Smärtsjukdomen: vad är det och hur är det relaterat till psykologi?
Smärta har två aspekter, smärta som kommer utifrån kroppen och smärta från inre perception.. Ibland spelar de två in. Smärta är alltid subjektivt. Vårdpersonalen har smärtskalor som inte i alla fall stämmer överens med vad patienten uttrycker. Vi brukar prata om akut smärta och kronisk smärta.
Akut smärta har att göra med aktiveringen av de nociceptiva systemen i samband med en skada och denna kommer att försvinna i och med att skadan läker. Smärtan har här en väsentlig funktion av biologiskt skydd, vilket varnar föremålet för en dysfunktion eller en skada. De psykologiska inslagen som kan förknippas med dessa situationer är vanligtvis inte många och kommer särskilt att ha att göra med ångest.
Ångest kan finnas i sjukdomssituationer, i läkningsprocessen där subjektets liv störs och osäkerhet når nivåer som subjektet har svårt att hantera. Ångest är trots allt ett normalt fenomen eftersom det finns i var och en av oss i större eller mindre utsträckning.
- Vi rekommenderar att du läser: "Emotionell smärta: vad det är och hur man hanterar det"
Sinne och kropp: uppfattningen av smärta
I all organisk smärta finns en delaktighet av den psykiska och vi vet detta genom att observera kliniska fall där distraktion distanserar patienten från hans smärta. Det vill säga när försökspersonen lyckas intressera sig för något annat än sin smärta, alltså den tid som distraktionen varar, minskar smärtan. Med den utgångspunkten kommer vi att behöva ta itu med smärtans roll och vad vi kan kalla smärtsjukdomen.
Å ena sidan har smärta funktionen att signalera en skada, en fara. Jag lägger min hand nära elden och smärtan gör att jag kan skydda mig från smärtan från ett organ, från en skada varnar den mig att jag måste gå till motsvarande professionella. Men när vi talar om smärtsjukdomen syftar vi på kronisk smärta. I dessa fall är det flera psykologiska faktorer som spelar in som upprätthåller denna smärta.
Vi kommer här att exponera två grundläggande element som deltar i upprätthållandet av smärta. Specificera nu att analysen i alla fall kommer att försöka lyssna på hur patienten talar om sin smärta, eftersom vi inte kommer att ta itu med själva smärtan, utan med det lidande subjektet.
Skuld kommer helt in i fenomenet smärta. Den skuld som är inneboende i ämnet är den edipala skulden. Av denna anledning kommer det inte att handla om känt skuld, eller ånger, det handlar om omedveten skuld. Och hur vet vi vad som spelar in i smärta? Eftersom smärta ofta fungerar som ett straff för att lugna den omedvetna skulden. Vi känner till ämnets svårighet att hantera skulden för de straff som utdöms. Det är således på sin plats att förklara att kronisk smärta ofta kan betraktas som ett straff.
Vid ett annat tillfälle kommer vi att förklara skuldens konstitution och dess effekter i vardagen. Och uppenbarligen när vi pratar om kronisk smärta, kommer vi också att prata om glädje, masochism.. Vi vet, tack vare Sigmund Freud, att slutet på psykisk energi, slutet på driften är tillfredsställelse. Driften är alltid tillfredsställd, det vill säga att subjektet som vi är är uppdelat i medvetet och omedvetet, lever, lider, två olika och ibland motsatta situationer.
I hans medvetande lider han men i det omedvetna finns tillfredsställelse, vilket förklarar ämnets svårighet att lämna platser av smärta. Tillfredsställelsen du får av smärta gör att du inte lätt kan förändra din position. Och jag upprepar, det är en omedveten tillfredsställelse, det vill säga att varken anledning eller vilja har förmåga att ingripa för att modifiera den psykiska situationen som orsakar smärta i det materiella livet ämne. Endast psykoanalysen har de nödvändiga instrumenten för att ingripa och modifiera detta sätt att njuta av smärta.
Av denna anledning, när vi talar om smärtsjukdom, hänvisar vi till de olika komponenterna som innesluter subjektet i en psykisk struktur som använder smärta för att uttrycka sig. Att börja prata med en psykoanalytiker kommer självklart att vara en möjlighet att lära sig att styra dessa komponenter mot andra resultat. Att prata är en viktig njutning för människor och även att bli hörd.