Ester Fernandez: "Vi har integrerat ångest i vår kultur"

Ångest står på pallen för de vanligaste anledningarna till att människor går i psykoterapi. Detta är ingen slump, eftersom överdriven ångest kan finnas på många sätt. annorlunda i våra liv, och det är därför det kan vara ett svårt problem att klara sig utan hjälp professionell. Därför är det alltid användbart att veta vilken synvinkel psykologer har på detta ämne.

• Relaterad artikel: "De 7 typerna av ångest (egenskaper, orsaker och symtom)"

De olika sätt som ångest påverkar oss

Ester Fernandez är coachpsykolog med lång erfarenhet av behandling av ångestproblem.. Hon är också grundare och direktör för Psykokonsulting, psykologicenter beläget i Barcelona. Vid detta tillfälle berättar han om sin erfarenhet av att hjälpa människor som är sårbara för denna typ av psykologiska förändringar.

Tror du att vi för närvarande lever i en kultur där det anses normalt att ha ångestproblem?

Definitivt ja, vi lever i ett samhälle som har integrerat ångest i vår kultur, vilket gör det till ett kännetecken för 2000-talets samhälle.

Vi lever inblandade i en ekonomi där det byggs upp fler och fler konsumentvänliga plattformar som leder oss nästan tvångsmässigt att "få mer", att väva samman onödiga behov och som inbjuder oss att ha vad den andre har för att inte komma ur normaliteten, att vara lika uppdaterad som människorna runt mig är, att konsumera på ett nästan imperativt sätt vad andra konsumerar...

Med tanke på allt detta läggs ångest till komponenten i tankehastigheten eller övervaksamhet i allt omkring oss. Hur många gånger känner vi att vårt huvud är en vulkan! Vi är uppmärksamma på allt... och vi behöver uppdateras.

Vi lever också nedsänkta i ett konsumtionssamhälle och en industri som utbildar oss i alltings omedelbarhet. Vi måste till och med bli föremål för de akuta "onödiga" behoven, kontra omöjligheten av vänta. Vi blev därmed "mikrovågskulturen".

När alla dessa komponenter uppstår i vårt liv, och problem av något slag uppstår för uppnå det som nästan är socialt påtvingat oss, ångesten blir levande, uppmuntrande, men många gånger olidlig. Detta panorama har så smått blivit normaliserat, särskilt i städer, där jag anser att högre ångestnivåer uppnås.

Ur ditt perspektiv som professionell, vilka är de vanligaste källorna till oro bland dem som kommer till din terapikonsultation?

Olika variabler samverkar eller kombinerar. Det är sant att personen redan kan ha ett visst genetiskt anlag som accentueras av miljön som omger dem, eller det utbildningssammanhang som de har levt i. Men om ångest går att lära sig bör den vara hanterbar, och det är vad vi bör sträva efter.

Ur mitt professionella perspektiv, överansträngning, brist på tid och ekonomiska resurser, att inte vilja vara annorlunda, rädsla för att det värsta händer, relationsproblem som involverar rädsla för att vara ensam, till och med personlig osäkerhet och låg självkänsla kan finnas i den underjordiska massan som bär toppen av isberg. Även om miljön som omger oss kan vara en källa till välsignelse, kan den bli en källa till risker och hot.

När det gäller hur ofta denna typ av problem uppträder, finns det skillnader beroende på patienternas ålder?

Jag tror det. Jag tror att de första och mest frekventa uppträdena sker mellan 18 och 35 år, normalt utan att det betyder att de uppträder i yngre åldrar. Jag har faktiskt observerat det i skolsammanhang redan hos några 8- och 9-åriga barn. Många yttre krav, många fritidsaktiviteter i kombination med skolarbete, deras samexistens med varandra, deras akademiska utmaningar osv.

Men jag tror att det är när vi är mer medvetna om vår plats i världen, eller i dess konfiguration, som tvivel uppstår, rädslor, känslor av undervärdering eller bristande förmåga att klara av allt som omger oss och som efterfrågas av oss socialt.

Sedan, vid 65 års ålder, blossar den ofta upp igen på grund av rädsla för ensamhet, för att bli sjuk, för bristande förmåga. ekonomiskt, till förlust av förmågor som resulterar i större isolering och en större brist på självkänsla och känsla för övergivenhet. Kort sagt rädslan för livet och rädslan för döden.

Det är möjligt att för vissa människor har ångest varit en del av det dagliga livet i många år. Är det mer komplicerat för dem att tro på den terapeutiska processen i dessa fall?

Även om ångest kan anses vara en positiv aspekt eftersom den förbereder och gör det möjligt för oss att lösa problem, kan den också bli den värsta sidan av myntet. När denna ångest påverkar oss i vårt dagliga liv på ett sätt som inte tillåter oss att leva på ett sätt naturliga och att möta dagliga ansvar, blir ett problem som missanpassar oss till vårt liv.

Många gånger är återhämtningstiden i den terapeutiska processen proportionell mot den tid som störningen har lidit. Vi lär oss att automatisera oroliga beteenden, som inte längre filtreras av frontalloben och de reproducerar sig irrationellt och ologiskt.

Det är nödvändigt, för det mesta, att möta det mest obehagliga ansikte av ångest, att bli medveten om vårt psykiska hälsotillstånd och att ge en twist för att avlära dem och skapa nya sätt att hantera dem genom att identifiera snedvridningar i tänkande och nya omformuleringar.

Det kommer dock till stor del att bero på personens grad av engagemang för sin läkningsprocess, såväl som farmakologisk behandling när den medicinska handledaren så dikterar baserat på informationen i våra uppgifter och besöket med patienten.

Vad kan man göra genom psykoterapi för att övervinna ett ångestproblem relaterat till rädslan för att till exempel inte bli accepterad av andra?

Ur min synvinkel är det som normalt ligger bakom detta problem brist på självkänsla eller en förvrängning i personens självuppfattning.

Ett av sätten att arbeta med denna aspekt skulle vara genom en SWOT (identifiering av styrkor och svagheter), förstärkning av självkänslan genom att upptäcka dess ursprung (kanske i barndom), stärka självuppfattningen och, naturligtvis, arbeta med sociala relationstekniker, associerade känslor och upptäcka dåligt adaptiva eller dysfunktionella tankar relaterade till det rädsla.

Å andra sidan skulle vi kunna styra personen att överföra formuleringen av sina mål till sina värderingar. Det är dock nödvändigt att acceptera och utgå från grunden att varje misslyckande öppnar dörren till framgång.

Utöver detta kan det vara så att det bakom denna rädsla också kan finnas en djup skuldkänsla, för vilken person känner att han inte förtjänar att bli accepterad, och upplever det som ett välförtjänt straff... I dessa fall måste han arbeta och träna sitt eget "självförlåtelse."

Och vad kan man göra åt ångest som inte orsakas av interaktion med andra? Till exempel det som orsakas av arbete.

I dessa fall skulle det kanske vara lämpligt att tänka om över meningen med livet och arbetet. Omorganisera och ordna prioriteringar.

Känslan av personlig värdighet, vår rätt till anständigt arbete, vår rätt till vila och vikten av våra familjerelationer och den tid som investeras i dem baserat på nyttan av den tillgivenhet som ges och mottagen.

Ett alternativ skulle kunna vara att upprätta pakter med procentsatserna av vår tid och dess hängivenhet baserat på våra prioriteringar, att förstå allt som kan gynna vår lycka.

Görs framsteg när det gäller att visa överdriven ångest som ett verkligt problem som kräver behandling? Om inte, vad är felet?

Problemet med att bagatellisera vår ångest samtidigt som vi inte ger oss dess mörkaste sida är en av våra värsta ondska. Vi lär oss inte att leva intelligent med ångest, utan att överleva och lida av den och det är maladaptiv störning.

Problemet med att inte visa överdriven ångest som ett problem är allvarligare än det verkar, helt enkelt för att vår kropp ständigt tvingar sig själv att producera hormoner som kompenserar. r vår nivå av kortisol i blodet, och de konsekvenser som kan uppstå på vår fysiska hälsa på grund av den förbittring som vissa organ i vår kropp kan drabbas av kan vara allvarlig. Ångest som vidmakthålls över tid kan orsaka hjärt- eller cerebrovaskulära sjukdomar.

Detta strider uppenbarligen inte mot behovet av att naturalisera det, eftersom när vi gör det lär vi oss att acceptera det i rätt omfattning, vilket är det som inte skadar eller är skadligt för vårt dagliga liv.