The Dreamtime i australisk mytologi: vad är det?

Konceptet Dreamtime (det vill säga drömtid) dök upp för första gången i verket Report on the Work of the Horn Vetenskaplig expedition till centrala Australien, ett av de första verken som ägnas åt aboriginsk mytologi australiska. Boken, som publicerades 1896, var ett verk av antropologen Baldwin Spencer, som i sin tur inkluderade idén som tidigare etablerats av hans kollega F. Gillen.

Men vad är egentligen den australiska drömtiden? Vad består denna sömntid som är inneboende i den aboriginska kulturen på ön? Följ med oss ​​på denna intressanta resa genom en av de äldsta levande mytologierna i världen.

• Vi rekommenderar att du läser: "Symbolism av runorna: vad betyder de i nordisk mytologi?"

Vad är drömtiden för australisk mytologi?

Myntad av Spencer, inom antropologin hänvisar termen dreamtime till förfädernas tid för kulturen hos de australiensiska aboriginernas folk. Denna urtid är mycket mer än en tidigare tid, eftersom, och som specialist på religionshistoria Mircea Eliade, återkommer ständigt i form av ritualer av initiering.

Förutom, Australisk sömntid är den som styr de regler som australiensiska män och kvinnor måste strukturera sin tillvaro efter. Det är därför ett slags helig auktoritet, jämförbar i religiös betydelse med Nya testamentet för kristna eller Veda för hinduismen.

Skaparen och andarna drömmer om världen

I Australien finns den äldsta levande kulturen i världen, som går tillbaka omkring 50 000 år. Men trots det faktum att alla australiensiska aboriginer har aspekter som kopplar dem till en gemensam kulturell bakgrund finns det betydande skillnader mellan dessa folks mytologi, mer än 400 i total.

En av de vanligaste inslagen i de aboriginska kulturerna i Australien är idén om skapandet av världen som en dröm.. Sålunda hittar vi Alcheringa eller Tjukurpa (namnet varierar beroende på vilken stad det gäller), den stora Urandan som drömde om skapelsen. Denna dröm fanns långt före livet, den fortsatte att existera efteråt, och den kommer alltid att fortsätta existera, eftersom det är en tid som går parallellt med världens tid.

Men trots att Alcheringa drömde om skapelsen var det inte hans enda verk. En av de vackraste idéerna i den australiska aboriginernas mytologi är att alla varelser är involverade i den kreativa processen, inklusive människor. Efter detta berättar en av legenderna att han, efter drömmen om Alcheringa eller Tjukurpa, överlämnade hemligheten bakom den kreativa drömmen till Barramundi, Fisken.

Men Barramundi ville bara drömma om vattnet, hans element. Så, för att skapelsen skulle ta sin gång, vidarebefordrade Alcheringa drömmens hemlighet till en annan Ande, Currikee, sköldpaddan. Denna ande visste inte heller vad han skulle göra med drömmen, eftersom den bara kunde drömma om stenar och varm sol.. Så Alcheringa förmedlade drömmens hemlighet igen...

Den australiensiska kreativa legenden fortsätter med flera andra andar (Ödlan Bogai, Örnen Bunjil, Kangaroo the Kangaroo...), tills drömmen når människan, den enda varelsen som förstår hemlighet. Sedan dess har Alcheringa levt tillbakadraget under jorden, eftersom han förstår att med man och kvinna är den kreativa drömmen väl skyddad.

Helig förbindelse med naturen

Eftersom människan är den enda som förstår drömmens hemlighet, är han ansvarig för att vaka över resten av varelserna.. Män och kvinnor ser att hela skapelsen är kopplad till den ursprungliga drömmen (tiden för dröm, Spencers drömtid), eftersom hans skyldighet är att respektera naturen som en enhet helig.

Därifrån hämtar den enorma respekt som aboriginernas kulturer har för världen och för alla varelser som bor i den. Om allt skapat står i direkt anslutning till den Store Anden och med hans heliga dröm, betyder det att allt på jorden har samma värde och förtjänar samma behandling. Australiska ursprungsbefolkningar lever alltså i full förbindelse med världen och naturen, en koppling som regelbundet förnyas genom ritualer, mycket viktigt att bevara idén om att tillhöra samma nätverk av länkar.

Men trots att den är kopplad till resten av skapelsen ger den aboriginska kulturen människor en plats övervägande, eftersom han, som den ende som kan förstå drömmens mysterium, har det heliga uppdraget att skydda resten av varelser. Men det är inte en roll som makt, utan snarare faderlig, vårdare, en skyddande roll som kommer ur visdom.

Vikten av sömntid i aboriginernas kultur

Tiden för sömn eller drömtid är inte bara viktig på en religiös nivå, utan den är också grunden för aboriginernas system av regler och förordningar. De särskiljer två tidsnivåer: å ena sidan realtid, målet, den som markerar de dagliga aktiviteterna; å den andra den andliga tiden, den som är präglad av drömmens tid och som alltid funnits och aldrig tar slut.

Det är just denna tid av oändlig sömn som kommer om och om igen in i vardagen igenom ritualer och firande, och är också den som sätter riktlinjerna för samhället, såväl som dess etik, övertygelser och värden. De äldste förmedlar denna undervisning till de unga och vidmakthåller på så sätt sambandet med drömtiden, källan till all visdom..

Sömnens tid i aboriginernas konst

Med de västerländska kolonisatörernas ankomst gick en stor del av de konstnärliga representationerna som förkroppsligade begreppen förlorade. väsentligheter i drömtiden, eftersom aboriginerna själva förstörde dem, möjligen för att skydda sin religion från den nyligen anlände. Lyckligtvis har några av dessa målningar kommit ner till oss, till exempel de magnifika proverna av Ayers Rock, Uluru på det ursprungliga språket Pitjantjatjara.

Mount Uluru (som faktiskt är en stenmonolit) har varit ett världsarv sedan 1987, och på dess väggar kan du se några av de mest intressanta representationerna av den australiska drömtiden. Men inte bara i grottor och berg kan vi hitta rester av denna uråldriga aboriginalkonst; vi hittar det även i andra typer av stöd, som trädbark. Däremot är ett av de vanligaste motiven det så kallade flyglandskapsmåleriet, nära kopplat till den mytiska drömepokens historieberättande.