Vi nämner också några exempel på det, och slutligen, som en reflektion, analyserar vi om denna effekt verkligen är en form av självbedrägeri eller självrättfärdigande och varför.

• Relaterad artikel: "Vad är moral? Upptäcka utvecklingen av etik i barndomen"

Moralisk licenseffekt: vad är det?

Effekten av moralisk licens, på engelska Self-licensing (”self-license”) eller Licensing effect, är också känd som moralisk självlicens eller effekten av beviljande av licenser.

Det är ett fenomen inom socialpsykologin som beskriver det faktum att ett större självförtroende och trygghet i sig själv, i självuppfattningen och i självbilden får oss att oroa oss mindre för konsekvenserna av vårt omoraliska beteende.

Ibland har denna effekt också kallats en "licens to synd", och vi förklarar varför.

Enligt den moraliska licenseffekten, "skulle vi ha licens att handla omoraliskt" (det är naturligtvis en självbeviljad licens), som en konsekvens av att vi känner oss så säkra på oss själva.

Den moraliska licenseffekten har dock också andra betydelser; denna moraliska slapphet skulle uppstå eftersom vi, precis innan vi utför en omoralisk handling (eller bredvid den), utför en korrekt eller positiv handling ur etisk synvinkel, vilket skulle ”minska” möjligheten att utveckla en känsla av skuld för den omoraliska handlingen. Det skulle vara ett sätt att "motverka" vår dåliga handling.

Exempel

Låt oss ta ett väldigt enkelt exempel för att förstå det: varje gång vi äter en hamburgare med ketchup och pommes frites (högkaloriprodukter) beställde vi även en dietcola till följa.

Denna tillsatta coca-cola "motverkar" för oss de negativa konsekvenserna av att ha tagit så mycket skräpmat, eftersom vi "kompenserar" med diet coca-cola. Ur en rationell synvinkel kan detta verka ganska absurt, men genom effekten av moralisk licens ger vi oss själva den licensen att agera "dåligt" eller omoraliskt.

• Du kanske är intresserad av: "De 8 viktigaste psykologiska effekterna"

Definitioner och beskrivningar

Den moraliska licenseffekten har definierats och beskrivits av olika författare och forskare. Två av dem, Uzma Khan och Ravi Dhar, definierade fenomenet som en effekt som uppstår omedvetet, och som ger ett moraliskt uppsving till personen som manifesterar det.

Även om det kan vara lite svårt att förstå, eller till och med irrationellt, skulle denna "moraliska impuls" få personen att öka sina preferenser för vissa typer av omoraliska handlingar. Enligt dessa författare kan dessutom, i licenseffekten, ibland ha en mer positiv självuppfattning öka sannolikheten för att begå omoraliska handlingar.

Det tror andra forskare, som Anna Merritt, tillsammans med sina kollegor det faktum att ha utfört positiva handlingar i det förflutna, "frigör" personen när det gäller att begå omoraliska handlingar, oetiskt eller problematisk.

Det är som om goda handlingar ger den licensen eller "tillståndet" att agera sämre i framtiden. Enligt Merritt, om dessa positiva och moraliska handlingar inte hade utförts, skulle personen inte vara kapabel att utföra de omoraliska handlingar som de begår.

effekter

Den moraliska licenseffekten kan leda till vissa negativa sociala konsekvenser, eftersom Eftersom det är en "tillåtande" effekt i omoraliska handlingar, kan det "tillåta" diskriminering, rasism, dåliga matvanor, etc. att inträffa.

Ansökningar från dag till dag

Vi har sett ett enkelt exempel på den moraliska licenseffekten (exemplet Diet Coke och hamburgare), men det finns många fler som kan hjälpa oss att bättre förstå detta koncept.

Om vi ​​fortsätter med exemplet med mat- och hälsovanor kan vi föreställa oss en annan situation som illustrerar detta fenomen. Vi har gått till gymmet och vi har gjort två lektioner i rad. Vi mår bra av oss själva.

Vad händer sen? Vi går ut på gatan, vi passerar ett mycket bra konditori, lukten av dess bakverk når oss utifrån... vi är på diet, vi "ska inte" gå in eller köpa något, men... vänta!

Vi kommer från ett dubbelt gympass, där vi säkert har bränt en hel del kalorier. Nåväl, inget händer så! Vi ger oss själva den där "licensen att synda", vi går in i konditoriet, vi köper en tårta och vi äter den så rikligt, utan ånger. För totalt sett tar vi igen det med den tidigare "goda gärningen", det vill säga timmarna i gymmet. Det är så den moraliska licenseffekten uppstår.

Och så kunde vi hitta en mängd exempel på en daglig basis... även på arbetsplatsen, i viktigare beslut, i känslomässig sfär och mellanmänskliga relationer (till exempel att ge en gåva till vår partner och sedan bedra dem med en annan), etc

Som reflektion: en form av självbedrägeri?

En intressant reflektion som uppstår kring denna effekt är den som kopplar den till en form av självbedrägeri. Följande fråga kan följaktligen, efter det föregående exemplet (gym och konditori), uppstå... är den moraliska licenseffekten en form av självbedrägeri? Jo förmodligen, och vid många tillfällen, ja. Genom denna effekt "rättfärdiggör vårt sinne sig själv" och ger sig själv den licensen att agera dåligt. Var och en agerar som de vill, som de vet eller hur de kan, inget att säga...

Men kan vi motivera det beslutet med att vi tidigare agerat bra? Antagligen inte. Vad har det ena med det andra att göra? Ingenting... vi agerar som vi gör för att vi vill. Att vi senare motiverar saker som vi tycker är en annan historia...

Så, den moraliska licenseffekten är ett fenomen som kan hjälpa oss att förstå varför vi ofta begår omoraliska handlingar utan att må dåligt av det (logiskt sett kan dessa handlingar vara i liten skala eller i stor skala...), och det är att vårt sinne (och om vi blir djupare, även vårt samvete) ger oss ett visst trick, en viss marginal när det kommer till synd…

Detta gör att vi känner oss lugnare, mindre ångerfulla och mer benägna att agera "dåligt" (omoraliskt) igen i framtiden.

Bibliografiska referenser:

• Khan, U. och Dhar, R. (2006). Licenseffekt i konsumenternas val. Journal of Marketing Research, 43(2): 259-266.
• Kuo, jag. (2006). Licenseffekt ses inom bantning, välgörenhet, anställning. Knight Ridder/Tribune Information Services.
• Merritt, A.C., Effron, D.A. och Monin, B. (2010). Moraliskt bemyndigande: när att vara bra frigör oss från att vara dåliga. Personality and Social Psychology Compass, 4(5): 344–357.
• Sachdeva, S., Iliev, R och Medin, D. L. (2009). Synda helgon och helgonsyndare: Den moraliska självregleringens paradox. Psychological Science, 20(4): 523–528.
• Welch, A. (2012). Licens att synda. Forskning och vetenskap. Sinne och hjärna, 57.